El icono de la Toda-Santa o Panayía "Odiguitria" (del gr. "Οδηγήτρια", [Odiguitria], ing. Hodegetria) o "Directora, conductora, guiadora" representa a la Santísima Madre de Dios presentando a su Hijo en su brazo izquierdo al espectador y con su mano está gesticulando hacia Él, señalando a Cristo como 'El Camino'.
Cristo, por otro lado, tiene su mano derecha levantada en un gesto de bendición con los dedos índice y anular unidos (para referirse a las dos naturalezas de Cristo) y su pulgar se cierra sobre los otros dedos (para significar la Santísima Trinidad).
El término 'Odiguitria' es griego y se traduce como "La que muestra el camino" o "Guiadora". En este icono, aunque la Santísima Madre de Dios es el tema más grande, la imagen principal del icono es Cristo. Su presencia es como la de un adulto.
Las características típicas de "Odiguitria" incluyen las estrellas en ambos hombros (solo uno visible) y en la parte del manto azul que cubre la frente. La franja del manto indica el estatus imperial, al igual que el trono que ocasionalmente se incluye en la imagen. La mirada frontal de la Santísima Madre de Dios también es una característica clave del tipo de "Odiguitria".
Las letras mayúsculas griegas a la izquierda y derecha y al nivel de la parte superior de la cabeza de la Virgen parecen ser una adaptación de la inscripción habitual que ocupa esta posición en otras "Odiguitrias": "MP θY" ("ΜΗΤΗΡ ΘΕΟΥ", [Mítir Zeú] -- la primera y última letra griega de las palabras griegas por "Madre de Dios".
Historia
Se dice que el prototipo fue pintado por el apóstol Lucas, según el Megalynarion del Servicio de súplicas a la Theotokos:
"Mudos sean los labios de los impíos, los que no reverencian tu gran icono, el sagrado que se llama "Odiguitria", y que nos fue representado por uno de los apóstoles, el evangelista Lucas".
El icono, que representaba a la Theotokos de figura completa sosteniendo a Cristo en un lado y a Cristo Crucificado del otro, se mantuvo en Palestina y fue llevado a Constantinopla durante el reinado del emperador Teodosio II el Joven, por la emperatriz Eudocia (o Eudoxia), como regalo a Santa Pulquería (399-453), la hermana de Teodosio, quien al recibirlo dedicó su vida en la virginidad. Pulquería estableció el Monasterio de Hodegon y colocó la imagen dentro. Allí, el ícono fue responsable de obrar muchos milagros, incluido el de la salvación de Constantinopla en 717 de los árabes, pero fue destruido por los otomanos cuando Constantinopla cayó en 1453 (hoy solo se ven unas pocas ruinas del monasterio cerca del Parque Gülhane).
Según una leyenda, el icono recibió su nombre de un milagro de la Santísima Madre de Dios. Ella se apareció a dos ciegos y, tomándolos de la mano, los guió hasta el famoso monasterio y santuario de "Odiguitria", donde les devolvió la vista. El santuario fue construido por el emperador Miguel III (842-867), y se llamó la Iglesia de la Guía (Hodegon) porque los jefes del ejército solían rezar ante este icono antes de partir para sus campañas. Desde entonces, los ciegos y todos los que sufrían de trastornos oculares acudían a esta iglesia a lavarse los ojos para que pudieran curarse. Esta es una de las leyendas que ha dado a este icono de la Santísima Theotokos de Odigitria un lugar privilegiado no solo en la Iglesia ortodoxa oriental sino también en el mundo occidental.
En la segunda mitad del siglo XI, "Odiguitria" se convirtió en el icono más conocido de Constantinopla. Desde el siglo XII al XV, peregrinos y viajeros de varios países se reunían todos los martes cuando el icono desfilaba por las calles de la ciudad para bendecir la ciudad y realizar milagros.
.jpg)
El icono de "Odiguitria" en el monasterio de Xenophontos
El icono atonita de "Panayía Odiguitria" mide aproximadamente 50 cm. de alto por 33 cm. de ancho y ha estado durante mucho tiempo en el Katholikon del Monasterio de Vatopedi, en la columna del coro izquierdo. En 1730, sin embargo, desapareció repentinamente de su lugar, aunque las puertas del Monasterio estaban cerradas, y fue encontrada en el Monasterio de Jenofonto. Todos pensaron que alguien lo había robado en secreto, por lo que el icono fue devuelto a su antiguo lugar, mientras que los padres de Vatopedi tomaron precauciones más estrictas y cerraron la iglesia. Poco tiempo después, cuando la iglesia se abrió para el servicio, el icono volvió a faltar en su lugar, y poco después llegaron noticias del Monasterio de Xenofontos de que estaba nuevamente en el mismo lugar en el Katholikon allí. Los monjes Vatopaidi ahora estaban convencidos de que esto era un milagro y decidieron no resistir más la voluntad de Theotokos. Se apresuraron a ir a Jenofonto para reverenciar a la "Odiguitria", y durante mucho tiempo después solían enviarle aceite y cera a su nuevo hogar.
Παρακλητικός Κανών εις την Εικόνα της Παναγίας Οδηγήτριας Ιεράς Μονής Ξενοφώντος .pdf (Ποίημα Οσίου Γερασίμου Μικραγιαννανίτου)
Παράκληση είς τήν Παναγία Οδηγητρία .mp4
Μεγαλυνάριον
Τῆς Ὁδηγητρίας τήν θαυμαστήν, δεῦτε νῦν Εἰκόναν, προσκυνήσωμεν εὐλαβῶς, ἐξ ἧς θεία χάρις προέρχεται ὡς μάννα, τάς τῶν πιστῶν καρδίας, ἀεί ἐκτρέφουσα.
Megalinarion
Venid, veneremos con reverencia el maravilloso icono de Odigitria, del que la gracia divina brota como maná, alimentando para siempre los corazones de los fieles.
Έτερον Μεγαλυνάριον
Μήτηρ ὡς φιλόστοργος τοῖς
πιστοῖς, ἔδωκας, Παρθένε, ὡς ἀκένωτον ποταμόν, χάριτος ἐνθέου, τήν θείαν
Σου Εἰκόνα, ἥν πίστει προσκυνοῦντες, Σέ μεγαλύνομεν.
Έτερον Μεγαλυνάριον
Ῥῶσιν
νέμει ἄφθονον τῶν ψυχῶν, τάς πληγάς, Παρθένε, θεραπεύει ἡ Σή Εἰκών,
τοῖς προσερχομένοις αὐτῆ ἐν εὐλαβείᾳ καί ὕμνοις Σε τιμῶσι, τήν
Ὁδηγήτριαν.
Fuentes consultadas: saint.gr, johnsanidopoulos.com
