Versos: "Akepsimas es asesinado al ser golpeado con varas, y los amigos de Akepsimas por lapidación".
En el tercero, Akepsimas fue golpeado y sus compañeros luchadores apedreados.
El Santo Akepsimas era obispo, Iosif el presbítero y Aithalá diácono. Los tres fueron martirizados por causa de Cristo, cuando rey de Persia era Sapor II (310-381 d.C.). Se expone a continuación la narración de Sozomen el historiador, recogido en su libro Historia de la Iglesia (L.2, Cap. 8, 9, 13):
"Los armenios, según tengo entendido, fueron los primeros en abrazar el cristianismo.Se dice que Tiridates, el entonces soberano de esa nación, se hizo cristiano a partir de una señal milagrosa que tuvo lugar en su propia casa; y que ordenó a todos los súbditos, por un heraldo, que adoptaran la misma religión. Creo que el comienzo de la conversión de los persas se debió a su relación con los osroenios y los armenios; porque es probable que conversen con tales hombres Divinos y hagan experiencia de su virtud.
Cuando, en el transcurso del tiempo, los cristianos aumentaron en número y comenzaron a formar iglesias, y nombraron sacerdotes y diáconos, los "Magui", que como tribu sacerdotal desde el principio en sucesivas generaciones actuaron como guardianes de la religión persa, se indignaron profundamente contra ellos.
 |
| Santo Mártir el Obispo Akepsimas |
Los judíos, quienes por envidia son de alguna manera naturalmente opuestos a la religión cristiana, también se sintieron ofendidos. Por lo tanto, presentaron acusaciones ante Sapor, el soberano reinante, en contra de Simeón, quien era entonces arzobispo de Seleucia y Ctesifón, ciudades reales de Persia, y lo acusaron de ser amigo del César de los romanos y de comunicar los asuntos de los persas a él.
Sapor creyó estas acusaciones y, al principio, condenó a los cristianos con impuestos excesivos, aunque sabía que la mayoría de ellos habían abrazado voluntariamente la pobreza. Confió la recaudación a unos hombres crueles, esperando que, por falta de necesidades y la atrocidad de los exigentes, se vieran obligados a abandonar su religión; porque este era realmente su objetivo. Después, sin embargo, ordenó que los sacerdotes y los guías de la adoración a Dios fueran asesinados con la espada. Las iglesias fueron demolidas, sus embarcaciones fueron depositadas en la tesorería, y Simeón fue arrestado como traidor al reino y a la religión de los persas. Así, los "Magui", con la cooperación de los judíos, destruyeron rápidamente las casas de oración...
Sobre este período arrestaron a Akepsimas el obispo, y a muchos de sus clérigos.
Sapor creyó estas acusaciones y, al principio, condenó a los cristianos con impuestos excesivos, aunque sabía que la mayoría de ellos habían abrazado voluntariamente la pobreza. Confió la recaudación a unos hombres crueles, esperando que, por falta de necesidades y la atrocidad de los exigentes, se vieran obligados a abandonar su religión; porque este era realmente su objetivo. Después, sin embargo, ordenó que los sacerdotes y los guías de la adoración a Dios fueran asesinados con la espada. Las iglesias fueron demolidas, sus embarcaciones fueron depositadas en la tesorería, y Simeón fue arrestado como traidor al reino y a la religión de los persas. Así, los "Magui", con la cooperación de los judíos, destruyeron rápidamente las casas de oración...
Sobre este período arrestaron a Akepsimas el obispo, y a muchos de sus clérigos.
 |
| Martirio de los Santos Akepsimas el Obispo , José el presbítero y Aithalá el diácono |
Después de haber tomado consejo juntos, se conformaron con la búsqueda del líder solamente; despidieron al resto después de que se habían llevado sus propiedades.
Sin embargo, Iosif , que era uno de los presbíteros, siguió a Akepsimas voluntariamente, obtuvo el permiso de los "Magui" para compartir su prisión, y ministró espiritualmente al anciano, aligeró sus desgracias en la medida de lo posible y curó sus heridas; no mucho después de su aprehensión, los "Magui" lo habían torturado con injurias y con correas para obligarlo a adorar al sol; y en su negativa a hacerlo le retuvieron nuevamente cautivo.
Dos presbíteros llamados Aethalas y Iosif , y dos diáconos, llamados Azadanes y Abdiesus, luego de haber sido azotados por los "Magui", fueron obligados a vivir en prisión, debido a sus opiniones. Después de un largo tiempo, los grandes "Archi-Magui" comunicaron al rey los hechos sobre ellos para ser castigados; y habiendo recibido permiso para tratarles como quisieran, a menos que accedieran a adorar al sol, dio a conocer esta decisión de Sapor a los prisioneros.
Ellos respondieron abiertamente, que nunca traicionarían la causa de Cristo ni adorarían al sol. Entonces fueron torturados sin piedad. Akepsimas perseveró en la confesión con coraje de su fe, hasta que la muerte puso fin a sus tormentos. Ciertos armenios, a quienes los persas retuvieron como rehenes, se llevaron en secreto su cuerpo y lo enterraron. Los otros prisioneros, aunque no menos flagelados, como por un milagro continuaron viviendo, y como no cambiaron de parecer, fueron puestos nuevamente en prisión.
