Versos:
"Eustrato y sus compañeros combatientes dos veces dos,
fueron asesinados una vez por los dos medios de fuego y espada".
El día 13, Eustrato y los que estaban con él fueron
asesinados por la espada.
El trece de este mes [diciembre], conmemoramos a los Santos
Mártires Eustrato, Ausendio (o Auxentios), Eugenio, Mardarios y Orestes.
Estos santos vivieron durante los años de Diocleciano y
Maximiano (284-305), los emperadores impíos, cuando el duque Lisias era
gobernador de la provincia de Limitánea y Agrikolaos administraba todas las provincias del este.
Estos cinco mártires veneraron a Cristo desde la época de
sus antepasados, pero ocultaban el hecho de que eran cristianos, por temor a
estos tiranos y perseguidores. De estos, San Eustrato * provenía de la ciudad
de Aravraka y ocupaba el cargo de secretario y el cargo de comandante militar.
Tenía el deseo de expresar audazmente su fe en Cristo, pero temía el resultado
de esta acción. Por esta razón, le dio su cinturón de oficial a un sirviente y
le ordenó que fuera a la iglesia de la ciudad de Aravraka y lo dejara allí.
El Santo tomó esta acción teniendo en cuenta lo siguiente: si su cinturón, que se dejó en la entrada del Santuario, era encontrado y tomado por el sacerdote Auxentios, habría sido una indicación divina de que podría dar un paso adelante y revelar su fe y sufrir la muerte de un mártir por lo que deseaba. Pero si alguien más encontraba y tomaba el cinturón, significaba que mantendría su fe en secreto porque aún no era el momento de expresarlo.
El sirviente cumplió con el mandato del Santo, y al
regresar, le informó que su cinturón fue encontrado y tomado por el sacerdote
Auxentius. Así, el Santo consideró que su testimonio por el bien de Cristo
tendría un buen resultado. De hecho, luego se presentó a Lisias y le dijo con
franqueza que creía en Cristo.
Además, el Santo se presentó ante Lisias como el
líder entre otros santos que venían de la clase militar, y fue el primero en
declararse cristiano y examinó severamente a Lisias. Después de esto, Lisias se
enfureció en gran manera e inmediatamente lo destituyó de su oficio. Luego,
ordenó a los verdugos que lo obligaran a sufrir una terrible tortura. Primero
le quitaron la ropa y lo dejaron desnudo, y después de estirar su cuerpo en el
suelo con una máquina especial, comenzaron a golpearlo sin piedad con látigos.
Luego, lo ataron con una cuerda y lo levantaron. Encendieron un gran fuego
debajo de su cuerpo y lo quemaron. Luego mezclaron sal y vinagre y vertieron la
mezcla sobre las partes quemadas de su cuerpo. Después de todo esto, quebraron
sus costados con piedras. El Santo y Mártir, sin embargo, después de la
intervención milagrosa de Dios, estaba perfectamente sano. Esto llevó a san
Eugenio a unirse a la fe de Cristo.
Luego los verdugos pusieron zapatos de hierro con puntas
dentro de ellos en los pies de San Eustrato, y lo llevaron a Sebaste de
Nicopolis en Armenia junto con Eugenio. En el camino a Nicópolis, San Mardarios
lo vio ser conducido de esta manera y comenzó a bendecirlo mucho por su
resistencia y paciencia. Luego, consultó a su esposa, quien lo alentó a
convertirse también en un mártir por el amor de Cristo. Por lo tanto, Mardarios
llegó corriendo a San Eustrato que caminaba, se ató a los grilletes y les dijo
a los soldados que era cristiano.
Tan pronto como Lisias se sentó en su sala de juicio, ordenó
a sus soldados que trajeran a San Auxentios delante de él. Allí, el tirano intentó persuadirlo para que
volviera al paganismo, pero el Santo se negó categóricamente al afirmar que
permanece firme en la fe de Cristo. Lisias se enfureció y ordenó a sus verdugos
que decapitaran a Auxentios.
Después San Mardarios fue llevado a juicio. Pero a pesar de
los esfuerzos del tirano por disuadirlo, se mantuvo comprometido con Cristo.
Lisias se resintió ante este hecho e hizo que el Santo sufriera la tortura.
