San Cirilo vivió durante el reinado de Teodosio II y nació en Alejandría en el año 370 d.C.. Sus padres eran comerciantes y formaban parte de la comunidad griega de la ciudad.
Sobrino del arzobispo Teófilo de Alejandría, adquirió tal educación teológica que se convirtió en el heredero de su tío, en el trono del arzobispado de Alejandría.
Sobrino del arzobispo Teófilo de Alejandría, adquirió tal educación teológica que se convirtió en el heredero de su tío, en el trono del arzobispado de Alejandría.
Tras muchas hazañas espirituales en su haber, Cirilo durmió pacíficamente en el Señor el 27 de junio del año 444 d.C., tras desempeñar unos 32 años de patriarcado. Justamente San Anastasio del Sinaí le denominó "sello de los Padres".
La memoria de San Cirilo se repite el 18 de enero: San Atanasio el Grande y Cirilo Patriarcas de Alejandría.
Fuente consultada: saint.gr
San Cirilo, Patriarca de Alejandría
San Cirilo, arzobispo de Alejandría, insigne paladín de la Ortodoxia y gran maestro de la Iglesia, provenía de una ilustre y piadosa familia cristiana. Estudió las ciencias seculares, incluida la filosofía, pero sobre todo se esforzó por adquirir el conocimiento de las Sagradas Escrituras y las verdades de la fe cristiana. En su juventud, Cirilo ingresó en el monasterio de Macario en las colinas de Nitreia, donde permaneció durante seis años. Teófilo (385-412), el patriarca de Alejandría, lo ordenó diácono, lo contó entre el clero y le encomendó la predicación.
San Cirilo, arzobispo de Alejandría, insigne paladín de la Ortodoxia y gran maestro de la Iglesia, provenía de una ilustre y piadosa familia cristiana. Estudió las ciencias seculares, incluida la filosofía, pero sobre todo se esforzó por adquirir el conocimiento de las Sagradas Escrituras y las verdades de la fe cristiana. En su juventud, Cirilo ingresó en el monasterio de Macario en las colinas de Nitreia, donde permaneció durante seis años. Teófilo (385-412), el patriarca de Alejandría, lo ordenó diácono, lo contó entre el clero y le encomendó la predicación.
Tras la muerte del patriarca Teófilo, Cirilo fue elegido por unanimidad para el trono patriarcal de la Iglesia de Alejandría. Dirigió la lucha contra la propagación de la herejía de Novaciano en Alejandría, que enseñaba que cualquier cristiano que se hubiera apartado de la Iglesia durante un tiempo de persecución, no podía ser recibido de nuevo en ella.
Cirilo, viendo la inutilidad de amonestar a los herejes, buscó su expulsión de Alejandría. Los judíos aparecían como un peligro mayor para la Iglesia, provocando repetidamente disturbios, acompañados de brutales matanzas de cristianos. El santo luchó durante mucho tiempo con ellos. Para eliminar los restos del paganismo, el santo expulsó a los demonios de un antiguo templo pagano y construyó una iglesia en el lugar, y las reliquias de los santos no mercenarios Ciro y Juan fueron trasladadas a ella. Una lucha más difícil esperaba al santo con el surgimiento de la herejía nestoriana.
Nestorio, presbítero de la Iglesia de Antioquía, fue elegido en el año 428 para la sede de Constantinopla y allí pudo difundir su enseñanza herética contra el dogma sobre la unión inconfundible de dos naturalezas en la Persona del Señor Jesucristo. Nestorio llamó a la Madre de Dios no Theotokos, sino Christotokos o "dadora de Cristo", lo que implica que ella no dio a luz a Dios, sino solo al hombre Cristo. El santo patriarca Cirilo escribió repetidamente a Nestorio y le señaló su error, pero Nestorio continuó perseverando en él. Entonces el santo envió epístolas contra el nestorianismo al clero de Constantinopla y al santo emperador Teodosio el Joven (408-450), denunciando la herejía.
Cirilo, viendo la inutilidad de amonestar a los herejes, buscó su expulsión de Alejandría. Los judíos aparecían como un peligro mayor para la Iglesia, provocando repetidamente disturbios, acompañados de brutales matanzas de cristianos. El santo luchó durante mucho tiempo con ellos. Para eliminar los restos del paganismo, el santo expulsó a los demonios de un antiguo templo pagano y construyó una iglesia en el lugar, y las reliquias de los santos no mercenarios Ciro y Juan fueron trasladadas a ella. Una lucha más difícil esperaba al santo con el surgimiento de la herejía nestoriana.
