El venerable Sabas (o Sava) de Vishera era hijo del noble John Borozda, de Kashin. Desde la infancia, se destacó por su piedad.
Inicialmente vivió la vida ascética en el monasterio de Tver Savvino Wilderness, donde los hermanos lo eligieron para ser el abad.
Rechazando los honores, San Sava fue al Monte Athos en 1411, donde trabajó en la copia de libros de servicio. A su regreso de Athos, seleccionó un lugar solitario a siete verstas de Novgorod en las orillas del río Vishera para sus esfuerzos ascéticos.
Aquí, con la bendición del arzobispo Simón de Novgorod, el monje organizó un pequeño monasterio en honor a la Ascensión del Señor en 1418. San Sava instaló un pilar cerca del monasterio y vivió como un estilita.
Pasó toda la semana en el pilar, bajando solo los sábados para estar con los hermanos en la Divina Liturgia dominical y recibir los Divinos Misterios.
El Santo durmió en el Señor el 1 de octubre de 1461 a la edad de 80 años, y fue enterrado entre la iglesia que construyó y el pilar, con una capilla más tarde erigida sobre la tumba. Posteriormente, un incendio destruyó estos edificios, pero según la leyenda, el ataúd del Santo no sufrió daños y esto marcó el inicio de su veneración. Había designado como sucesor a su discípulo Andrés, conocido por su vida estricta y ascética.
La conmemoración local se estableció bajo el arzobispo Jonás de Novgorod (+ 1470), en relación con la curación del abad del monasterio de Sava-Vishera. El arzobispo Jonah ordenó pintar un icono del monje y componer un Canon. La glorificación general de la Iglesia de San Sava tuvo lugar en el Concilio de Moscú de 1549. El servicio para él fue compuesto por Hieromonje Pacomio de Serbia.
Fuentes consultadas: orthochristian.com, johnsanidopoulos.com