El Venerable (Osio) David nació a principios del siglo XVI en el
pueblo costero de Gardinitza (del gr. "Γαρδινίτζα"), que se
encontraba cerca de Talántio ("Ταλάντιο"), lugar costero frente a la
isla de Eubia. Vivió cuando el Patriarca de Constantinopla era Jeremías, sobre el año 1519. Su padre se llamaba Jristódulos y era un sacerdote devoto y virtuoso, y su madre se llamaba Teodora. El Venerable (Osio) David tenía una hermano más y dos hermanas.
Cuando David no tenía más de tres años, San Juan Bautista se le apareció una noche y le llevó a la iglesia cercana que estaba dedicada al Precursor (San Juan Bautista). Permaneció allí de pie, descalzo, durante seis días, perdido en la visión, frente al icono de San Juan.
Desde pequeño demostró una personalidad brillante y aprendió
perfectamente las Sagradas Escrituras. Alimentado por los principios de
obediencia a sus padres, el ascetismo y la oración incesante, dejó su hogar
familiar a la edad de quince años, en busca de un padre espiritual.
Lo encontró
en la persona del hieromonje Acacio, conocido en los pueblos de la región por
su vida virtuosa y poderosa predicación, quien le educó en las virtudes del
mundo monástico.
Debido a que su abad y padre espiritual Acacio deseaba
encontrar un monasterio más avanzado en la vida espiritual, David le siguió. Primero fueron a Ossa, cerca del monte Olimpo,
y luego, después de haber sido ordenado diácono, a una peregrinación por los
monasterios de la Montaña Sagrada o Monte Athos. Desde allí, el padre Acacio se
fue sólo a Constantinopla, dejando a David en el Monasterio de la Gran Laura.
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El anciano Acacio fue consagrado Metropolitano de Arta y Lepanto por el
patriarca Jeremías, y poco después convocó a David a su sede para que lo ayudara
en sus tareas pastorales.
A pesar de vivir en el mundo, David no se relajó en lo más
mínimo en sus ayunos, sus vigilias de toda la noche, innumerables postraciones
y completa obediencia a su padre espiritual. Pronto se convirtió en sacerdote y
fue nombrado abad del Monasterio de la Madre de Dios, conocido como Varnakova*,
cerca de Lepanto (“Ναύπακτος”, [Náfpaktos]). Pero su gran entusiasmo por lo
divino y sus demandas espirituales fueron causa de conflicto con los monjes de
allí, quienes no querían otra cosa que hacer su propia voluntad. Así que dejó
el monasterio y fue a buscar un lugar con tranquilidad. Se instaló en un lugar
árido en una montaña cerca de Parnassos. Mientras estuvo allí fue atacado por
una gran cantidad de tentaciones satánicas.
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| "Η ΚΟΊΜΗΣΙΣ ΤΟΝ ΟΣΙΟΝ ΔΑΒΙΔ", [I Kímisis ton Osion David] LA DORMICIÓN DEL OSIO (VENERABLE) DAVID |
Acusado de albergar a un esclavo fugitivo, fue arrestado por
los turcos y sometido a torturas durante un largo período de tiempo, antes de
ser liberado mediante el pago de un rescate pagado por los fieles que viven en
la zona. Luego partió para encontrar un nuevo lugar para desarrollar sus
ejercicios ascéticos en una ermita en la isla de Eubea. Allí reconstruyó una
pequeña iglesia en honor a la Transfiguración del Salvador y no pasó mucho
tiempo antes de que se reuniera un grupo de discípulos que compartieran su
estilo de vida y su amor por la oración. En imitación de Cristo, David mostró
un amor ilimitado hacia todos los que acudían a él, especialmente a los pobres,
a los que no podía mirar sin derramar lágrimas.
Compartió los bienes del monasterio sin límites con todos
los necesitados, merecedores o no, cristianos o musulmanes. Y así pasó muchos
años reflejando la agapi de Dios con sus virtudes y sus muchos milagros.
Mientras viajaba para mediar en las divisiones entre los obispos del
Peloponeso, David y su barco fueron salvados por un milagro. Al haber sido
considerado digno del regalo de la predicción, ayudó a muchas personas a
encontrar la salvación y supo de antemano el día de su muerte.