Nestorio, presbítero de la Iglesia de Antioquía, fue elegido en el año 428 para la sede de Constantinopla y allí pudo difundir su enseñanza herética contra el dogma sobre la unión inconfundible de dos naturalezas en la Persona del Señor Jesucristo. Nestorio llamó a la Madre de Dios no Theotokos, sino Christotokos o "dadora de Cristo", lo que implica que ella no dio a luz a Dios, sino solo al hombre Cristo. El santo patriarca Cirilo escribió repetidamente a Nestorio y le señaló su error, pero Nestorio continuó perseverando en él. Entonces el santo envió epístolas contra el nestorianismo al clero de Constantinopla y al santo emperador Teodosio el Joven (408-450), denunciando la herejía.
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Cirilo escribió también a otras Iglesias, al Papa Celestino ya los demás Patriarcas, e incluso a los monjes de varios monasterios, advirtiendo del surgimiento de una peligrosa herejía.
Nestorio inició una persecución abierta contra los ortodoxos. En su presencia, uno de sus partidarios, el obispo Doroteo, pronunció un anatema contra cualquiera que llamara a la Santísima Virgen María Theotokos.
Nestorio odiaba a Cirilo y desplegó contra él todo tipo de calumnias y fabricaciones, llamándolo hereje. El santo siguió defendiendo la ortodoxia con todos sus poderes. La situación se agravó tanto, que se hizo necesario convocar un Concilio Ecuménico, el cual se reunió en la ciudad de Éfeso en el año 431. Al Concilio llegaron 200 obispos de todas las Iglesias cristianas. Nestorio, esperando la llegada del obispo Juan de Antioquía y otros obispos sirios, no estuvo de acuerdo con la apertura del Concilio. Pero los Padres del Concilio comenzaron las sesiones presidiendo Cirilo. Habiendo examinado la enseñanza de Nestorio, el Concilio lo condenó como hereje. Nestorio no se sometió al Concilio, y el obispo Juan abrió un "concilio de ladrones", que redujo a Cirilo a hereje. El malestar aumentó. Por orden del emperador, el patriarca Cirilo de Alejandría y el arzobispo Memnón de Éfeso fueron encerrados en prisión y Nestorio fue depuesto.
Pronto fueron liberados los santos Cirilo y Memnón, y continuaron las sesiones del Concilio. Nestorio, al no someterse a las determinaciones del Concilio, fue privado del rango sacerdotal. Por orden del emperador fue enviado al lugar lejano Sasim en el desierto de Libia, donde murió en dolorosos tormentos. Su lengua, habiendo blasfemado a la Madre de Dios, fue alcanzada por el castigo: en ella se desarrollaron gusanos. Incluso el obispo Juan de Antioquía y los demás obispos sirios firmaron los decretos del Concilio de Éfeso.
Nestorio inició una persecución abierta contra los ortodoxos. En su presencia, uno de sus partidarios, el obispo Doroteo, pronunció un anatema contra cualquiera que llamara a la Santísima Virgen María Theotokos.
Nestorio odiaba a Cirilo y desplegó contra él todo tipo de calumnias y fabricaciones, llamándolo hereje. El santo siguió defendiendo la ortodoxia con todos sus poderes. La situación se agravó tanto, que se hizo necesario convocar un Concilio Ecuménico, el cual se reunió en la ciudad de Éfeso en el año 431. Al Concilio llegaron 200 obispos de todas las Iglesias cristianas. Nestorio, esperando la llegada del obispo Juan de Antioquía y otros obispos sirios, no estuvo de acuerdo con la apertura del Concilio. Pero los Padres del Concilio comenzaron las sesiones presidiendo Cirilo. Habiendo examinado la enseñanza de Nestorio, el Concilio lo condenó como hereje. Nestorio no se sometió al Concilio, y el obispo Juan abrió un "concilio de ladrones", que redujo a Cirilo a hereje. El malestar aumentó. Por orden del emperador, el patriarca Cirilo de Alejandría y el arzobispo Memnón de Éfeso fueron encerrados en prisión y Nestorio fue depuesto.
