Sus padres, Anthony y Flora (Floarea) Antonescu, eran personas honestas y piadosas. En el santo Bautismo recibió el nombre de Constantino.
La madre de Constantino llevó a su hijo a la iglesia y le enseñó sus oraciones, inculcándole un profundo amor por la Santísima Madre de Dios. Cuando tuvo la edad suficiente, lo enviaron a la escuela en Bucarest. Además de las materias habituales impartidas en ese momento, también aprendió griego.
Después de criar a sus hijos, Flora se hizo monja en el monasterio de Pasarea y recibió el nuevo nombre de Philothea. Su primer hijo se hizo sacerdote, y más tarde recibió la tonsura monástica, tomando el nombre de Acacio. No sorprende que el hijo menor, Constantino, se sintiera atraído por la vida monástica y deseara seguir su ejemplo.
En los días festivos, a Constantino le encantaba visitar el monasterio de Cernica. El igumen en ese momento era el más devoto George, que era discípulo de San Paisius Velichkovsky (15 de noviembre). El monasterio de Cernica también seguía la Regla de San Paisio.
En 1807, cuando tenía veinte años, Constantino abandonó su hogar y entró en el monasterio. Fue entregado al cuidado del Padre Pimen, un maestro tallador de madera y uno de los Padres Espirituales del monasterio.
En poco tiempo, Constantino sorprendió al resto de los monjes por la forma en que cumplía sus obediencias monásticas, por su oración y ayuno, y por su excepcional amor y bondad innata. En su tonsura, recibió el nuevo nombre monástico Callinicus, y pronto fue estimado por su amor a la oración, su humildad y su vida espiritual equilibrada. Sin embargo, algunos de los monjes menos entusiastas se avergonzaron al ver su fervor excepcional.
El joven monje continuó cumpliendo con sus obediencias y asombró a los hermanos con su pureza, conocimiento, longanimidad, bondad y amor sincero (2 Cor. 6:6-7). Por lo tanto, el padre Pimen decidió no esperar los tres años completos de prueba monástica de Constantino. El 9 de noviembre de 1808, con la bendición de Igumen Timothy, el hermano Constantino fue tonsurado con el nombre de Calínico.
El padre Callinicus rezaba, ayunaba, cumplía todas las reglas y solo se permitía dormir tres horas al día. Por la rigurosidad de su vida y su buen ejemplo para los demás, fue ordenado al diaconado el 3 de diciembre de 1808. Quedó bajo la supervisión del Padre Pimen, pues nadie puede entrar en el Reino de los Cielos sin obediencia.
Hierodeacon Callinicus, debido a lo estricto de su vida, pronto atrajo la atención de Igumen Timothy. En 1813, después de que muchos de los sacerdotes del monasterio murieran de cólera, el diácono Callinicus fue declarado digno del santo sacerdocio. Su ordenación tuvo lugar el 4 de febrero de 1813. Aunque a los veintiséis años era más joven que la mayoría de los demás monjes, respetaron su sabiduría y le pidieron que se convirtiera en su Confesor y Padre Espiritual. Así fue que el 20 de septiembre de 1815 el propio Metropolita Nectarius lo nombró Padre Espiritual del monasterio.
Tan grandes eran sus cualidades espirituales que muchas personas acudían a él para confesarse, no sólo monjes y laicos de varios países, sino incluso el mismo Metropolitano. Todos encontraron en él el consuelo y la ternura de Dios. Como el humilde Callinicus conocía tan bien las reglas del monasterio, Igumen Timothy también lo nombró eclesiarca.
El élder Timothy descansó el 3 de marzo de 1816 y partió de esta vida con el alma en paz. Había construido una gran iglesia en la isla de San Nicolás y la había dedicado a ese santo. Aunque el trabajo de pintar iconos en la iglesia estaba a medio terminar, sabía que otros completarían el trabajo que él había comenzado.
San Calinico participó personalmente en este trabajo. En 1812, él y su Padre Espiritual Pimen fueron a Moldavia en busca de ayuda. A su regreso, el Padre Pimen se dirigió a la Montaña Sagrada para mayor tranquilidad. San Calínico se encontró bajo la obediencia del Padre Doroteo, quien fue elegido para reemplazar al Padre Timoteo como Igumen en 1816.
Como el Padre Doroteo era bastante anciano, la mayor parte de los cuidados del monasterio recaían sobre los hombros de San Calinico. Sin embargo, estas responsabilidades no interfirieron con su trabajo de iluminar su propia alma.
En 1817, el Padre Doroteo, sintiendo que su fin estaba cerca, envió a San Calinco y al monje Dionisio (que hablaba turco) a traer al Padre Pimen del Monte Athos para que pudiera reemplazarlo como igumen. San Calinico se alegró de emprender este viaje. Al llegar a la Montaña Sagrada, San Calinico y el Padre Pimen visitaron muchos de los monasterios allí, observando la vida de los monjes. Aprendió muchas cosas que luego aplicó cuando era igumen del monasterio, e incluso como obispo. Escuchó los consejos de los monjes atonitas, tanto de los eruditos como de los humildes.
