Sin embargo, su inclusión en este día en las iglesias eslavas puede deberse a la influencia católica romana, que la conmemora en este día (3 de septiembre).
En cuanto a quién es esta santa Febe, leemos sobre la Epístola de San Pablo a los Romanos (16: 1-2), donde escribe: "Os recomiendo además nuestra hermana Febe, la cual es diaconisa de la iglesia en Cencrea; que la recibáis en el Señor, como es digno de los santos, y que la ayudéis en cualquier cosa que necesite de vosotros; porque ella ha ayudado a muchos, y a mí mismo".
De este pasaje podemos determinar lo siguiente: Febe era una mujer notable en la iglesia de Cencrea, cerca de Corinto, y Pablo le encomendó entregar su carta a los romanos. Al escribir desde la iglesia que casi seguramente se reunía en su casa, Pablo se refiere a ella como diácono (gr. Diakonon masc.) Y como ayudante o protectora de muchos (gr. Prostatis).
Este es el único lugar en el Nuevo Testamento donde se menciona específicamente a una mujer con estas dos distinciones. Pablo presenta a Febe como su emisaria a la iglesia en Roma y, como no la conocen, Pablo les proporciona sus credenciales.
El carácter excepcional de Febe, que se destaca por su condición de diácono y mecenas, puede ser la razón por la que Pablo la envió a Roma, donde entregó la carta a Roma. Al referirse a Febe como patrona, Pablo solicita la atención y el respeto de los líderes de la iglesia de Roma, que también incluía a otras mujeres, a saber, Priscila [Rom. 16: 3], María [Rom. 16: 6], Junia [Rom. 16: 7] y Trifena, Trifosa y Persis [16:12].
"Diákonos" y "Prostatis"
Diakonos: El apóstol Pablo usó el griego diakonos (διάκονος) para designar a Febe como diácono, una transliteración del griego original, es la misma palabra que Pablo usa en otras partes para referirse a los diáconos. La palabra diácono en los escritos de Pablo a veces se refiere a un cristiano designado para servir con los supervisores de la iglesia, mientras que más a menudo se refiere a "siervos" en un sentido general. En la carta a los romanos, aparte del debatido caso de Febe, siempre se refiere a "sirvientes" en el sentido genérico, en oposición a un oficio de la iglesia.
"Prostatis": El apóstol Pablo usó el griego prostatis ("προστάτις") - traducido como "benefactor" en la NVI. El NAS New Testament Greek Lexicon lo traduce: una mujer guardiana, protectora, patrona, que se ocupa de los asuntos de los demás y los ayuda con sus recursos.
Tanto el término griego "diákonos" (que posiblemente significa "sirviente" en un sentido genérico) y el término griego "prostatis" (que posiblemente significa "patrona" en el sentido de ser alguien que proporciona recursos financieros o apoyo legal) pueden referirse a actividades que no están conectadas al ministerio de la iglesia en absoluto. Por tanto, la traducción debe basarse en el contexto. Se ha sugerido que es muy poco probable que Pablo se hubiera referido a alguien como su líder espiritual, ya que él estaba dirigiendo la misión a los gentiles. Ciertos pasajes de las epístolas atribuidas a Pablo parecen prohibir el liderazgo de las mujeres en la iglesia (por ejemplo, 1 Timoteo 2: 10-14, 1 Corintios 14: 34-36).
"Igualmente las mujeres"
Mientras que algunos eruditos creen que Pablo restringió el oficio de diácono a los hombres, otros cuestionan esa afirmación. Por ejemplo, al describir las cualidades que deben poseer los titulares de cargos llamados "diáconos", Pablo escribió en 1 Timoteo 3:11 que el "gynaikes" (griego para "mujeres") "hosautos" (griego para "igualmente"), traducido "igualmente las mujeres , "deben ser" dignos de respeto, no habladores maliciosos, sino templados y dignos de confianza en todo". El "igualmente" indicaba que las mujeres diáconos debían tener calificaciones similares a los hombres diáconos (ver también el uso del apóstol Pablo del término "igualmente" en Romanos 1:27, 1 Cor. 7: 3, 4, 22 y Tito 2: 3,6).
No se sabe nada más de Santa Febe fuera de su referencia en el Nuevo Testamento.
Apolytikion en el tercer tono
Iluminado por la gracia y enseñado la fe por el vaso escogido de Cristo, fuiste hallado digno del diaconado y trajiste las palabras de Pablo a Roma. Oh diaconisa Febe, ruega a Cristo nuestro Dios, que su Espíritu ilumine nuestras almas.
Kontakion en el segundo tono
Pablo te proclamó protector de muchos, y tú te hiciste su ayuda. Escucha a los que se acercan a ti con fe y claman a ti con amor: Alégrate, gloria de Corinto y soberbia de Acaya; alégrate, lámpara de Cencrea; Alégrate, diaconisa Febe.
Fuentes consultadas: johnsanidopoulos.com, saint.gr