Sin embargo, Iosif , que era uno de los presbíteros, siguió a Akepsimas voluntariamente, obtuvo el permiso de los "Magui" para compartir su prisión, y ministró espiritualmente al anciano, aligeró sus desgracias en la medida de lo posible y curó sus heridas; no mucho después de su aprehensión, los "Magui" lo habían torturado con injurias y con correas para obligarlo a adorar al sol; y en su negativa a hacerlo le retuvieron nuevamente cautivo.
Dos presbíteros llamados Aethalas y Iosif , y dos diáconos, llamados Azadanes y Abdiesus, luego de haber sido azotados por los "Magui", fueron obligados a vivir en prisión, debido a sus opiniones. Después de un largo tiempo, los grandes "Archi-Magui" comunicaron al rey los hechos sobre ellos para ser castigados; y habiendo recibido permiso para tratarles como quisieran, a menos que accedieran a adorar al sol, dio a conocer esta decisión de Sapor a los prisioneros.
Ellos respondieron abiertamente, que nunca traicionarían la causa de Cristo ni adorarían al sol. Entonces fueron torturados sin piedad. Akepsimas perseveró en la confesión con coraje de su fe, hasta que la muerte puso fin a sus tormentos. Ciertos armenios, a quienes los persas retuvieron como rehenes, se llevaron en secreto su cuerpo y lo enterraron. Los otros prisioneros, aunque no menos flagelados, como por un milagro continuaron viviendo, y como no cambiaron de parecer, fueron puestos nuevamente en prisión.
 |
| Martirio de los Santos Akepsimas el Obispo, José el presbítero y Aithalá el diácono, Menologio de Basilio II. |
Entre ellos estaba Aethalas, quien fue estirado mientras era golpeado, y sus brazos fueron arrancados de sus hombros por la rueda de tortura. Bajo este método, una innumerable multitud de presbíteros, diáconos, monjes, doncellas y otros que servían a las iglesias y estaban apartados de su dogma, terminaron sus vidas por martirio. Los siguientes son los nombres de los obispos, hasta donde he podido determinar: Barbasimas, Paulus, Gaddiabes, Sabinus, Mareas, Mocius, John, Hormisdas, Papas, Iosif , Romas, Maares, Agas, Bochres, Abdas, Abdiesus, John, Abramins, Agdelas, Sapores, Isaac y Dausas. Este último había sido hecho prisionero por los persas y traído de un lugar llamado Zabdaeus. Murió por esta época en defensa del dogma; y Mareabdes, un obispo menor, y cerca de doscientos cincuenta de su clero, que también habían sido capturados por los persas, sufrieron con él."
Ἀπολυτίκιον. Ἦχος γ’. Θείας πίστεως. (Κατέβασμα)
Ὡς θεράποντες, τῆς εὐσέβειας, στῦλοι ὤφθητε, τῆς Ἐκκλησίας, πυρσολατρῶν καθελόντες τὸ φρύαγμα, Ἀκεψιμᾶ Ἱεράρχα πολύαθλε, Ἀειθαλᾶ Ἰωσὴφ τὲ μακάριοι. Ἀλλ' αἰτήσασθε, Χριστὸν τὸν Θεὸν πανεύφημοι, δωρήσασθαι ἠμὶν τὸ μέγα ἔλεος.
Himno de despedida tono 3º
Fuisteis pilares de la Iglesia, oh servidores de la piedad, y humillasteis a los orgullosos adoradores del fuego. Muy afectada jerarquía de Akepsimas, José el presbítero y Aethalas el diácono, recen a Cristo nuestro Dios para que nos conceda su gran misericordia.
Ὡς θεράποντες, τῆς εὐσέβειας, στῦλοι ὤφθητε, τῆς Ἐκκλησίας, πυρσολατρῶν καθελόντες τὸ φρύαγμα, Ἀκεψιμᾶ Ἱεράρχα πολύαθλε, Ἀειθαλᾶ Ἰωσὴφ τὲ μακάριοι. Ἀλλ' αἰτήσασθε, Χριστὸν τὸν Θεὸν πανεύφημοι, δωρήσασθαι ἠμὶν τὸ μέγα ἔλεος.
Himno de despedida tono 3º
Fuisteis pilares de la Iglesia, oh servidores de la piedad, y humillasteis a los orgullosos adoradores del fuego. Muy afectada jerarquía de Akepsimas, José el presbítero y Aethalas el diácono, recen a Cristo nuestro Dios para que nos conceda su gran misericordia.
Κοντάκιον Ἦχος β’. Τὰ ἄνω ζητῶν.
Τὰ θεῖα σοφέ, σεπτῶς ἐμυσταγώγησας, θυσία δεκτὴ ἐγένου Παμμακάριστε· τοῦ Χριστοῦ γὰρ ἔπιες, τὸ ποτήριον ἐνδόξως Ἅγιε, Ἀκεψιμᾶ σὺν τοῖς συνάθλοις σου, πρεσβεύων ἀπαύστως ὑπὲρ πάντων ἡμῶν.
Condaquio tono 2º
¡Celebraste los misterios sin culpa, oh sabio, y te convertiste en un sacrificio aceptable, oh divinamente bendecido! Bebiste gloriosamente de la copa de Cristo, Santo Aethalas. Junto con tus compañeros de sufrimiento, orad sin cesar a Cristo Dios por todos nosotros.
Fuente: synaxarion.gr, mystagogyresourcecenter.com, saint.gr, diakónima.gr, "Epítomes de la Historia Romana": Volumen 2 - Libros LXXI a LXXX.