Después de ayudar a los monasterios con lo que tenían, celebraron la Fiesta de la Dormición de la Theotokos. Luego San Callinicus y el Padre Pimen regresaron a Rumania en 1818. Cuando llegaron a Cernica, encontraron al Padre Dorotheus aún con vida, y le dijo al Padre Pimen que tomara su lugar. El Señor, sin embargo, decretó lo contrario.
El siempre memorable Padre Doroteo durmió en el Señor el 13 de diciembre de 1818. Al día siguiente, los monjes de Cernica eligieron a San Calínico como próximo igumen. El padre Pimen no se entristeció en absoluto por esto. Permaneció como el Padre Espiritual de San Calinico, y hasta su muerte continuó aconsejando y amando a su antiguo discípulo.
El padre Pimen fue puesto a cargo de las vestimentas del monasterio y de todos los negocios del monasterio. Introdujo algunas reglas nuevas en Cernica, que eran similares a las que encontró en el Monte Athos. Los monjes de Cernica encontraron estas reglas muy difíciles de seguir. Quizá esa sea la razón por la que se eligió a San Calinico como igumen, en lugar del Padre Pimen.
Habían pasado once años desde que el santo entró en el monasterio, y ahora tenía treinta años. En menos de dos años había terminado el trabajo de iconografía en la iglesia de San Nicolás en la isla. También terminó el exterior de la iglesia y la amuebló con todo lo necesario. Al ver el celo que San Calínico tenía por la casa de Dios, el metropolita Dionisio Lupu lo elevó al rango de Archimandrita.
San Calínico era muy paciente y amable con las personas, pero también podía ser muy estricto cuando era necesario. Aconsejó a los que eran perezosos o desobedientes, y envió a algunos de ellos a otros monasterios para que sus monjes no se dejaran influir por su mal ejemplo. No permitiría calumnias en el monasterio, considerando este vicio como “la muerte del alma”. Abba Or dice algo similar
El santo cumplía con gran fervor sus responsabilidades como igumen, aunque sabía lo difícil que era gobernar a los hombres. Creía que el igumen debía ser “el corazón de todos los corazones que lo buscan o le piden instrucción o consuelo. Él es el camino a la perfección para todas las almas creyentes que lo rodean.
Así como los Santos Antonio el Grande (17 de enero), Pacomio (15 de mayo) y Macario (19 de enero) fueron responsables de muchos monasterios en el desierto de Egipto, San Calínico fue responsable de varios monasterios y sketes además del suyo propio: los monasterios de Pasarea, Tiganesti, Caldarusani y los Sketes de San Juan de Tigia, Poiana Marului, Ratesti y Ciorogirla.
Las iglesias parroquiales de Campina, Ghenoaia y Tohani Buzaului también estaban bajo su autoridad. En esta última iglesia, era prerrogativa del Padre Espiritual de Cernica elegir al sumo sacerdote.
San Callinicus fue el igumen de Cernica durante tiempos difíciles. En marzo de 1821 comenzó el levantamiento de Tudor Vladimirescu. Después de esto, los turcos atacaron el país y muchos de los ciudadanos de Bucarest buscaron refugio en el monasterio de Cernica.
San Calínico recibió a todos con amor paternal, escondiéndolos en las celdas de la iglesia de San Nicolás. En este momento envió monjes a la isla de San Jorge. El 15 de mayo del mismo año, los turcos llegaron al pueblo de Catsela, que estaba cerca del monasterio. Alguien informó a los turcos que algunos rebeldes se escondían en el monasterio. Los turcos rodearon los edificios y colocaron cañones por todas partes, con la intención de arrasar el monasterio.
Al enterarse de este peligro, San Calínico reunió al pueblo ya los monjes en la iglesia. Después de animarlos, oró toda la noche en la iglesia con ellos, pidiendo que ellos y el monasterio se salvaran. Al día siguiente envió un monje al pachá de Catsela para asegurarle que en el monasterio sólo había gente sencilla de Bucarest con mujeres y niños. El Pasha cambió de opinión y envió soldados para proteger el monasterio del peligro.
El suministro de alimentos para los que se quedaron en el monasterio comenzó a agotarse, pero los monjes no tenían más provisiones. Profundamente entristecido, San Calínico se postró frente a un icono de la Santísima Madre de Dios y San Nicolás, y rezó pidiendo ayuda. Cuando terminó de orar, ocurrió un milagro. Cinco carros cargados de pan y tirados por dos toros entraron por las puertas del monasterio.
