Su icono es particularmente conmovedor, porque todavía tenemos entre nosotros sobrevivientes del terror Ustasha de la Segunda Guerra Mundial, y muchos cuyos seres queridos encontraron el martirio. Además, es un icono importante en la medida en que dará testimonio no solo de la fe de estos mártires, sino también del genocidio de los serbios en sí, que muchos ignoran, olvidan o niegan que haya ocurrido.
Un vasto mar de mártires con halo se encuentra ante un fondo que muestra el campo de concentración de Jasenovac en la esquina superior izquierda, con paredes grises siniestras, alambre de púas y torres de vigilancia. Las iglesias de Jasenovac (destruidas, lamentablemente, dos veces ahora por los croatas) y Glina (quemadas hasta los cimientos con 500 serbios) se muestran en el centro, mientras que la esquina superior derecha muestra una de las muchas cuevas de Lika, Dalmacia, Bosnia o Herzegovina que se convirtieron en las tumbas de numerosos inocentes.
En el primer plano inferior hay un río tal vez el Sava, el Una, el Vrbas o el Drina, todos los cuales llevaron los cuerpos torturados. Llevan cruces y parecen pacíficos, ya que han aceptado su martirio. Las figuras de pie en primer plano se identifican individualmente con una inscripción en su halo.
Lo que nos conmueve a muchos cuando contemplamos este fresco es que estos Santos Nuevos Mártires están todos los hombres: un campesino, un estudiante, un maestro con sus alumnos, una monja, una anciana, un sacerdote, un obispo, un niño. Todos ellos fueron asesinados por el simple hecho de que fueron bautizados y vividos por la fe ortodoxa. Por esto, son coronados con el martirio; Cristo los bendice, mientras que a ambos lados San Juan Bautista (patrón de la Iglesia Jasenovac) y San Sabas (patrón del pueblo serbio) intercedan en nombre de su pueblo.
Seguir leyendo en 22 de Abril, día del aniversario de la fuga de prisioneros del campo de concentración de Jasenovac.