Pronto fueron liberados los santos Cirilo y Memnón, y continuaron las sesiones del Concilio. Nestorio, al no someterse a las determinaciones del Concilio, fue privado del rango sacerdotal. Por orden del emperador fue enviado al lugar lejano Sasim en el desierto de Libia, donde murió en dolorosos tormentos. Su lengua, habiendo blasfemado a la Madre de Dios, fue alcanzada por el castigo: en ella se desarrollaron gusanos. Incluso el obispo Juan de Antioquía y los demás obispos sirios firmaron los decretos del Concilio de Éfeso.
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Cirilo guió a la Iglesia de Alejandría durante 32 años, y hacia el final de su vida el rebaño fue limpiado de herejes. Cirilo se acercaba con delicadeza y cautela a cualquiera que, por su propia sencillez y falta de conocimiento, cayera en la falsa sabiduría. Había un cierto Anciano, un asceta de vida profunda, que incorrectamente consideraba al Sacerdote del Antiguo Testamento Melquisedec como el Hijo de Dios. Cirilo oró para que el Señor le revelara al Anciano la forma correcta de ver al justo. Después de tres días, el Anciano se acercó a Cirilo y le dijo que el Señor le había revelado que Melquisedec era un simple hombre.
Cirilo
aprendió a superar su prejuicio contra la memoria del gran Juan
Crisóstomo (13 de noviembre). Teófilo, el patriarca de Alejandría y tío
de Cirilo, era un antagonista de Juan y presidió un concilio para
juzgarlo. Cirilo se encontró así en un círculo antagónico a Juan
Crisóstomo, e involuntariamente adquirió un prejuicio contra él. Isidoro
de Pelusium (4 de febrero) escribió repetidamente a Cirilo y lo instó a
incluir el nombre del gran Padre de la Iglesia en los dípticos de los
santos, pero Cirilo no estuvo de acuerdo.
Una vez, en un sueño, vio un templo maravilloso, en el que la Madre de Dios estaba rodeada por una multitud de ángeles y santos, en cuyo número estaba Juan Crisóstomo. Cuando Cirilo quiso acercarse a la Santísima Señora y venerarla, Juan Crisóstomo no se lo permitió.
Una vez, en un sueño, vio un templo maravilloso, en el que la Madre de Dios estaba rodeada por una multitud de ángeles y santos, en cuyo número estaba Juan Crisóstomo. Cuando Cirilo quiso acercarse a la Santísima Señora y venerarla, Juan Crisóstomo no se lo permitió.
La Theotokos le pidió a Juan que perdonara a Cirilo por haber pecado contra él por ignorancia. Al ver que Juan vacilaba, la Madre de Dios dijo: "Perdónalo por mí, ya que ha trabajado mucho por mi honor y me ha glorificado entre la gente llamándome Theotokos". Juan respondió: "Por tu intercesión, Señora, lo perdono", y luego abrazó a Cirilo con amor.
Cirilo se arrepintió de haber mantenido la ira contra el gran santo de Dios. Habiendo convocado a todos los obispos egipcios, celebró una fiesta solemne en honor de Juan Crisóstomo.
Cirilo murió en el año 444, dejando tras de sí muchas obras. En particular, deben mencionarse las siguientes: comentarios sobre el Evangelio de Lucas, sobre el Evangelio de Juan, sobre las Epístolas del Apóstol Pablo a los Corintios y a los Hebreos; también una Apología en Defensa del Cristianismo contra el Emperador Juliano el Apóstata (361-363). De gran importancia son sus Cinco Libros contra Nestorio; una obra sobre la Santísima Trinidad bajo el título Thesaurus, escrita contra Arrio y Eunomio. También dos composiciones dogmáticas sobre la Santísima Trinidad, distinguidas por una precisa exposición de la enseñanza ortodoxa sobre la Procedencia del Espíritu Santo. Cirilo escribió Contra el antropomorfismo para varios egipcios, quienes por ignorancia representaban a Dios en forma humana. Entre las obras de Cirilo se encuentran también las Discusiones, entre las que se encuentra el conmovedor y edificante Discurso sobre el éxodo del alma, inserto en el "Salterio siguiente" eslavo.