Otro Pasha llegó al monasterio de Pasarea en el pueblo de Panteleimon y secuestró a una de las monjas. San Calínico trasladó al resto de las monjas de Pasarea al monasterio de Snagov por su seguridad. Luego escribió una carta de protesta al gobernador, quien ordenó al Pasha que liberara a la monja. El Pasha juró que destruiría el monasterio de Cernica y se vengaría de San Calínico. Una vez más, el santo se enteró de las intenciones del Pasha y oró toda la noche con su clero para que se salvara el monasterio.
A medianoche, el Pasha se preparó para atacar el monasterio, pero primero pidió una taza de café. Un sirviente le entregó el café y, mientras lo hacía, le disparó al Pasha. La bala dio en la bolsa de monedas de oro que llevaba debajo de la camisa, por lo que no murió. En agradecimiento por su liberación, envió el oro a San Calinico diciéndole que debería usarse para construir un pozo para el monasterio.
Temiendo algún tipo de engaño, el santo les dijo a los turcos: "Si lo desean, y si están diciendo la verdad, entonces ustedes mismos deberían construir el pozo al lado del puente". Los obreros construyeron el pozo en la costa norte de la isla de San Jorge, y hasta el día de hoy se lo conoce como el Pozo del Turco.
En otra ocasión, el cocinero del monasterio le dijo a San Calinico que ya no tenían harina. Él respondió: “Pongamos nuestra esperanza en la Madre de Dios y en San Nicolás, y nada nos faltará”. El santo fue a su celda a rezar ante los santos iconos, pidiéndole a San Nicolás que los ayudara.
Un milagro tuvo lugar esa noche después de Vísperas. Un carro con dos conductores llegó al monasterio con un cargamento de harina. Preguntaron al padre Charalampus, el eclesiarca, dónde descargar la harina que su maestro les había enviado como regalo. Cuando el monje preguntó por el nombre de su maestro, dijeron que deseaba permanecer en el anonimato. San Calínico sirvió un Molieben de acción de gracias a San Nicolás, y luego fue a bendecir la harina, que se usaba para hornear pan para el consuelo de los hermanos.
En 1827, cierto hombre llegó al monasterio cuando San Calinico estaba hablando con su Padre Espiritual, Pimen. El hombre preguntó si podía tomar prestados cincuenta lei (moneda rumana). Una hora después de que este hombre se fuera; un joven se acercó a San Calinico y le besó la mano diciendo: “Santo Padre, mi padre ha muerto. Antes de su muerte me dijo que diera mil lei al monasterio. No tengo la cantidad total ahora, pero aquí tienes quinientos lei, y más tarde te traeré otros quinientos lei”.
San Calínico se dio cuenta de que la persona que había pedido el préstamo de cincuenta lei había sido enviada por Dios para probar su misericordia y su amor, por lo que recibió diez veces esa cantidad a cambio. El padre Pimen le preguntó: "¿En qué estaba pensando, padre Callinicus, cuando le dio limosna a ese hombre?"
El santo respondió: “Quería dar cien lei, pero no tenía tanto. Le di cincuenta y recibí quinientos. Como dice el Evangelio, “Bienaventurados los misericordiosos, porque ellos alcanzarán misericordia” (Mateo 5:7).”
Después de Maitines una mañana de julio de 1829, San Calinico estaba en su celda leyendo la Vida de San Nicolás. Cuando llegó al sexto capítulo, se quedó dormido por el cansancio después de la Vigilia de toda la noche. De repente, San Jorge apareció con su armadura y San Nicolás con las vestiduras de un obispo. Detrás de ellos estaba el padre George, el difunto igumen de Cernica.
"Levántate", dijo San Nicolás, "y en esta isla construye una iglesia dedicada al Santo Gran Mártir Jorge". San Jorge le dijo: “Te enviaremos todo lo que necesites”. Entonces Igumen George dijo: “No dudes en tu corazón”. Se fueron después de decir estas cosas.
Cuando despertó, el Padre Callinicus continuó leyendo la Vida de San Nicolás hasta que llegó al final. Luego salió a visitar a su Padre Espiritual Pimen en la pequeña isla de San Jorge para preguntarle si esta visión podría haber sido una especie de tentación del Diablo. “No, hijo mío”, respondió el padre Pimen, “esto no es demoníaco, sino que es realmente algo de Dios. Estos mismos tres individuos también se me aparecieron tres veces esta noche, ordenando que el trabajo comenzara de inmediato. Acabo de terminar de vestirme para poder transmitirte sus instrucciones.
En ese momento, solo había unas pocas celdas en la isla de San Jorge, entre ellas estaba la celda del difunto Igumen George, donde el padre Pimen ahora había tomado su residencia. También había una pequeña iglesia dedicada a San Jorge, un regalo de Bratovian. Junto a esto, San Calinico construyó una iglesia grande y hermosa.