Primero le perforaron los tobillos con un hierro, y después de pasar cuerdas
por los agujeros, lo colgaron boca abajo. Luego, le quemaron los riñones y la
espalda con barras sobrecalentadas. De esta manera, San Mardarios se convirtió
en mártir y entregó su espíritu al Señor.
Entonces los jueces trajeron a san Eugenio. Pero también
permaneció firme en su fe en Cristo. Es por eso que los verdugos le cortaron la
lengua desde la raíz y le aplastaron las piernas con palos. Ante este
sufrimiento, el mártir Eugenio entregó su alma a las manos del Señor.
Después de esto, Lisias fue al campo de ejercicios para
ejercitar a sus soldados. Entre ellos, había un soldado llamado Orestes.
Este
soldado era cristiano, pero hasta ese momento, escondía su fe. En algún momento
durante su lanzamiento de la jabalina, la cruz que llevaba puesta salió de su
ropa y apareció al aire libre. Entonces, después de este incidente, hubo de
confesar su fe. Lisias quedó estupefacto por esta revelación y tras sus
órdenes, los otros soldados ataron a Orestes con cadenas de hierro junto con
San Eustrato. Pero no los mantuvo en Nicópolis para juzgarlos él mismo, sino
que los envió a Sebaste para que Agrikolaos los juzgara. Lisias quizás temió
que por milagros el Santo atraería a muchos otros a la fe de Cristo.
Ante Agrikolaos, San Eustrato, que estaba muy bien educado y
tenía una excelente formación teológica y filosófica, analizó mediante las
enseñanzas de Cristo la salvación del hombre.
Con sus palabras, el Santo causó
asombro, pero también una ira indescriptible en el tirano. Después de esto, el
Santo fue encarcelado. En la prisión, durante la noche, fue visitado por el
obispo de Sebaste, San Blasio (11 de febrero), y le dieron la comunión.
Entonces San Eustrato le entregó el texto de su testamento y le pidió por su
fiel ejecución . Después de algún tiempo, el tirano dio la orden a sus verdugos
y primero colocaron a San Orestes sobre una parrilla ardiente. Allí el Santo
completó su vida y entregó su espíritu al Señor. Entonces los verdugos
encendieron un horno y arrojaron a San Eustrato dentro. Así es como terminó su
vida y cómo los cinco santos Mártires recibieron del Señor la corona del
martirio. **
Oración de San Mardarios
Dios y Maestro, Padre Todopoderoso; Señor, Hijo Unigénito,
Jesucristo y Espíritu Santo, una divinidad, un poder, ten piedad de mí,
pecador; y por los juicios que conozcas, sálvame a mí tu indigno servidor;
porque eres bendecido por los siglos de los siglos. Amén.
Oración de San Eustrato
Te magnifico grandemente, oh Señor, porque has observado mi
humildad y no me has entregado en manos de los enemigos, sino que has salvado
mi alma de las represiones. Y ahora, Maestro, deja que Tu mano me proteja, y Tu
misericordia venga sobre mí, porque mi alma se ha turbado y está muy afligida
por su partida de este miserable y sucio cuerpo mío. Que el malvado plan del
adversario nunca lo confronte y lo obstruya, debido a los muchos pecados
cometidos por mí en esta vida en conocimiento e ignorancia. Sé misericordioso
conmigo, Maestro, y nunca dejes que mi alma vea la oscura y sombría visión de
los demonios malvados; pero que tus ángeles brillantes y resplandecientes lo
reciban, dando gloria a tu Santo Nombre, y que me lleven con Tu poder a tu
tribunal divino. Cuando me juzguen, no dejes que la mano del gobernante de este
mundo me agarre para arrojarme, pecador que soy, a las profundidades del
infierno; pero quédate conmigo y sé para mí un salvador y un ayudante. Ten
piedad, Señor, de mi alma, manchada con las pasiones de la vida, y recíbela
pura a través del arrepentimiento y la confesión; porque eres bendecido por los
siglos de los siglos. Amén.
NOTAS:
* En el Sinaxarion a Eustrato se le da el título latino de "scriniarius", es decir, "guardián de los archivos".
** Sus reliquias fueron llevadas más tarde a Constantinopla, y fueron preservadas en la iglesia dedicada a ellos: Los Cinco Santos Compañeros. Fueron vistos vivos en esa iglesia.
