Papismo. Discurso del arzobispo papista Josip Jurai Srossmaier en el Sínodo Vaticano I en 1870.

Nuestra participación en varios temas religiosos, que se relacionan completamente con la ortodoxia, en ningún momento debe verse como intolerancia o como algún tipo de actividad hostil. ¡Aseguramos a todos los interesados ​​que sentimos un profundo sentimiento de hermandad con todos nuestros semejantes, ya que todos somos creaciones del mismo Buen Creador! Sin embargo, las conocidas y bien sonadas visiones sobre el "amor" que nos están apuntando "ad nauseum" los líderes de la universalidad y el ecumenismo- no ayudan a sostener tales ideas que finalmente conducirían (que también deseamos) a la mismísima unión deseada. La solución no es que ocultemos distraídamente las diferencias existentes, sino que las notemos y las tratemos adecuadamente.


A continuación, se proporciona una publicación elegida que informa sobre algunas falsedades diferentes del papismo. ¡Su singularidad está en que son enumerados por un arzobispo papista! Creemos que es justo escucharlo y pensar al respecto.

 

 



 
 

Si reconocemos al Papa Pío IX como infalible, también deberíamos reconocer como infalibles a todos sus predecesores. Pero aquí, honorables hermanos, la historia levanta su voz auténtica y válida demostrando que los Papas fueron falibles. Se puede protestar contra lo que digo o negarlo, lo que se quieras; sin embargo puedo demostrarlo.


El Papa Víctor (192), en un principio, había aprobado y respaldado el "mondanismo" (herejía en el siglo II) pero luego lo condenó. El Papa Marcelino (296-303), era un idólatra. Entró en el templo de Estia y ofreció un sacrificio a la diosa. Se puede decir que esto fue un caso de debilidad, pero yo respondo, el representante de Jesucristo muere pero no se vuelve traidor o apóstata. El Papa Liberio (358) estuvo de acuerdo con la condena de Atanasio y decidió aceptar el arrianismo con la intención de liberarlo del exilio y restaurarlo en su cargo anterior. El Papa Honorio (625) siguió el monotelismo. Esto fue probado por el Padre Gratry (
Auguste Joseph Alphonse Gratry, 1805-1872)). El Papa Gregorio I (578-590) llama anticristo a cualquiera que reciba el título de obispo ecuménico, sin embargo, a pesar de todo esto, el Papa Bonifacio (607-608) obligó al emperador parricida Foca a otorgarle ese título. Los papas Pascual II (1088-1099) y Eugenio III (1145) aprobaron los duelos pero fueron prohibidos por los papas Julio II (1609) y Pío 4IV (1560). El Papa Eugenio reconoció el Sínodo del Reino y la restauración del uso del Santo Cáliz en la Iglesia de Bohemia. El Papa Pío II (1458) puso fin a este privilegio, y el Papa Adriano II (867-872), declaró válidos los matrimonios civiles. El Papa Pío VII (1800-1823) los desaprobaría y el Papa Sixto V (1585-1590) anunció la publicación de la Santa Biblia y con el famoso Sello aprobó su lectura. El Papa Pío VII desaprobó a quienes lo leyeron. El Papa Clemente XIV (1769-1774) abolió la Orden Jesuita que fue permitida por el Papa Pablo III. El Papa Pío VII la restauró.

Del discurso del arzobispo papista Josip Jurai Srossmaier en el Sínodo Vaticano I en 1870.

  

 

Fuente: impantoratoros.gr