Con el tiempo, las palabras de San Jorge se cumplieron y, de hecho, se proporcionó todo lo necesario. Varios años después del levantamiento de Tudor Vladimirescu, cierto noble rumano hizo un acuerdo secreto para desterrar a los fanariotas del país y elegir un rey rumano. Recolectaron dinero y otras necesidades para este propósito. Los fondos serían retenidos por el obispo Ioannicius, que vivía en Bucarest. Los nobles le dijeron que si su plan fallaba y tenían que huir del país, el dinero debería usarse para construir una iglesia. El santo obispo también aportó algo de su propio dinero a esta suma.
En 1831, durante un brote de cólera, el obispo Ioannicius llegó a Cernica y confió todo el dinero a San Callinicus. La construcción de la iglesia ya había comenzado en 1823. Se completó en 1836 y se consagró ese año en la Fiesta de la Transfiguración (6 de agosto).
En enero de 1838, la iglesia fue destruida por un gran terremoto. El santo lo restauró y construyó celdas en las cercanías, rodeando los edificios con fuertes muros. Este trabajo se completó en 1842. En 1846, comenzó la construcción de una iglesia en el Skete de Pasarea, que fue consagrada al año siguiente.
San Callinicus también construyó una iglesia en Buesti en el río Baragan, y construyó casas de piedra en el pueblo para los capataces. También construyó graneros para los animales del Monasterio de Cernica. Mucha gente se sorprendió cuando labró la tierra y plantó sauces en medio del campo.
Varias veces, cuando Alexander Ghica era gobernador, San Callinicus fue seleccionado para convertirse en metropolitano, pero siempre se negó. No deseaba dejar el monasterio donde había trabajado durante tantos años.
Por esta época, alguien en el monasterio envenenó al santo. Los hermanos del monasterio se entristecieron mucho por esta mala acción. Como estaba al borde de la muerte, aconsejó a los monjes que seleccionaran a alguien para reemplazarlo como Igumen. Eligieron al más devoto Benjamín Katulos.
Una noche, mientras San Calínico yacía en la cama esperando que el Señor se lo llevara, suplicó: “Oh Señor, Dios mío, no pensé. No deseo morir por veneno. En ese momento le pareció escuchar una voz que le decía: “No morirás por veneno. Levántate y sé sano, porque pronto serás el obispo de Ramnicu Valcea. Allí guiarás a la iglesia por un rumbo verdadero, pues algunos la han desviado del camino correcto”.
Inmediatamente, se sintió completamente bien. Se levantó y entró en la iglesia, donde los monjes cantaban el servicio de medianoche. Se sorprendieron al verlo completamente recuperado y de pie en su lugar habitual. Fueron a su celda después del servicio para preguntarle cómo se había recuperado de repente. Compartió con ellos todo lo que la voz le había dicho. Todos se regocijaban dando gloria a Dios.
El gobernador asignado de Rumania, Barbu Demetrius Stirbei, acababa de regresar de la Puerta Sublime (este era el nombre oficial de la puerta que conducía a un bloque de edificios en Constantinopla que albergaba oficinas gubernamentales). Era un hombre inteligente y un buen gobernante. Como tal, decidió poner en orden los asuntos de la Iglesia también. Así que hizo elegir obispos para llenar las sedes que estaban vacantes.
San Calínico fue elegido obispo de Ramnicu Valcea (ciudad situada al norte y oeste de Bucarest) el 14 de septiembre de 1850, y sólo con gran desgana aceptó el cargo. Aceptó sólo porque no deseaba entristecer al soberano. Como tendría que dejar su monasterio para cumplir con las responsabilidades de un obispo, los monjes eligieron al Archimandrita Nikander para reemplazarlo.
Los monjes amaban a su Padre Espiritual que los había guiado por el camino de la salvación con sus palabras y con su ejemplo. Cuando salió de Cernica, se tocó la gran campana hasta que todos se reunieron en la iglesia para despedir al santo. Había alrededor de 350 monjes en el monasterio en ese momento, e incluso aquellos que estaban enfermos se levantaron de sus camas para recibir su bendición por última vez.
San Calínico entró en la iglesia y leyó la Oración del Perdón, pidiéndoles que mantuvieran las reglas de la Iglesia y del monasterio. Cuando terminó el servicio, todos se fueron y salieron y caminaron hacia el carruaje que esperaba, al sonido de las campanas del monasterio. Muchos lloraban, y hasta los corazones más duros se ablandaron. San Calínico llevó consigo a varios monjes para que asistieran a los Servicios Divinos en la diócesis. De esta manera el santo abandonó el monasterio de Cernica donde había vivido durante casi 43 años, sirviendo como Igumen durante 32 de esos años. Mientras el carruaje se lo llevaba, San Calínico miró por la ventana las cúpulas de las dos iglesias del monasterio. Al recordar su vida en este lugar, sus ojos se llenaron de lágrimas.