Martirio de los santos. Menologio Basilio II, s.X |
Dos milagros de los santos cinco mártires de Sebaste
Milagro 1
San Nicodemo del Monte Atos nos informa de un milagro realizado por la gracia de los Cinco Santos Mártires en una iglesia dependiente (del gr. "μετόχι", [metóji]) del Monasterio Nea Moni en Quíos dedicado a su nombre. Se transmitió a través del piadoso protopresbítero de Nauplion, Nicholas Malaxos.
Esta iglesia está gobernada y provista por el Monasterio Nea Moni para el día anterior y en la fiesta de sus patrones, los Cinco Santos Mártires Eustracio, Ausendio, Eugenio, Mardario y Orestes. Sucedió que un año cayó una fuerte nevada en la fiesta de los santos. Cayó tanta nieve que era imposible que los padres del Monasterio bajaran y prepararan todo lo necesario para la fiesta. Los ciudadanos de Quíos tampoco pudieron venir debido a la nieve y al frío intenso.
Unos pocos se presentaron a las Grandes Vísperas, pero para el servicio de Maitines solo el sacerdote se presentó en la iglesia. Encendió todas las lámparas de aceite, llamó a todos a adorar con el semantron (toaca) y dio la bendición para que comenzara el servicio. Cuando el sacerdote estaba listo para comenzar, de repente vio a cinco hombres, bien vestidos y serios.
Entraron en la iglesia con gran reverencia. Por sus modales y su presencia, el sacerdote notó que no eran nativos de Quíos, y por su cara notó que tenían un extraño parecido con los cinco gloriosos mártires, ya que estaban representados en iconos.
Se dio cuenta de que dos de ellos fueron al lugar del puesto del cantante ("psáltis", salmista) derecho, dos fueron al puesto del cantante izquierdo y el quinto que se parecía a Orestes fue al "analoguio" (en este caso, el atril central). Cuando llegó el momento, el que se parecía a Orestes leía con una voz hermosa, y los otros cuatro cantaban con una voz dulce y elegante los himnos sagrados. El sacerdote vio esto y escuchó y se regocijó, agradeciendo y glorificando a Dios por enviar a estos ayudantes en un momento en que no había nadie para ayudar.
Estaba asombrado y maravillado no solo por lo mucho que estos cinco hombres se parecían tanto a sus iconos, sino también por lo exacta y majestuosamente que leían, y tan dulcemente cantaban. Aún sin saber exactamente quiénes eran estos cinco hombres, se preguntaba qué debería hacer. Él había querido preguntarles quiénes eran antes de Maitines, pero al ver su reverencia y su concentración en el servicio, esperó al final para hacer las preguntas. Cuando llegó el momento del servicio de Maitines en que se lee la vida y el martirio de los santos,(Sinaxarion), el que parecía San Orestes se paró en medio de la iglesia y lo leyó.
Con gran reverencia leyó sobre los juicios de los Cinco Mártires, y los demás escucharon con gratitud. Cuando estaba leyendo, llegó al lugar donde Agrikolaos ordenó a Orestes que se acostara sobre un lecho de uñas de hierro, y mientras avanzaba "temía" ("εδειλίασεν", pasado de "δειλιάζω": temer, no atreverse, amedrantarse), pero el lector no lo leyó como estaba escrito; en su lugar, dijo ("εμειδίασεν", pasado de "μειδιῶ": sonreír o reír en silencio, de modo satisfecho). Mientras los demás escuchaban, el que se parecía a San Eustracio levantó la mirada y miró al que se parecía a San Orestes, y le dijo: "¿Por qué has cambiado la palabra y no la leíste como está escrita una segunda vez, tal como es? ".
El lector lo leyó nuevamente por segunda vez, pero nuevamente cambió la palabra "εμειδίασεν", "sonrió". Entonces San Eustracio (porque en realidad era él), le dijo en voz alta: "!Léelo como está escrito, como te sucedió, ya que no sonreíste ("εμειδίασεν") mirando el lecho de uñas, sino que temiste ("εδειλίασεν")! ".
Después de este intercambio de palabras, los cinco hombres desaparecieron. El sacerdote, al ver este extraño suceso, permaneció allí sin habla durante mucho tiempo. Cuando se recuperó, terminó la Liturgia como pudo. Después de la Divina Liturgia, se volvió hacia quien iba apareciendo en la iglesia en ese momento y les contó sobre la visión que tuvo. Todos glorificaron a Dios, Quien glorifica a Sus Santos.
