Tanto
los ángeles como los hombres, somos criaturas dotadas, por el amor de
Dios, de libre albedrío. Es decir, somos libres para elegir. De lo
contrario, seríamos robots. Ahora bien, tan cierto es esto, como que no
todo nos conviene. "Todo me es lícito, mas no todo conviene: todo me es lícito, mas no todo edifica" (1 Cor. 10,23). Así, a Lucifer no le convenía intentar ponerse por encima de Dios, "¡Cómo
caíste del cielo, oh Lucero, hijo de la mañana! Cortado fuiste por
tierra, tú que debilitabas a las naciones. Tú que decías en tu corazón:
Subiré al cielo; en lo alto, junto a las estrellas de Dios, levantaré mi
trono, y en el monte del testimonio me sentaré, a los lados del norte;
sobre las alturas de las nubes subiré, y seré semejante al Altísimo"
(Isaías 14, 12-14), ni a Adán comer de la manzana: "Y
mandó el Señor Dios al hombre, diciendo: De todo árbol del huerto
libremente podrás comer; pero del árbol del conocimiento del bien y del
mal no comerás; porque el día que de él comieres, ciertamente morirás"
(Gen. 2, 16-
Muchos
siglos más tarde, Dios se apareció a Abraham estando en Mesopotamia
(Hech. 7,1), realizando con su pueblo el pacto de la ley y entregándole
la promesa de la Tierra Prometida. Al parecer era el único pueblo
respetuoso con Dios, ya que todos los demás habitantes de la Tierra se
habían pervertido o estaban totalmente sumidos en la idolatría. Pero
aunque este pueblo elegido recibió la ley por disposición de ángeles, no la guardó. Y mataron a los que anunciaron de antemano la venida del Justo" (v. Hech.7, 52-53).
Seis
días antes de la pascua, fue Jesús a Betania, donde estaba Lázaro a
quien había resucitado de los muertos, y en su casa le hicieron una
cena. Estaban allí también sus hermanas Marta y María, y algunos de los
discípulos. El siguiente día, grandes multitudes habían venido a la
fiesta, al oír que Jesús venía a Jerusalén. Entre ellos, había ciertos
griegos (se refiere a gentiles, nacionales o idólatras)*.
Estos, pues, se acercaron a Felipe, que era de Betsaida de Galilea, y
le rogaron, diciendo: Señor, quisiéramos ver a Jesús. Felipe fue y se
lo dijo a Andrés; entonces Andrés y Felipe se lo dijeron a Jesús. Jesús
les respondió diciendo: Ha llegado la hora para que el Hijo del Hombre
sea glorificado (v. Jn.12). Es decir, ha llegado la hora para que el Hijo del Hombre sea glorificado, por los gentiles, nacionales
o idólatras. Es decir, no por su pueblo elegido de los judíos, sino por
el resto. El resto de los que en Él crean, entre los cuales se
encontrarán, previa conversión, también judíos. Es decir, por todos los
que le busquen (esto es realmente lo que, no sólo nos está permitido,
sino tabién interesa y conviene) con buena disposición. Porque el que le
busque, le encontrará. (v. Mt.7,8). Y el que así se encuentre, será
visitado por Él. "El que me ama, mi palabra guardará;
y mi Padre le amará, y vendremos a él, y haremos morada con él" (Jn.
23). "Y les he dado a conocer tu nombre, y lo daré a conocer aún, para
que el amor con que me has amado, esté en ellos, y yo en ellos". (Jn.
17, 21). "Porque todo aquel que pide, recibe; y el que busca, halla; y
al que llama, se le abrirá" (Mt. 7,8).
Y
"El que creyere y fuere bautizado, será salvo; mas el que no creyere,
será condenado" (Mc. 16, 16). Estos requisitos entonces, cumplían tanto
San Eustaquio (Plácido antes del bautismo) como su esposa.
Será
bautizado. La palabra bautismο procede del grιego "βάπτισμα",
[báptisma], y éste del verbo "βάπτω/βαπτίζω", [bápto, baptíso], que
significa "sumergir". Es decir, introducir a una persona o una cosa en
un líquido de manera que quede completamente cubierta, según la R.A.E.
Existe la idea de que, a los nuevos incorporados a la Iglesia Católica y
Apostólica Ortodoxa, es suficiente con aplicarles el Crisma, ya que ya
estaban bautizados en el nombre de la Santa Trinidad. Ya estaban
bautizados, ¿por quién? ¿Por la "iglesia" católico-romana"? ¿Por el
Vaticano y el "representante de Dios en la tierra", el Papa?
En el
Santo Misterio del Bautismo, entre muchas otras oraciones, se llevan a
cabo cuatro exorcismos. ¿Tal vez es esto lo que se trata de evitar?
San
Nicodemo, el alumno nocturno del Señor, interesado por lo que Jesús
anunciaba, le pidió que le diese más explicaciones. "Respondió Jesús, y
díjole: De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere otra vez, no
puede ver el reino de Dios. Dícele Nicodemo: ¿Cómo puede el hombre
nacer siendo viejo? ¿puede entrar otra vez en el vientre de su madre, y
nacer? Respondió Jesús: De cierto, de cierto te digo, que el que no
naciere de agua y del Espíritu, no puede entrar en el reino de Dios"
(Jn. 3-5).
Ver tambiém Rom. 15, 8-19.
¿Fue el Apostol Pablo a España?
En su Epístola a los Romanos, el Apostol Pablo nos dice:
"Pero ahora, no teniendo más labor en estas regiones de aquí,
y ya que desde hace muchos deseo fuertemente ir a vosotros, lo haré, cuando vaya a España. Εspero, al pasar, veros, y ser
encaminado allá por vosotros, una vez que haya gozado por un breve
tiempo de vuestra compañía". (15, 23-24). y "Así
que, cuando haya concluido esto, y les haya entregado con seguridad
esta contribución, entregada ésta, partiré, a través de vuestro país,
hacia España". (15, 28).
Deseo ir a vosotros, espero veros, partiré... pero no dice que haya estado. De hecho, fue martirizado en Roma, sin llegar a emprender ningún viaje hacia el occidente.
Sucede lo mismo con los panes sin levadura. En Mateo 26, 17 nos dice: "Y el primer día de la fiesta de los panes sin levadura, vinieron los discípulos á Jesús..." Dice que vinieron la fiesta de los panes sn levadura, no que los comieron. Y en Juan 6 54-55: El que come mi carne y bebe mi sangre, tiene vida eterna: y yo le
resucitaré en el día postrero. Porque mi carne es verdadera comida, y
mi sangre es verdadera bebida. En la hostia consagrada, ¿dónde está el vino que representa la sangre de Cristo? Algunos drirán que la toma el cura. ¿Y los fieles, no tienen derecho a tomarla tambén?
*Homilías del p. Atanasio Mitilineos: 3618 10-11-91 Ὁ Ἰησοῦς Χριστός ἔπρεπε νά ἀποδοκιμασθεῖ καί ἀπό τούς Ἕλληνες; [δ.7']. 1006 29-11-92 Πράξ. 17,8- 13 y el Nuevo Testamento con Breve interpretación por P. Trempelas.
Por el equipo de "La Ortodoxia es la Verdad"
