El Santo Príncipe Igor de Chernigov: La mitad del siglo XII fue una época dolorosa de incesantes luchas internas por el principado de Kiev entre dos facciones principescas: Olegovichi y Mstislavichi.
Todos eran parientes cercanos, todos eran bisnietos de Yaroslav el Sabio. Los Mstislavichi fueron llamados por su padre, San Mstislav el Grande (15 de abril), hijo de Vladimir Monomakh (de ahí su otro nombre: “Monomashichi”). Los Olegovichi fueron llamados por el nombre de Oleg Sviatoslavich (+ 1115), conocido como "Gorislavich" debido a su amargo ["sangrientas"] destino. Oleg Gorislavich era hijo del príncipe de Kiev Sviatoslav (+ 1076), quien participó en la Transferencia de las Reliquias de los santos Pasioneros Boris y Gleb en el año 1072 (2 de mayo). Sviatoslav era el propietario de dos de las colecciones teológicas más notables de este tiempo: el "Sviatoslav Izbornik [selecciones de los santos padres] de 1073" y el "Izbornik de 1076".
En ciertos Mesyateslovs [Menaia], el príncipe Sviatoslav mismo era estimado como un santo de Dios, pero particularmente famosos eran sus dos nietos: San Nicolás Sviatosha (14 de octubre), y el primo hermano de Nicolás, el santo príncipe mártir Igor Olegovich, hijo de Oleg Gorislavich
San Nicolás Sviatosha y San Igor Olegovich representan dos caminos diferentes de santidad cristiana en la antigua Rus. San Nicolás abandonó el mundo y sus deberes principescos para convertirse en un simple monje. Murió en paz, después de casi cuarenta años en el monasterio. San Igor, involucrado en la lucha por el principado de Kiev por voluntad de Dios, borraría el pecado de la contienda principesca con su propio martirio.
En el año 1138, el gran principado de Kiev fue asumido por el hermano mayor de Igor, Vsevolod Olegovich (bisabuelo de San Miguel de Chernigov). Aunque su gobierno duró solo unos pocos años y estuvo lleno de guerras constantes, el príncipe Vsevolod consideraba a Kiev como su propio dominio para legar [una vista en parte en conflicto con el complejo sistema de "apanage", príncipes rotativos sobre la base de la antigüedad], y él decidió legarlo como herencia a su hermano Igor. Para esto, citó el ejemplo del príncipe Vladimir Monomakh y dijo, casi como si provocara intencionalmente a los Monomashichei: “Vladimir nombró a Mstislav, su hijo, para que lo siguiera en Kiev, y Mstislav designó a su hermano Yaropolk. "Y adjunto declaro que si Dios me llevara, le entregaría Kiev a mi hermano Igor".
Las palabras altivas de Vsevolod, a quien los kievanos no amaban, se convirtieron en un pretexto para incitar a la enemistad contra su hermano Igor y todos los Olegovichi. “No queremos que herede”, resolvió el consejo de Kievan. La mala voluntad y la arrogancia del príncipe provocaron la mala voluntad y la arrogancia de los kievanos. San Igor, arrastrado al centro mismo de los acontecimientos contra su voluntad, se convirtió en una víctima inocente del odio creciente.
El 1 de agosto de 1146 murió el príncipe Vsevolod y los kievanos besaron la cruz, aceptando a Igor como su nuevo príncipe. Igor besó la cruz y prometió que gobernaría al pueblo de Kiev con justicia y lo defendería. Pero los nobles de Kiev violaron su juramento de fidelidad cuando besaron la cruz e inmediatamente invitaron a Mstislavichi a Kiev con sus fuerzas. Debajo de Kiev se libró una batalla entre las fuerzas del príncipe Igor y las de Izyaslav Mstislavich.
Una vez más, rompiendo su juramento, las fuerzas de Kiev se pusieron del lado de Izyaslav durante la batalla. Durante cuatro días, Igor Olegovich se escondió en las marismas de Kiev. Luego lo llevaron cautivo, lo llevaron a Kiev y lo metieron en el "fortín". Esto fue el 13 de agosto. Su gobierno principesco duró solo dos semanas.
Para liberar a un prisionero del "fortín", una casa de troncos húmeda sin ventanas ni puertas, era necesario "cortarlo" de allí. Igor, que sufrió mucho, cayó gravemente enfermo y pensaron que iba a morir. En estas condiciones, los enemigos del príncipe decidieron "sacarlo" de la prisión y hacer que le tonsuraran a un schemamonk en el monasterio de Theodorov. Con la ayuda de Dios, el príncipe recuperó su salud. Como monje en el monasterio, pasaba el tiempo llorando y rezando.
Continuó la lucha por Kiev. Incitado por el orgullo y el odio ciego, ninguno de los bandos quiso ceder. Decidido a acabar con la línea de Olegovichi, y todos sus príncipes, el consejo de Kiev en el año siguiente decidió matar al príncipe-monje.
El Metropolitano y el clero intentaron razonar con ellos y detenerlos. El príncipe que gobernaba en Kiev, Izyaslav Mstislavich, y en particular su hermano Vladimir, intentaron evitar este derramamiento de sangre sin sentido y salvar al santo mártir, pero ellos mismos estaban en peligro por la viciosa turba.
La turba se apresuró a entrar en la iglesia durante la Santa Liturgia y apresó a Igor, que estaba rezando ante el icono de la Madre de Dios, y lo sacaron a rastras para matarlo. El príncipe Vladimir detuvo a la turba a las puertas del monasterio. Igor le dijo: "Hermano, ¿me abandonarás?" Vladimir saltó de su caballo, queriendo ayudar, y lo cubrió con su manto principesco mientras decía al pueblo de Kiev: "Hermanos, ¡no cometan asesinatos!" Según la Crónica, "Vladimir llevó a Igor al palacio de su madre, y se apresuraron hacia Vladimir".
Vladimir logró empujar a Igor al interior del palacio y cerrar las puertas. Pero la gente derribó las puertas y, al ver a Igor "en los lofts", arrastraron al santo mártir y lo asesinaron en la escalera.
La viciosa turba fue tan intensa que sometieron el cadáver de la víctima a más palizas y abusos. Luego lo arrastraron por los pies hasta la iglesia Desyatina (Diezmo). Lo tiraron en un carro y luego "lo colgaron en el mercado".
Así el santo mártir entregó su alma al Señor, "y se quitó el manto perecedero de la humanidad, y se vistió con el manto imperecedero y sufriente de Cristo". Cuando en la noche del mismo día el cuerpo de San Igor fue trasladado a la iglesia de San Miguel, “Dios manifestó una gran señal y las velas a su alrededor se encendieron solas”. En la segunda mañana, el santo sufriente fue enterrado en el monasterio de San Simeón, en las afueras de Kiev.
En el año 1150, el 5 de junio, el príncipe Sviatoslav Olegovich de Chernigov transfirió las reliquias de su hermano, San Igor, a Chernigov y las puso en la Catedral del Salvador. El maravilloso Ícono Igorov de la Madre de Dios, ante el cual el mártir oró antes de su asesinato, se encuentra en la Iglesia de la Dormición de las Cuevas de Kiev Lavra (el ícono se conmemora el 5 de junio). Este icono era de origen griego antiguo y tenía una inscripción que decía que pertenecía a San Igor.
Fuentes consultadas: johnnsanidopoulos.com, orthodoxwiki.org