Neomártir San Anastasio de Paramythia de Épiro (+1750) y San Daniel el ex musulmán

El “kalínikos” (del gr. “καλλίνικος” el gran, glorioso vencedor) y mártir Anastasio procedía de Paramythia* de Épiro. Era labrador y un cristiano fiel. Un día salió con otros cristianos al campo para cosechar.

Anastasio llevó a su hermana con él. Ese día coincidió que pasó por allí el hijo del gobernante del lugar, que se llamaba Moussa (del gr. “Μούσας”), junto con otros turcos para realizar sus tareas. Tan pronto como vieron a la hermosa hermana de Anastasio, fueron a por ella como salvajes con propósitos inmorales.
Pero Anastasio llegó y se avalanzó contra los turcos, dándole así tiempo a su hermana para huir. Los Agarianos (musulmanes turcos) fueron atacados, porque junto con Anastasio, otros cristianos corrieron contra ellos y les reprendieron. Cuando regresaron de su servicio ante el “Pachá”**, toda su furia se volvió contra ellos, diciendo al “Pasá” de que supuestamente había prometido hacerse musulmán y no lo hizo. 

Esa fue la razón para matarle. Inmediatamente el Pachá envió soldados y arrestaron a Anastasio. Cuando le vio tan hermoso y valiente, pensó que conseguiría, fuese con halagos y promesas, fuese con amenazasy castigos, cambiar su fe.

 

"Ό 'ΑΓΙΟΣ ΑΝΑΣΤΆΣΙΟΣ Ο ΠΑΡΑΜΎΘΙΟΣ",
[Ó Áyios Anastasios o Paramízios],
SAN ANASTASIO DE PARAMYTHIA

Anastasio, sin embargo, cuando escuchó su última acusación, protestó fuertemente diciendo que nunca le había dado tal promesa a nadie. Yo, dijo, cristiano nací y cristiano moriré con la ayuda de mi Cristo.
Luego llevaron a Anastasio a la prisión mientras pensaban cómo convencerlo para cambiar su fe. Así que comenzó el Pachá a prometerle miles de bienes. Finalmente, le dijo que lo consideraría como su auténtico hijo si obedecía a lo que le estaba diciendo.

Con espanto, disgusto y repugnancia, todo esto fue escuchado por Anastasio, el valiente atleta de Cristo. Con un coraje admirable les dice:

- Tengo en el cielo bienes, no como los tuyos, sino mucho mejores, más honrados y duraderos, que no se acaban nunca. No acepto de ninguna manera los vuestros, perecederos y vanos, perdiendo así los eternos. Por eso no rechazo mi fe de ninguna manera. Luego lo encerraron de nuevo en la cárcel mientras planeaban qué hacer.

Mientras se encontraba en la prisión convirtió al cristianismo al hijo del Pachá, el Musá, quien lo visitó en secreto. El mártir le dijo:

- ¿Me preguntas que por qué desprecio los bienes que me ofreció tu padre? Lo hice porque nosotros tenemos en los cielos bienes inexpresables y eternos, los cuales, si los comparamos con los bienes del mundo, no son nada.

 

 

El Pachá sacó a Anastasio de la prisión. Pero al ver que no podía convencerle ni con adulaciones ni con amenazas, ordenó decapitarlo fuera de la ciudad, cerca del monasterio que estaba cerca de allí. Y así sucedió; le llevaron allí, el verdugo sacó la espada y le decapitó, el 18 de noviembre de 1750, para gloria de Dios. 

Los santos restos del mártir y glorioso vencedor permanecieron durante varios días en el lugar donde fue decapitado. Ninguno de los cristianos se atrevió a acercarse para recogerlo y enterrarlo. El tirano les había amenazado con la muerte. Sin embargo, cada noche los cristianos veían una luz que descendía del cielo sobre el cuerpo del santo.

Una noche el Mártir se le apareció en su sueño al Pachá y le ordenó, amenazándole, que entregara sus santos restos al Monasterio. Por la mañana, los monjes fueron notificados de inmediato y llegaron con velas y con incienso. Con los honores que le eran dignos, llevaron sus reliquias al Monasterio y allí realizaron el entierro del Santo Mártir Anastasio. 

Santo nuevo mártir Anastasios de Paramythia en Epiro (+1750) y San Daniel el ex musulmán

Por www.johnsanidopoulos.com

Anastasios y su hermana María eran campesinos griegos que vivían en Paramitia, Epiro bajo el dominio otomano, que quedaron huérfanos desde una edad temprana. Un día, dos soldados musulmanes albaneses del juez local Ahmed Pasha, uno de los cuales era su hijo llamado Musa, pasaron por su aldea cuando salían con otros recolectando cosechas. Musa quedó impresionado por la belleza de María y trató de apoderarse de ella en su lujuria, pero Anastasios y sus amigos se lanzaron sobre los albaneses y lucharon contra ellos el tiempo suficiente para que su hermana escapara. En venganza por esto, Anastasios y sus amigos fueron arrestados y llevados ante el juez quien, impresionado por su valentía, intentó convertirlo al Islam por muchos medios: amenazas, golpizas y ofrecimientos de honor mundano; pero Anastasio se mantuvo firme en su fe cristiana ortodoxa y fue encarcelado. Mientras tanto, sus amigos fueron golpeados, obligados a pagar una fuerte multa y puestos en libertad.