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| Santo Cráneo del Venerable David en Eubea, Grecia |
Reunió a sus discípulos y les indicó sus últimas
instrucciones espirituales. Se fue de esta vida en el momento en que le había
confiado a los que lo rodeaban que Cristo se le había aparecido en ese momento.
Después de su fallecimiento (1 de Noviembre de 1589 o 1601), una gran cantidad
de milagros tuvieron lugar en la tumba del Santo.
Su biografía fue compilada por su alumno el monje Cristóforo
y el servicio (conjunto de himnos y oraciones a él dedicados, (en gr. "η
Ακολουθία", [i akoluzía], "el seguimiento"), por el obispo de
Talántio Neófitos.
Monasterio de Osio David en Eubea
Muy conocido por toda Grecia es el monasterio de Osio David, especialmente después del final de la larga carrera terrenal de su higúmeno (abad) carismático, recientemente clasificado entre los santos, el Yérontas Iacobos Tsalikis, cuya tumba se encuentra en el mismo monasterio. Situado en el corazón de una hermosa zona verde en Rovies del norte en Eubea, está dedicada a la Transfiguración del Salvador.
San David de Eubea, quien construyó la abadía, fue higúmeno del monasterio de Panayía Barnákobas * ("Παναγίας Βαρνάκοβας"), desde 1520 hasta 1532, y luego fue a Eubea. Fundó el famoso monasterio que ahora lleva su nombre en 1540, sobre las ruinas de un templo preexistente, destruido por los turcos después de la ocupación de Eubea en 1470.
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Fue uno de los iluminados "Maestros del Género", que ofreció mucho en la educación de los griegos esclavizados, y al mismo tiempo un Santo de la Iglesia Ortodoxa, al quien se le atribuyen numerosos milagros. Las reliquias de agradable aroma del Santo se mantienen en el Katholikón (Iglesia central) del monasterio, así como su inciensario y su estola.
El monasterio en los años bizantinos fue honrado con los títulos imperales. que lamentablemente se destruyeron con la quema del monasterio en 1824 por los turcos, como venganza por la participación de sus monjes en el levantamiento de 1821. Fue reconstruida en 1877. En el sótano hay una pequeña iglesia de los Santos Anárgiros con pinturas del siglo XVII.
A distancia de un kilómetro al norte del monasterio se encuentra el "Ayioneri". Según la tradición, San David golpeó con su palo la roca y salió mucha agua termal. Aun así, a 20 minutos al sur del monasterio, está la "Ermita de San David", una pequeña cueva en la roca, con la capilla de San Jarálambos.
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| "Ο ΜΑΚΑΡΙΣΤΌΣ Γ'ΕΡΩΝ Ι'ΑΚΩΒΟΣ" [O Makaristós Yéron Iákobos] EL BIENAVENTURADO PADRE** JACOBO, manteniendo un icono de San David |
Días de gloria y crecimiento experimentó cuando se encabezó como Archimandrita Iakovos Tsalikis (1975-1991), quien fue clasificado
entre los Santos el 27 de Noviembre de 2018El bendito Yerontas Iakovos vivió como santo durante cuarenta años en el monasterio de San David. Imitó a éste y siguió el mismo trayecto. Su lucha espiritual era como la de Santos más antiguos.
entre los Santos el 27 de Noviembre de 2018El bendito Yerontas Iakovos vivió como santo durante cuarenta años en el monasterio de San David. Imitó a éste y siguió el mismo trayecto. Su lucha espiritual era como la de Santos más antiguos.
Como ensayos, las enfermedades y las aflicciones se ponían crecían, así que Dios le ofrecía dotes espirituales y mayor iluminación.
Cientos de peregrinos, además de patriarcas y jerarcas, sacerdotes de cada grado, monjes, jueces, políticos, profesores universitarios y científicos, venían al monasterio a verle y a buscar su consejo. En el monasterio se guardan reliquias de muchos santos. Tiene 17 monjes y celebra la Transfiguración del Señor (6 de Agosto), San David (1 de Noviembre) y San Jacobo Tsalikis (22 de Noviembre, día de su dormición).
Homilía de agradaecimiento pronunciada tras la liberación milagrosa del incendio devastador.
Por el Higúmeno del monasterio p. Gabriel (4-8-2021). (Traducida por J. Sannidopoulos).