Milagro 2
Lo siguiente fue dicho por un Anciano en el Monte Atos en la Skete de Santa Ana. Este milagro tuvo lugar mientras se realizaba la iconografía para el katholikon de la Skete. Los iconógrafos Athanasios y Konstantinos estaban pidiendo una cantidad exorbitante de dinero a los padres de la Skete para decorar la iglesia. Por supuesto, todos los padres eran pobres y los iconógrafos se fueron al Monasterio de la Gran Lavra ante la gran tristeza de los padres de la Skete de Santa Ana. En el camino a la Gran Lavra, los dos iconógrafos vieron a cinco "extraños" en el camino que los dejaron sin aliento cuando los vieron. "Con sus bendiciones" dijeron los iconógrafos.
"Del Señor" dijeron los cinco hombres al unísono. Luego preguntaron: "¿Quién sois y a dónde vais?".
"Somos iconógrafos y nos vamos sin trabajo de Santa Ana, porque no pudimos encontrar el precio correcto con los padres para decorar su katholikon".
"Estas cosas son inauditas ... ¿Es posible pedir una gran cantidad de dinero a los padres pobres, como todos los monjes? ¿Es posible? Aquí, mis cuatro hermanos dicen lo mismo. ¿Estáis de acuerdo Ausendio, Eugenio, Mardario y Orestes?"
"¡También estamos de acuerdo Eustrato!"
Los dos iconógrafos lo perdieron, porque se dieron cuenta de que estos cinco hombres tenían algo que ver con los santos. También dijeron a los dos iconógrafos:
"Regresad y dibujad la iconografía para el katholikon, y lo que sea que os den los padres, tomadlo diciendo: -que sea bendito-; nada más. Además, en la pared izquierda dibujad a los cinco mártires Eustrato, Ausendio, Eugenio, Mardario y Orestes".
Inmediatamente desaparecieron ante los ojos asombrados de los dos iconógrafos, que luego se conmovieron tanto que comenzaron a hacer su cruz una y otra vez. Regresaron y decoraron el katholikon maravillosamente, habiendo contado a los padres todo lo que les sucedió a lo largo del camino.
Apolitiquio tono 4º
Ἀπολυτίκιον Ἦχος δ’. Ὁ ὑψωθεῖς ἐν τῷ Σταυρῷ.
Ἡ πενταυγὴς τῶν ἀθλοφόρων χορεία, τῇ τῶν ἀγώνων νοητῇ δαδουχίᾳ, τὴν οἰκουμένην ἅπασαν αὐγάζει νοητῶς· ὁ σοφὸς Εὐστράτιος, σὺν Αὐξεντίῳ τῷ θείῳ, Ὀρέστης καὶ Μαρδάριος καὶ Εὐγένιος ἅμα, οὗς εὐφημοῦντες εἴπωμεν πιστοί· χαίροις μαρτύρων πεντάριθμε σύλλογε.
Apolitiquio tono 4º
Sabio Eustrato, divinos Auxentios, Eugenio, Mardarios y Orestes, cinco miembros del coro de los Mártires, iluminaron al mundo entero con la antorcha de sus luchas. Oh fieles, al alabarlos gritemos: Alegraos, cinco santos Mártires de Cristo.
Κοντάκιον Ἦχος β’. Τὴν ἐν πρεσβείαις.
Φωστὴρ ἐφάνης λαμπρότατος Χριστοκήρυξ, τοῖς ἐν σκότει τῆς ἀγνωσίας καθημένοις· πίστιν ὡς δόρυ δὲ περιθέμενος, τῶν δυσμενῶν τὰ θράση, οὐκ ἐπτοήθης Εὐστράτιε, Ῥητόρων ὑπάρχων εὐγλωττότερος.
Condaquio tono 2º
Brillabas como la luz más brillante para los que estaban sentados en la oscuridad de la ignorancia, oh ganador de premios. Y armado con fe como con una lanza, no te asustaba la audacia de tus adversarios, oh Eustrato, el más elocuente de los oradores.
Fuentes consultadas: synaxarion.gr, johnsanidopoulos.com, saint.gr, optikonet.org, pemptousia.gr, orthodoxianewsagency.gr