 

Cuando Anastasios fue llevado nuevamente ante el juez, se le hicieron más halagos, ofertas y amenazas para que se convirtiera al Islam, pero Anastasios continuó siendo firme en su fe, expresando su preferencia por morir como cristiano ortodoxo en lugar de convertirse en musulmán. Los soldados albano-turcos también lo calumniaron diciendo que expresó su deseo de convertirse en musulmán, pero que ahora negaba su promesa. Anastasios negó firmemente una acusación tan absurda y fue más allá al expresar su deseo de morir diez mil muertes en lugar de convertirse al Islam. Por esto Anastasios fue nuevamente encarcelado, y luego de ser golpeado le colocaron las piernas en los infames cepos, lo que le causó un dolor indescriptible.

Por consejo de un amigo, el juez decidió hacerle una oferta a Anastasios que pensó que no podía rechazar, por lo que al día siguiente Anastasios se presentó ante el juez, que ahora fue más amable en su acercamiento, y le prometió regalos y riquezas si se convertía al Islam, e incluso se ofreció a hacerle hijo suyo y darle una de sus hijas para casarse. Sin embargo, Anastasio no quiso nada de esto, pero dijo: "Tengo cosas buenas en el cielo que no son como las tuyas, pero incomparablemente mejores, más valiosas y eternas. De ninguna manera aceptaré las tuyas que son corruptibles y vanas, solo para perder las que son son eternos. Por tanto, de ninguna manera, Dios no lo quiera, negaré mi fe ". Con esto, fue nuevamente enviado a prisión.

Un testigo del coraje de Anastasios fue un hombre llamado Musa, el hijo de Mehmed Pasha, quien se asombró de cómo estos cristianos ortodoxos rehuían los bienes y placeres terrenales y aceptaban en lugar de la tortura y la muerte. Entonces visitó a Anastasios en la cárcel para preguntarle sobre esto. 

 

 

Iglesia de San Anastasios en Paramythia

Cuando llegó a su celda, Musa vio a Anastasios con dos figuras de pie junto a él. Por lo tanto, preguntó a Anastasios quiénes eran, y Anastasios respondió: "Todos los cristianos ortodoxos siempre tienen un ángel de la guarda de Dios. Uno fue enviado a visitarme debido al martirio que estoy sufriendo. Estos ángeles nos protegen aquí en este mundo mientras están vivos. Después de nuestra muerte, reciben nuestras almas en el Paraíso ".

Musa preguntó: "¿No tenemos los musulmanes un guardián así?"

Anastasios respondió: "Ustedes los musulmanes y todas las demás naciones tienen un solo ángel para cada nación, que por la misericordia de Dios les impide hacer el mal".

Musa luego le preguntó por qué no aceptaba todos los maravillosos obsequios que le ofrecía su padre. A esto respondió Anastasio como lo hizo antes, hablando de los dones celestiales eternos en comparación con los que son pasajeros. Continuó hablándole sobre Jesucristo y la fe de los cristianos ortodoxos, mientras criticaba a Mahoma y el engaño de todos aquellos que siguen sus enseñanzas. Todo esto convenció a Musa de la verdad del cristianismo ortodoxo, y se arrodilló y expresó su deseo de convertirse en cristiano ortodoxo. Sin embargo, Anastasio aconsejó que mantuviera su fe en secreto, porque si se convertía y su padre se enteraba, muchos cristianos ortodoxos morirían, pero si era consideraba digno, Dios encontraría la manera de cumplir su deseo.

Después de unos días, el juez intentó en vano persuadir a Anastasios para que negara su fe y aceptara el Islam una vez más. Después de que Anastasios se negó, fue sentenciado a ser decapitado. Los verdugos lo llevaron a un monasterio cercano y lo decapitaron el 18 de noviembre de 1750. Durante tres días su cuerpo permaneció insepulto y por la noche una luz brillante iluminó su cuerpo, que el juez ordenó que no se tocara. En la tercera noche, el juez vio a Anastasios en un sueño, lo que debió asustarlo, ya que hizo que cediera de inmediato y permitiera que los monjes del monasterio enterraran el cuerpo.

Mientras tanto, la vida de Musa había cambiado drásticamente y oró por la oportunidad de ser bautizado. En lugar de dedicar su tiempo a los placeres de la vida, dedicó su vida a la oración. Esta nueva conducta y actitud perturbó a su padre. Así que un día llegó una invitación de la hermana de Ahmed Pasha a tres días de viaje para invitarlo a asistir al matrimonio de su hijo. Ahmed aceptó en secreto la invitación, pero en el nombre de su hijo Musa, con la esperanza de que las festividades de la boda lo cambiaran. Así, acompañado de varios sirvientes, Musa cumplió con su deber y partió para asistir a la boda.