La siguiente homilía que traduje fue pronunciado por higúmeno del Monasterio del Venerable David en Evia, p. Gabriel, durante las Grandes Vísperas de la Fiesta de la Transfiguración del Salvador, el 5 de agosto de 2021, el día después del gran milagro de la liberación del Monasterio, de una manera maravillosa, de la llama de fuego que lo envolvió, el 4 de agosto. Ni siquiera las capillas de los alrededores resultaron dañadas por el fuego. Como comentó una piadosa mujer de Evia después de que su propia casa fuera consumida por las llamas del fuego: "No me molesta, mientras nuestro Monasterio no se queme". Después de que las llamas pasaran por el Monasterio, el Abad y los Padres regresaron con alegría con las reliquias de sus amados Santos.
Cabe agregar que el 7 de agosto, luego de una letanía con el ícono de San Juan el Ruso en Prokopi de Evia, donde se encuentra la Iglesia de San Juan el Ruso, para librarla del devastador incendio, comenzó a llover mucho que apagó las llamas, lo que la gente también ve como un milagro, y se conmovió hasta las lágrimas.
Las llamas continúan ardiendo en toda Grecia y sus alrededores.
Es un milagro que hoy estemos aquí, en el katholikon del Santo Monasterio, y celebremos las Vísperas Solemnes de la Fiesta de la Transfiguración de nuestro Salvador Jesucristo.
El día de la Transfiguración, el katholikon de este Monasterio fue fundado por el fundador, San David el Viejo, el Taumaturgo, en 1535 durante los años intermitentes del dominio otomano.
Trabajó por toda Grecia y hasta Rusia para adquirir los recursos para construir este Santo, Sagrado y Reverendo Monasterio, que nuestros Santos Padres, San Iakovos, el Santo contemporáneo de nuestra Iglesia, y su sucesor que siguió sus pasos, el Santo Anciano Kyrillos, de quien hay muchos testimonios, y es por eso que tenemos esta audacia y hablamos, porque establecieron este lugar como un centro mundial de la Ortodoxia.
Las llamas continúan ardiendo en toda Grecia y sus alrededores.
Es un milagro que hoy estemos aquí, en el katholikon del Santo Monasterio, y celebremos las Vísperas Solemnes de la Fiesta de la Transfiguración de nuestro Salvador Jesucristo.
El día de la Transfiguración, el katholikon de este Monasterio fue fundado por el fundador, San David el Viejo, el Taumaturgo, en 1535 durante los años intermitentes del dominio otomano.
Trabajó por toda Grecia y hasta Rusia para adquirir los recursos para construir este Santo, Sagrado y Reverendo Monasterio, que nuestros Santos Padres, San Iakovos, el Santo contemporáneo de nuestra Iglesia, y su sucesor que siguió sus pasos, el Santo Anciano Kyrillos, de quien hay muchos testimonios, y es por eso que tenemos esta audacia y hablamos, porque establecieron este lugar como un centro mundial de la Ortodoxia.
También dije en la mañana que el diablo también quería hacer un holocausto de este Monasterio.
Pero la presencia viva de sus Santos, su fundador San David, San Iakovos, el Santo Anciano Kyrillos y todos los Padres, que viven aquí virtuosamente en ascetismo, especialmente a través de las intercesiones de la Señora Theotokos, actuó para que ahora estemos aquí en el Santo Monasterio y el katholikon para celebrar la Transfiguración de Cristo Salvador.
"Brilla sobre nosotros pecadores también con Tu Luz radiante", así que pidamos a Dios Todo Bueno que brille en nuestros corazones la Luz del Conocimiento de Dios.
Pero para conocer a Dios, mis queridos hermanos, también debemos transfigurarnos, transformar nuestra mente, nuestra alma.
Y esto sucede, como dice San Serafín de Sarov, cuando nos arrepentimos.
¿Qué significa arrepentimiento?
La transfiguración de nuestra mente y alma.
Y cuando, por la Gracia de Dios, logremos esto, entonces…
Pero para lograr esto, hermanos míos, ¿qué debemos hacer primero? Para escuchar la Voz de Dios que dijo en esta fiesta "Este es Mi Hijo Amado, escúchenlo". Es decir, escuchar al Mensajero de Dios, el Juez, Cristo, que nos enseñó la palabra de Dios y que está contenida en la Sagrada Escritura, en el Nuevo Testamento.
