Cuando sus dos hijas murieron jóvenes, decidió convertirse en monja, porque temía que en su dolor y depresión se volviera tan centrada en sí misma como para no tener en cuenta a Dios. Con el consentimiento de su marido construyó una celda en el pueblo y vivió allí en soledad, subsistiendo con la menor cantidad de comida posible y sin muebles, salvo una alfombra en la que dormir. La poca luz que recibió en su celda entraba por una ventana muy pequeña. Su única comida consistía en pan hecho con harina de cebada y mezclado con ceniza, que ella misma cocinaba. Una niña la atendía, trayendo su comida todas las mañanas, pero algo cansada por la monotonía de su tarea, la niña se escapó y dejó a la reclusa durante cinco días sin comer. Gregorio de Tours, su biógrafo, relata que la nieve cayó alrededor de la celda, y Monegundis sacó la mano de la ventana y dejó que los copos de nieve se juntaran y se amontonaran en su palma, luego hacía un pastel con la nieve.
Junto a su celda había un pequeño jardín en el que caminaba y donde cuidaba flores. Mientras caminaba por el jardín contiguo a su celda, una vecina que estaba poniendo a secar un poco de trigo en el techo de su casa la miró con una curiosidad indiscreta y enseguida se quedó ciega. Monegundis dijo desesperado: "¡Ay de mí! ¡Por una pequeña ofensa hecha a mi pequeñez, a otros les han quitado la vista!" Se lanzó a la oración, luego, tocando a la mujer y haciendo la señal de la cruz, recuperó la vista. Después de esto, también curó a un sordo. Para evitar la fama provocada por sus milagrosos poderes curativos, decidió trasladarse a Tours y vivir en una celda cerca de la tumba de San Martín de Tours, siguiendo la misma estricta regla de vida.
En su camino se detuvo en Avoine donde estaban celebrando la vigilia de San Medard, cuya iglesia tenía sus reliquias. Después de una noche de oración, durante la Divina Liturgia del día siguiente, vio que se le acercaba una joven, hinchada por una pústula maligna, y se arrojó a sus pies diciendo: "¡Ayúdame! La muerte cruel se esfuerza por arrancarme de la vida! " Monegundis se postró, suplicó a Dios, luego, levantándose, hizo la señal de la Cruz.
Esto resultó en la apertura del tumor, que se dividió en cuatro, el pus se drenó y la muerte desapareció de la niña. No es necesario señalar aquí la precisión cuasiquirúrgica con la que Gregorio relata la curación.
Al llegar a Tours, Monegunda agradeció a Dios por hacerla digna de contemplar la tumba de San Martín de Tours. Se instaló en una pequeña celda cercana y vivió en ayuno y oración. Los milagros continuaron cuando la hija de cierta viuda se curó de la contractura de sus manos. Al ver que la gente se agolpaba para visitarla, su esposo la llevó de regreso a Chartres. Allí vivió en su antigua celda y aumentó su ayuno y oración. Sin embargo, a la muerte de su marido, regresó a Tours y permaneció allí como reclusa.
La gente de Tours vino a venerar a Monegundis, y a ella se unieron un gran número de mujeres deseosas de dedicarse a Dios, y la celda de Monegundis se convirtió en el centro del Convento de Saint Pierre-le-Puellier. Gregorio describe su forma de vida de la siguiente manera: oración, recepción de los enfermos, cebada, vino en los días de fiesta, colchonetas para la cama.
Y los milagros continuaron: una niña cubierta de úlceras fue curada después de que Monegunda untara su saliva sobre ellas, un joven con una serpiente venenosa en su vientre se curó cuando ella puso una hoja de parra untada con su saliva e hizo la señal de Cross, y un ciego se curó después de que ella le puso las manos encima.
Cuando Monegunda estaba a punto de morir, sus compañeros le rogaron que bendijera un poco de aceite y sal para poder distribuir a los enfermos después de su partida para que recibieran su gracia. Descansó en paz en el año 570, enterrada en su celda, y su tumba se convirtió en lugar de peregrinaje, especialmente para los enfermos; muchas curaciones se atribuyeron a su intercesión ya través del aceite y la sal benditos. Incluso después de la muerte, se apareció a la gente con humildad y elevando la veneración de San Martín. Por ejemplo, un ciego, rezando ante la tumba del Santo, se durmió. San Monegundis se le apareció en un sueño y le dijo: "Me considero indigno de ser igual a los santos. Aquí recuperarás la luz de un ojo; luego corre a los pies de San Martín y postrarte ante él en la compunción. de tu alma. Él te dará el uso del otro ojo ". Y esto efectivamente sucedió.
El santuario de Santa Monegunda fue destruido por los protestantes hugonotes en 1562, pero la mayoría de sus reliquias se salvaron; El santuario de Santa Monegunda fue destruido por los protestantes hugonotes en 1562, pero la mayoría de sus reliquias se salvaron; fueron re-consagradas solemnemente en 1697.
Fuentes consultadas: johnsanidopoulos.com, saint,gr