Hoy conmemoramos el reposo de este gran Padre de la Iglesia. También se le recuerda el 18 de enero, fecha de su huida de Alejandría.
Cirilo se arrepintió de haber mantenido la ira contra el gran santo de Dios. Habiendo convocado a todos los obispos egipcios, celebró una fiesta solemne en honor de Juan Crisóstomo.
Cirilo murió en el año 444, dejando tras de sí muchas obras. En particular, deben mencionarse las siguientes: comentarios sobre el Evangelio de Lucas, sobre el Evangelio de Juan, sobre las Epístolas del Apóstol Pablo a los Corintios y a los Hebreos; también una Apología en Defensa del Cristianismo contra el Emperador Juliano el Apóstata (361-363). De gran importancia son sus Cinco Libros contra Nestorio; una obra sobre la Santísima Trinidad bajo el título Thesaurus, escrita contra Arrio y Eunomio. También dos composiciones dogmáticas sobre la Santísima Trinidad, distinguidas por una precisa exposición de la enseñanza ortodoxa sobre la Procedencia del Espíritu Santo. Cirilo escribió Contra el antropomorfismo para varios egipcios, quienes por ignorancia representaban a Dios en forma humana. Entre las obras de Cirilo se encuentran también las Discusiones, entre las que se encuentra el conmovedor y edificante Discurso sobre el éxodo del alma, inserto en el "Salterio siguiente" eslavo.
Hoy conmemoramos el reposo de este gran Padre de la Iglesia. También se le recuerda el 18 de enero, fecha de su huida de Alejandría.
Fuente consultada: oca.org
NOTA:
*Se conoce como nestorianismo a la doctrina de los sectarios de Nestorio que distinguen en Cristo dos personas: una divina y otra humana, de manera que son independientes pero unidas en Cristo, como hombre y Dios. Por otro lado, la doctrina ve a la Virgen María no como madre de Dios, sino simplemente como madre de Cristo.
La doctrina del nestorianismo fue propuesta por el monje Nestorio, nacido en Siria, obispo de Constantinopla, y se opusieron importantes obispos como San Cirilo de Alejandría. Como también fue condenado por el concilio de Éfeso, en el año 431, en la cual estipuló lo siguiente:
- Las dos naturalezas, divinas y humanas, estaban en Jesucristo, constituyendo apenas una persona que reunía en sí no solo los atributos de la divinidad sino también de la humanidad.
- La Virgen María, como madre de un hombre, tiene el derecho de ser llamada madre de Dios, siendo madre de una persona divina.
Por otra parte, el término nestoriano identifica a los partidarios de una secta herética, formada a finales del siglo V por Nestorio, difundida por gran parte de Asia durante la edad media.
El nestorianismo se caracteriza por el culto de las imágenes, admite únicamente la cruz y las imágenes de Cristo, en los Sacramentos, condenan la confesión auricular, niegan la existencia del Purgatorio.
En la actualidad, existen nestorianos que la gran mayoría viven en Siria, Irak e Irán. Asimismo, se puede encontrar iglesias nestorianas, como en la India, Irak, Irán, China, Estados Unidos, y entre otros. Con respecto al punto anterior, aún se conservan dos patriarcas desde el año 1976, la Iglesia Asiria del Oriente, en Illinois, Estados Unidos; y la Antigua Iglesia del Oriente, en Irak.
Apolytikion en el primer tono
Guía de la ortodoxia, maestro de piedad y santidad, lumbrera del mundo, adorno de los monásticos inspirado por Dios, oh sabio Cirilo, con tus enseñanzas has iluminado a todos, oh arpa del Espíritu. Intercede ante Cristo Dios para que nuestras almas sean salvas.
Kontakion en el Plagal del Segundo Tono
Kontakion en el Plagal del Segundo Tono
Tú, con el poder de las divinas palabras de Cristo Salvador, desgarraste todas las redes de las herejías y enriqueciste a la Iglesia cortando la cizaña del profano Nestorio, oh nuestro bendito Padre Cirilo; por tanto, en la presencia de Cristo ahora con los coros de los Ángeles intercedes fervientemente ante Él para que nos conceda el perdón de las faltas de todos nosotros.
Fuentes consultadas: saint.gr, oca.org, johnsanidopoulos.com, fatheralexander.org