Pero la presencia viva de sus Santos, su fundador San David, San Iakovos, el Santo Anciano Kyrillos y todos los Padres, que viven aquí virtuosamente en ascetismo, especialmente a través de las intercesiones de la Señora Theotokos, actuó para que ahora estemos aquí en el Santo Monasterio y el katholikon para celebrar la Transfiguración de Cristo Salvador.
"Brilla sobre nosotros pecadores también con Tu Luz radiante", así que pidamos a Dios Todo Bueno que brille en nuestros corazones la Luz del Conocimiento de Dios.
Pero para conocer a Dios, mis queridos hermanos, también debemos transfigurarnos, transformar nuestra mente, nuestra alma.
Y esto sucede, como dice San Serafín de Sarov, cuando nos arrepentimos.
¿Qué significa arrepentimiento?
La transfiguración de nuestra mente y alma.
Y cuando, por la Gracia de Dios, logremos esto, entonces…
Pero para lograr esto, hermanos míos, ¿qué debemos hacer primero? Para escuchar la Voz de Dios que dijo en esta fiesta "Este es Mi Hijo Amado, escúchenlo". Es decir, escuchar al Mensajero de Dios, el Juez, Cristo, que nos enseñó la palabra de Dios y que está contenida en la Sagrada Escritura, en el Nuevo Testamento.
Entonces, si escuchamos lo que Dios nos dice, entonces tendremos arrepentimiento, también tendremos una Transfiguración.
Esto lo lograron brillantemente los Santos de nuestro Monasterio y todos los Santos de nuestra Iglesia.
Pero dieron sangre y recibieron el Espíritu.
Pasaron por pruebas, penalidades, aflicciones, tentaciones, ataques demoníacos, pero mantuvieron, por la Gracia de Dios, una defensa. Tal vez ellos -y es natural- tuvieron caídas, como muchos de nosotros.
¡Pero, no se quedaron en ellos!
Le rogaron a Dios que los perdonara, le dijeron que “por la debilidad humana pecamos y no porque queramos ir conscientemente en contra de Tu voluntad. Hemos pecado, hemos cometido iniquidades ante Ti, no hemos guardado Tus mandamientos”, y pidieron perdón, confesando sus pecados. Y el Amor de Dios siempre abre Sus brazos y nos acepta como antes y mejores.
Alabemos a Dios por este milagro, el grande, que en este monte lúgubre y humeante, del humo de los fuegos, Dios nos halló dignos con himnos y odas espirituales de honrarlo, de glorificar Su Nombre y de dar gracias por este gran milagro.
A través de la llama de fuego vimos el Monasterio desde el lado opuesto, desde Drymonas, en obediencia a nuestro Obispo para salir por un tiempo. Lo vimos envuelto en llamas de fuego, llamas de 40-50 metros de altura y más y pensamos que cuando volviéramos, como es natural y humano, lo encontraríamos en cenizas.
Pero, claro, a pesar de nuestra pecaminosidad, en nuestra alma habíamos puesto todo en nuestros Santos y decíamos: ¡LO QUE DIOS QUIERA!
Y agradó a Dios que todos nos volviéramos a encontrar aquí donde estamos y en línea con los amigos del Santo Monasterio y los que reverencian a los Santos de nuestro Monasterio y para glorificar, como dijimos , a Dios.
Que tengamos un buen y bendito amanecer, que la Gracia de los Santos nos cubra, que nos conduzcan por el camino que el Amor de Dios quiere y nos encuentre dignos de Su Reino Celestial. ¡Amén!
Esto lo lograron brillantemente los Santos de nuestro Monasterio y todos los Santos de nuestra Iglesia.
Pero dieron sangre y recibieron el Espíritu.
Pasaron por pruebas, penalidades, aflicciones, tentaciones, ataques demoníacos, pero mantuvieron, por la Gracia de Dios, una defensa. Tal vez ellos -y es natural- tuvieron caídas, como muchos de nosotros.
¡Pero, no se quedaron en ellos!
Le rogaron a Dios que los perdonara, le dijeron que “por la debilidad humana pecamos y no porque queramos ir conscientemente en contra de Tu voluntad. Hemos pecado, hemos cometido iniquidades ante Ti, no hemos guardado Tus mandamientos”, y pidieron perdón, confesando sus pecados. Y el Amor de Dios siempre abre Sus brazos y nos acepta como antes y mejores.
Alabemos a Dios por este milagro, el grande, que en este monte lúgubre y humeante, del humo de los fuegos, Dios nos halló dignos con himnos y odas espirituales de honrarlo, de glorificar Su Nombre y de dar gracias por este gran milagro.