Ramnicu Valcea, la sede de la diócesis, estaba en Craiova, la capital de la provincia de Olteni. Durante el largo viaje se detenía en varios pueblos y aldeas, donde la gente lo saludaba con el tradicional pan y sal. En Craiova sonaron las campanas de la iglesia y mucha gente cantaba canciones escritas en su honor. Tanta gente vino a verlo que la iglesia del santo Gran Mártir Demetrio no pudo contenerlos a todos. Se ofrecieron oraciones por la salud del nuevo obispo, y representantes oficiales del clero de la ciudad y líderes laicos lo felicitaron y le desearon éxito en su ministerio archipastoral.
En 1831, durante un brote de cólera, el obispo Ioannicius llegó a Cernica y confió todo el dinero a San Callinicus. La construcción de la iglesia ya había comenzado en 1823. Se completó en 1836 y se consagró ese año en la Fiesta de la Transfiguración (6 de agosto).
En enero de 1838, la iglesia fue destruida por un gran terremoto. El santo lo restauró y construyó celdas en las cercanías, rodeando los edificios con fuertes muros. Este trabajo se completó en 1842. En 1846, comenzó la construcción de una iglesia en el Skete de Pasarea, que fue consagrada al año siguiente.
San Callinicus también construyó una iglesia en Buesti en el río Baragan, y construyó casas de piedra en el pueblo para los capataces. También construyó graneros para los animales del Monasterio de Cernica. Mucha gente se sorprendió cuando labró la tierra y plantó sauces en medio del campo.
Varias veces, cuando Alexander Ghica era gobernador, San Callinicus fue seleccionado para convertirse en metropolitano, pero siempre se negó. No deseaba dejar el monasterio donde había trabajado durante tantos años.
Por esta época, alguien en el monasterio envenenó al santo. Los hermanos del monasterio se entristecieron mucho por esta mala acción. Como estaba al borde de la muerte, aconsejó a los monjes que seleccionaran a alguien para reemplazarlo como Igumen. Eligieron al más devoto Benjamín Katulos.
Una noche, mientras San Calínico yacía en la cama esperando que el Señor se lo llevara, suplicó: “Oh Señor, Dios mío, no pensé. No deseo morir por veneno. En ese momento le pareció escuchar una voz que le decía: “No morirás por veneno. Levántate y sé saludable, porque pronto serás el obispo de Ramnicu Valcea. Allí guiarás a la iglesia por un rumbo verdadero, pues algunos la han desviado del camino correcto”.
Inmediatamente, se sintió completamente bien. Se levantó y entró en la iglesia, donde los monjes cantaban el servicio de medianoche. Se sorprendieron al verlo completamente recuperado y de pie en su lugar habitual. Fueron a su celda después del servicio para preguntarle cómo se había recuperado de repente. Compartió con ellos todo lo que la voz le había dicho. Todos se regocijaban dando gloria a Dios.
El gobernador asignado de Rumania, Barbu Demetrius Stirbei, acababa de regresar de la Puerta Sublime (este era el nombre oficial de la puerta que conducía a un bloque de edificios en Constantinopla que albergaba oficinas gubernamentales). Era un hombre inteligente y un buen gobernante. Como tal, decidió poner en orden los asuntos de la Iglesia también. Así que hizo elegir obispos para llenar las sedes que estaban vacantes.
San Calínico fue elegido obispo de Ramnicu Valcea (ciudad situada al norte y oeste de Bucarest) el 14 de septiembre de 1850, y sólo con gran desgana aceptó el cargo. Aceptó sólo porque no deseaba entristecer al soberano. Como tendría que dejar su monasterio para cumplir con las responsabilidades de un obispo, los monjes eligieron al Archimandrita Nikander para reemplazarlo.
Los monjes amaban a su Padre Espiritual que los había guiado por el camino de la salvación con sus palabras y con su ejemplo. Cuando salió de Cernica, se tocó la gran campana hasta que todos se reunieron en la iglesia para despedir al santo. Había alrededor de 350 monjes en el monasterio en ese momento, e incluso aquellos que estaban enfermos se levantaron de sus camas para recibir su bendición por última vez.
San Calínico entró en la iglesia y leyó la Oración del Perdón, pidiéndoles que mantuvieran las reglas de la Iglesia y del monasterio. Cuando terminó el servicio, todos se fueron y salieron y caminaron hacia el carruaje que esperaba, al sonido de las campanas del monasterio. Muchos lloraban, y hasta los corazones más duros se ablandaron. San Calínico llevó consigo a varios monjes para que asistieran a los Servicios Divinos en la diócesis. De esta manera el santo abandonó el monasterio de Cernica donde había vivido durante casi 43 años, sirviendo como Igumen durante 32 de esos años. Mientras el carruaje se lo llevaba, San Calínico miró por la ventana las cúpulas de las dos iglesias del monasterio. Al recordar su vida en este lugar, sus ojos se llenaron de lágrimas.