De camino a la boda, Musa tomó deliberadamente la ruta que lo llevaría cerca del monasterio donde estaba enterrado Anastasios. Cuando llegó allí, fingió estar enfermo y quiso pasar la noche en el monasterio antes de continuar su viaje. Los monjes del monasterio los recibieron y les brindaron una generosa hospitalidad.

Esa noche, mientras todos dormían, Musa fue tranquilamente al abad y le pidió que abriera la iglesia para que él pudiera entrar. Pensando que quizás Musa no estaba tramando nada bueno, el abad se asustó un poco, pero Musa le aseguró que no tenía nada que temer. El abad escoltó a Musa hasta la iglesia y, al llegar a la tumba de Anastasios, hizo su cruz y se arrodilló ante ella, ante el asombro del abad. Allí permaneció algún tiempo orando, pidiéndole a Anastasios que cumpliera su promesa de bautizarlo. Anastasios se le apareció en una visión y le dijo que lo ayudaría. Entonces Musa se levantó y, volviéndose hacia el abad, le pidió que lo bautizara. Temiendo la ira del padre de Musa, el abad le dijo: "Dios proveerá el camino como Él quiera".

Al día siguiente, Musa fue a la boda, pero apenas participó en las festividades. De allí partió y se dirigió a la ciudad de Patras, donde tomó un barco a Venecia llevando consigo cartas de presentación a los comerciantes cristianos ortodoxos de la ciudad junto con un icono de la Theotokos. Lo hizo para ser bautizado sin temor a represalias por parte de los turcos.

En Venecia, Musa fue recibido por un piadoso comerciante ortodoxo que provenía de Ioannina. Este comerciante se convirtió en padrino de Musa cuando fue bautizado en la Iglesia de San Jorge, momento en el que tomó el nombre de Demetrios. Luego pasó un tiempo en Venecia, donde aprendió griego y la fe ortodoxa.

Más tarde, ciertos cristianos ortodoxos decidieron ir a Kérkyra (Corfú) en peregrinación a la tumba de San Espiridón, y se les unió Demetrio. Allí, Demetrios conoció al abad Chrysanthos, quien amplió su educación en Cristo. Después de convertirse en novicio, Demetrios fue tonsurado monje y tomó el nombre de Daniel.

Habiendo pasado algún tiempo en el monasterio, creció dentro de él el deseo de imitar a Anastasios y convertirse en mártir. Así que dejó Kérkyra y se fue al Peloponeso, donde decidió dar su vida por Cristo. Sin embargo, cuando llegó allí y expresó su deseo a los cristianos de esa zona, lo disuadieron de hacerlo por temor a las repercusiones que enfrentarían. De este modo se embarcó hacia Constantinopla, donde visitó al patriarca Sofronio de Jerusalén, quien le aconsejó que ayunara y orara fervientemente con lágrimas para que fuese iluminado para hacer su trabajo. Por lo tanto, lo disuadió del martirio, sabiendo que la conversión de un turco-albanés prominente, si se supiera, conduciría a represalias contra los cristianos. San Daniel regresó a Kérkyra, donde fundó una iglesia en honor a San Anastasio y reposó en paz como monje ortodoxo.

NOTAS:

* Pachá o Bajá (en turco: paşa; en árabe: باشا [bāšā]; frecuentemente escrito también como Pachá) es un título originalmente usado en el Imperio otomano y se aplica a hombres que ostentan algún mando superior en el ejército o en alguna demarcación territorial.

** Paramythia (del gr. "Παραμύθια", antigua ciudad situada en la unidad periférica de Thesprotia (del gr. "Θεσπροτία") de Épiro, en Grecia.

Ver San Simeón el recién revelado de Salónica, revelado por San Anastasio al monje San Daniel 

Video: 18 de Noviembre, San Anastasio de Paramythia (la transcripción y traducción del vídeo es la 1ª parte del texto anterior)

Apolitiquio (Tono 1) y documental del Neomártir San Anastasio de Paramythia (griego).

Apolitiquio

Avergonzaste los errores de los impíos, derramando valientemente tu sangre en nombre de Cristo Dios a través de los dolores de tu contienda. Por lo tanto, habiendo recibido una corona incorruptible, intercede ante el Señor, Anastasio, Mártir, para rescatarnos de varias circunstancias.

Condaquio

Usted disputó martíricamente, y se hizo digno de la gloria de los Mártires, en estos últimos días, Anastasio, que fueron de mente piadosa en la flor de su juventud, soportando valientemente la decapitación. Por lo tanto, participas en la gloria eterna, suplicando a Cristo en nombre de nuestras almas.

Megalinario

Como la deliciosa descendencia de Paramythia, y todo Epiro, y su nuevo y sabio alarde, celebramos su santa memoria, honrándolo con alegría, Anastasio.








Fuentes consultadas: optikonet.com, youtube.com, el.wikipedia.org, www.paramythia-online.gr, diakonima.gr