A través de la llama de fuego vimos el Monasterio desde el lado opuesto, desde Drymonas, en obediencia a nuestro Obispo para salir por un tiempo. Lo vimos envuelto en llamas de fuego, llamas de 40-50 metros de altura y más y pensamos que cuando volviéramos, como es natural y humano, lo encontraríamos en cenizas.
Pero, claro, a pesar de nuestra pecaminosidad, en nuestra alma habíamos puesto todo en nuestros Santos y decíamos: ¡LO QUE DIOS QUIERA!
Y agradó a Dios que todos nos volviéramos a encontrar aquí donde estamos y en línea con los amigos del Santo Monasterio y los que reverencian a los Santos de nuestro Monasterio y para glorificar, como dijimos , a Dios.
Que tengamos un buen y bendito amanecer, que la Gracia de los Santos nos cubra, que nos conduzcan por el camino que el Amor de Dios quiere y nos encuentre dignos de Su Reino Celestial. ¡Amén!
NOTAS:
*Este monasterio desgraciadamente fue arrasado por el fuego hace unos dos años.
** "Guéron o yéron", de "guérontas o yérontas", elder en inglés, staretz en eslavo, traducción literal en español "anciano", monje experto guía de los demás.
Ἀπολυτίκιον. Ήχος γ'. Θείας πίστεως. (Κατέβασμα)
Μέγαν εύρατο, Εύβοια κλέος, τον πανένδοξον, Δαβίδ τον θείον, ως ιεράς αρετής καταγώγιον, και του Χρίστου οπαδόν αληθέστατον, και των Όσίων απάντων εφάμιλλον. Διό Πάτερ Όσιε, Χριστόν τον Θεόν ικέτευε, δωρήσασθε ημίν το μέγα έλεος.
Apolitiquio tono 3º
Demostraste ser un gran alarde de Eubea, el todo glorioso, David el divino, como un descendiente sagrado de la virtud y un verdadero defensor de Cristo, e igual a todos los Venerables. Por eso Venerable Padre, suplica a Cristo Dios, que nos conceda una gran misericordia.
Μέγαν εύρατο, Εύβοια κλέος, τον πανένδοξον, Δαβίδ τον θείον, ως ιεράς αρετής καταγώγιον, και του Χρίστου οπαδόν αληθέστατον, και των Όσίων απάντων εφάμιλλον. Διό Πάτερ Όσιε, Χριστόν τον Θεόν ικέτευε, δωρήσασθε ημίν το μέγα έλεος.
Apolitiquio tono 3º
Demostraste ser un gran alarde de Eubea, el todo glorioso, David el divino, como un descendiente sagrado de la virtud y un verdadero defensor de Cristo, e igual a todos los Venerables. Por eso Venerable Padre, suplica a Cristo Dios, que nos conceda una gran misericordia.
Otro apolitiquio tono plagal del 4º
Con los ríos de tus lágrimas, has hecho que el árido desierto sea fértil. A través de suspiros de tristeza desde lo más profundo de ti, tus labores han dado fruto cientos de veces. Por tus milagros te has convertido en una luz que brilla sobre el mundo. Oh David, nuestro Santo Padre, ruega a Cristo nuestro Dios, para que salve nuestras almas.
Κοντάκιον. Ἦχος δ’. Ἐπεφάνης σήμερον.
Ὡς
ἀστὴρ λαμπρότατος ὤφθης ἐν κόσμῳ, καταυγάζων ἅπαντας τοὺς προσιόντας
σοι πιστῶς, Δαβὶδ Πατέρων τὸ καύχημα, τῶν ἰαμάτων τοῖς θείοις χαρίσμασι.
Μεγαλυνάριον.
Χαίροις
τῆς Λοκρίδος θεῖος βλαστός· χαίροις τῆς Εὐβοίας, ὁ θερμότατος ἀρωγός·
χαίροις ὁ πηγάζων, ἰάσεων τὰ ῥεῖθρα, Δαβὶδ θαυματοφόρε, τοῖς σοὶ
προστρέχουσι.
Fuentes: *saint.gr, *Νέος Συναξαριστής της Ορθοδόξου Εκκλησίας Indiktos Publications, November, pp. 17-9, *monastiria.gr, *users.uoa.gr