Ramnicu Valcea, la sede de la diócesis, estaba en Craiova, la capital de la provincia de Olteni. Durante el largo viaje se detenía en varios pueblos y aldeas, donde la gente lo saludaba con el tradicional pan y sal. En Craiova sonaron las campanas de la iglesia y mucha gente cantó canciones escritas en su honor. Tanta gente vino a verlo que la iglesia del santo Gran Mártir Demetrio no pudo contenerlos a todos. Se ofrecieron oraciones por la salud del nuevo obispo, y representantes oficiales del clero de la ciudad y líderes laicos lo felicitaron y le desearon éxito en su ministerio archpastoral.
San Calínico comenzó su trabajo al día siguiente, visitando iglesias y monasterios, y corrigiendo aquellas cosas que no estaban de acuerdo con el orden propio de la Iglesia. Su puerta estaba siempre abierta para los pobres y oprimidos, y enseñaba a su rebaño de palabra y de ejemplo personal
Las cosas continuaron así hasta 1854 cuando estalló la guerra entre Rusia y los turcos. También fueron tiempos difíciles para Rumanía, porque los turcos entraron en la provincia de Olteni el 18 de julio. A pesar de que se había ordenado a San Calinico que regresara a Bucarest con su clero y su personal, se dirigió a Ramnicu Valcea, la antigua sede de la diócesis. . La iglesia y los edificios que la rodean sufrieron daños cuando se produjo un incendio el 27 de marzo de 1847. San Calínico pudo restaurar todo en dos años.
El santo obispo también fue escritor. Compuso una "Lamentación", varios poemas y una "Instrucción" para los monjes, además de una Crónica de los acontecimientos de 1821. Al mismo tiempo que la Sede fue devuelta a Ramnicu Valcea desde Craiova, San Callinicus estableció una imprenta. imprenta para poder imprimir libros de servicio para las iglesias y libros espirituales para beneficio de los fieles.
El santo tenía el don de hacer milagros, y muchas personas lo sabían en ese momento. Un joven monje que estaba cerca de él y pudo observar su vida santa dijo de él: “Me impresionó su vida espiritual, porque había leído mucho sobre la vida de otros Santos Padres. Entonces comprendí que estaba sirviendo a un santo viviente”.
San Calínico también conocía los pensamientos de los demás. El mismo joven monje recordó que después de las oraciones vespertinas el obispo lo llamaba y le hablaba de la fe y de sus obligaciones como monje. Una vez estaba escuchando al obispo y pensó que Su Gracia podría ser glorificado como un santo después de su muerte. San Calínico respondió a sus pensamientos tácitos: “¿Por qué piensas tan bien de mí? Pido a Dios que después de mi muerte mi cuerpo pecador sea devuelto a la tierra, y no lo que estás pensando, piadosa mía.”
El monje le pidió perdón porque tenía este pensamiento sobre él. Entonces el obispo le dijo que no hablara de su don de discernir pensamientos durante su vida. “Hijo mío”, dijo, “hay monjes y laicos que son creyentes sólo de palabra. Sus pensamientos, sin embargo, están lejos de la justicia cristiana; así, ellos no necesitan saber lo que tú sabes de mí. Después de mi muerte, podéis hablar de mí a los verdaderos cristianos, tanto de palabra como de palabra escrita”.
San Calinico una vez hizo que el cuerpo de una persona que estuvo muerta mucho tiempo se convirtiera en polvo. En el verano de 1854 remontó el río Valea Jiului hasta el skete de Lainici. Muchos fieles de todos los pueblos acudieron a recibir su bendición. Entre estos estaban los hijos de cierto hombre rico que había muerto hacía algún tiempo. Le pidieron al obispo que se quedara en su casa esa noche, porque al día siguiente era sábado y querían que ofreciera un servicio conmemorativo para su padre.
El santo accedió a quedarse en su casa esa noche. Con gran tristeza le dijeron que su padre había descansado mucho tiempo antes, pero que su cuerpo aún no se había convertido en polvo. Abrieron su tumba tres veces e hicieron que obispos y sacerdotes realizaran servicios conmemorativos para él. Como el cuerpo aún no se había descompuesto, pensaron que se le había impuesto algún tipo de maldición.
Al día siguiente, San Calínico sirvió la Divina Liturgia en la iglesia del pueblo, luego fue a la tumba del hombre, que había sido abierta por cuarta vez. El cuerpo fue sacado de la tumba y colocado junto a la pared de la iglesia. Toda su ropa parecía nueva.
Después del servicio, el obispo leyó la oración de perdón de todos los pecados. Mientras leía, el cuerpo comenzó a convertirse en polvo, comenzando por los pies. Cuando terminó la oración, no quedó nada del cuerpo sino un montón de polvo y algunos huesos blancos. Los presentes comenzaron a glorificar a Dios, que había dotado al obispo Calínico de tan milagroso poder.
Después de tres días en el Skete de Lainici, San Callinicus partió por un camino de montaña para su metochion. En cierta colina, se detuvo de repente, se sentó en el suelo y comenzó a llorar. Uno de sus discípulos le preguntó si se sentía enfermo. “No, hijo mío”, respondió, “pero no pensé que sobreviviría al Anciano de Cernica. El élder Nikander ha dormido”.
El discípulo anotó el día y la hora exactos de esta conversación. Más tarde, cuando fue a Bucarest por negocios, se detuvo en Cernica. Allí se le dijo que el élder Nikander de hecho había descansado el mismo día y a la misma hora en que había hablado con San Callinicus en las montañas.
En otra ocasión, San Calínico curó a una mujer que había sido poseída por un demonio. Realizó este milagro en una de las iglesias de Ramnicu Valcea. Esto tuvo lugar en presencia del Padre Kostako, el Arcipreste de esa ciudad, Archimandrita Anastasius Baldovin, y el propietario de la tierra Kostako, quien construyó el Skete de Frasinei y otros sketes.
San Calínico acababa de terminar de servir la Divina Liturgia cuando se le pidió que leyera una oración por una mujer que estaba muy enferma. Poseída por un espíritu maligno, cuatro hombres la retuvieron. Su ropa estaba andrajosa y rota, y ella gritaba y echaba espuma por la boca. Fue solo con gran dificultad que la llevaron ante el obispo y la hicieron arrodillarse.
El santo leyó la oración, la bendijo tres veces y dijo: “Levántate, en el nombre de nuestro Señor Jesucristo”. Al momento la mujer se levantó, completamente sana en alma y cuerpo. Se inclinó ante los iconos sagrados y dio gracias a Dios. Pidió algo de ropa, ya que no podía salir con los harapos que llevaba.
San Calínico también sanó al hijo del terrateniente Kostako, que presentaba signos de epilepsia. Cada día parecía empeorar. Cuando el joven cayó al suelo echando espuma por la boca, el dueño del terreno fue donde el obispo y le habló de su hijo. “Vete a casa”, le dijo el santo, “y reza a la Madre de Dios”.
Cuando Kostako llegó a su casa, encontró a su hijo rezando ante un icono de la Theotokos. El joven le dijo a su padre ya su familia: “Ustedes también deben orar a la Madre de Dios. ¿No ves cómo reza el obispo? Ahora ya no estaré enfermo.
Kostako volvió al obispo para agradecerle este milagro. En la puerta de su casa, Kostako se encontró con el archimandrita Anastasio Baldovin, que llevaba un relicario de plata que contenía la cabeza del santo mártir Mercurio (24 de noviembre). El monje le preguntó adónde iba. “Le voy a dar las gracias al obispo, porque mi hijo se ha puesto bien”, respondió.
“Su Gracia me ha enviado aquí con la reliquia de San Mercurio para que su hijo la venere”, dijo el Padre Anastasio. A partir de esa hora el joven estuvo completamente bien.
Cierto campesino del pueblo de Muereasca-Valcea tenía una hija enferma. No pudo ser llevada al obispo en el cercano Skete de Frasinei porque San Callinicus no permitió que las mujeres estuvieran allí. Siguió el ejemplo de San Atanasio de Athos (5 de julio), quien no permitió que las mujeres pisaran el Monte Athos, el Jardín de la Santísima Madre de Dios.
Se había colocado una tablilla en el límite entre Skete y Muioriaska-Vylcha. La inscripción decía: “Callinicus, por la misericordia de Dios, obispo de Ramnicu Valcea y Noul Severin, ordena que ninguna mujer pase de este lugar”.
Nadie desobedeció la orden, porque la gente tenía miedo de hacerlo. En el verano de 1862 o 1863 una muchacha de Muereasca cruzó sin saberlo la línea divisoria mientras perseguía una vaca. Se enfermó y tuvo ataques. Sus padres le pidieron al párroco del pueblo que le pidiera a San Calinico que la perdonara y curara. Cuando el obispo se enteró de esto, accedió a ir a ver a la niña.
Al entrar en la casa de la niña, San Calinico la encontró en cama y con mucho dolor. Él le preguntó: "¿Me reconoces?" La afligida asintió con la cabeza. Mientras le acariciaba la cabeza, el santo le dijo: “Te pondrás bien; sí, te pondrás bien. Te he perdonado; ahora roguemos al Señor que también te perdone a ti”. Leyó la Oración de Perdón y le dijo de nuevo: “Sí, estarás bien”. La niña, por supuesto, fue sanada y la noticia del milagro se extendió por todo el distrito.
San Calínico realizó milagros similares durante los diecisiete años que sirvió como obispo de Ramnicu Valcea. Cuando llegó a la edad de 80 años, comenzó a sentir la proximidad de la muerte. Había servido al Señor durante sesenta y dos años, y estaba muy debilitado por todas sus labores, y pensó que debía retirarse de sus deberes episcopales. Decidió regresar al monasterio de Cernica, donde quería ser enterrado.
El 24 de mayo de 1867, el santo llegó al monasterio, donde vio a algunos de los monjes que había conocido en su juventud. Mientras miraba a su alrededor, vio muchos recordatorios de sus logros anteriores. Allí estaba la isla de San Jorge y la iglesia de San Jorge que él había construido y rodeado de fuertes muros. Todo en este lugar era querido para él, y era apropiado que viniera aquí para descansar y también para morir.
El segundo día después de su llegada, San Calinico entró en la iglesia y oró durante mucho tiempo frente a los santos iconos. Después del servicio, repartió prósfora a todos y les dio su bendición. Luego de esto, regresó a su celda, y nunca más la abandonó hasta el final de su vida.
Durante casi un año, el santo permaneció en su celda. El Jueves Grande y Santo de 1868 llamó a siete sacerdotes para que fueran a administrarle el Misterio de la Santa Unción. Al final del servicio les dijo: “Padres, oren al Señor por mí, porque pronto nos separaremos”.
En el día radiante de la Resurrección de Cristo, le pidió a uno de los sacerdotes que le llevara la Sagrada Comunión. Después de participar de los Santos Misterios, recibió a uno de los monjes que querían obtener su bendición para viajar a Ramnicu Valcea, donde estaba siendo enviado.
“Irás el once de abril”, le dijo al monje, “pero hasta entonces, por favor, léeme la Regla de Oración, ya que en mi debilidad no puedo leerla por mí mismo”.
A las cinco de la mañana de la fecha señalada, el santo pidió a su discípulo Germano que le diera una camisa limpia, pues varias personas de alto rango habían venido a despedirlo. San Calínico también pidió que le pusieran una cruz en la mano. Lo besó y dijo: "Santa Cruz, ayúdame". Apoyando su cabeza sobre el pecho del padre Germán, suspiró tres veces y entregó su alma a Dios.
San Calínico había vivido casi ochenta y un años. Había vivido durante cuarenta y tres años en Cernica, pasó diecisiete años como obispo y regresó a Cernica en el último año de su vida. Aproximadamente dos semanas antes de su reposo, le dijo al piadoso Anastasius Baldovin: “Me quedan catorce días de vida y luego te dejaré. No te olvides de vestirme con las vestiduras que te he mostrado”.
San Calínico durmió en el Señor el 11 de abril de 1868. No sólo sabía el momento de su propia muerte, sino que también previó la fecha del Metropolitano Niphon, su hijo espiritual. Cuando el Metropolitano vino a confesarse con él, el santo habló con él durante algún tiempo. Cuando el Metropolitano se fue, el Padre Germán entró en la celda de San Calinico. El santo le dijo que había esperanza de que Niphon viviera otros siete años. “Hijo mío”, continuó, “siete años después de que me desentierren, el propio Metropolitan Niphon será colocado en la tumba”.
Así sucedió. Siete años después, el 5 de mayo de 1875, Metropolitan Niphon descansó.
San Callinicus también hizo predicciones sobre la tierra rumana. Profetizó que se colocaría en el trono a un príncipe extranjero, que en 1877 el zar ruso cruzaría el Danubio con su ejército y lucharía contra los turcos, y que habría una gran guerra, “tal como nunca ha habido sobre la tierra (Primera Guerra Mundial).”
La noticia del reposo del santo se extendió rápidamente a Bucarest y a otras ciudades y pueblos. Mucha gente vino a Cernica para ver al santo obispo por última vez.
San Calínico estaba vestido con las vestiduras que había recibido como regalo de Sava Brancoveanu cuando fue consagrado obispo. Fue llevado a la iglesia sentado en una silla, con el Evangelio y un bastón en las manos. Permaneció allí durante dos días.
El sábado 16 de abril de 1868, el metropolitano Niphon llegó a Cernica con cuatro obispos y cantó el servicio de la partida de un alma junto con todo el clero del monasterio. Posteriormente, San Calinico fue enterrado en el nártex de la iglesia de San Jorge.
San Calínico murió en la pobreza, pues dio todo a las viudas y huérfanos, donó fondos para la construcción de iglesias y también para otros fines caritativos. Aunque renunció a las riquezas mundanas, había adquirido grandes tesoros espirituales durante el curso de su vida santa y agradable a Dios. Por las oraciones de san Calinico, esforcémonos por acumular tesoros espirituales semejantes, santos e incorruptibles, en el reino de los cielos (Mateo 6, 19-21). Amén.
Más iconos del santo, tropario, acatisto... (rumano)
Fuentes consultadas: oca.org, johnsandidopoulos.com, saint.gr, doxologia.ro
