Versos:
"Sacado en medio del horno de fuego, Timoteo se convirtió en un aroma sumamente fragante".
"Tú, Tecla, fuiste llamada de tu patria en Vize, al teatro de Gaza, luchando contra la mordedura de una bestia"."Agapio* soportó la mordedura de la bestia, y el mordedor de almas muerde a la bestia del corazón".
La Confesión de Timoteo, en la ciudad de Gaza.
Del libro "Historia de los mártires de Palestina", por Eusebio, obispo de Cesarea.
"Sacado en medio del horno de fuego, Timoteo se convirtió en un aroma sumamente fragante".
"Tú, Tecla, fuiste llamada de tu patria en Vize, al teatro de Gaza, luchando contra la mordedura de una bestia"."Agapio* soportó la mordedura de la bestia, y el mordedor de almas muerde a la bestia del corazón".
La Confesión de Timoteo, en la ciudad de Gaza.
Del libro "Historia de los mártires de Palestina", por Eusebio, obispo de Cesarea.
En el segundo año de la persecución de nuestros días (304 d.C.)
Era el segundo año de persecución, y la hostilidad contra nosotros fue más violenta que la del primero; y Urbano, que en ese mismo momento había reemplazado al gobernador Flaviano en su cargo, era gobernador de la gente de Palestina.
Luego vinieron de nuevo los edictos del emperador por segunda vez, además del primero, amenazando con la persecución a todas las personas. Porque, en el primero, había dado órdenes respetando únicamente a los gobernantes de la Iglesia de Dios, para obligarlos a sacrificarse; pero, en los segundos edictos, había una ordenanza estricta, que obligaba a todas las personas por igual, a que toda la población de cada ciudad, tanto hombres como mujeres, debían ofrecer sacrificios a los ídolos muertos, y se les impuso la ley de ofrecer libaciones a los demonios; porque tales eran los mandatos de los tiranos que, en su locura, deseaban hacer la guerra contra Dios, el Rey Supremo.
Y cuando estos mandatos del emperador entraron en vigor, el bendito Timoteo, en la ciudad de Gaza, fue entregado a Urbano mientras estaba allí, y fue injustamente atado con grilletes, como un asesino, porque de hecho no estaba atado en grilletes a causa de cualquier cosa que mereciera reproche, porque había sido irreprensible en toda su conducta y durante toda su vida. Cuando, por tanto, no cumplió con la ley en cuanto al culto de ídolos, ni se postró ante imágenes muertas sin vida, porque era un hombre perfecto en todo, y en su alma conocía a su Dios, y por causa de su piedad y su conducta y sus virtudes, incluso antes de ser entregado al gobernador, ya había soportado severos sufrimientos por parte de los habitantes de su propia ciudad, habiendo vivido allí bajo insultos y frecuentes golpes y desprecios, porque la gente de la ciudad de Gaza estaba maldita en el paganismo; y cuando estuvieron presentes en el salón de juicios del gobernador, este campeón de justicia salió victorioso en toda la excelencia de su paciencia.
Y el juez empleó cruelmente contra él severas torturas, y aplicó sobre su cuerpo terribles azotes sin número, infligiendo en sus costados horribles laceraciones, imposibles de describir; pero, bajo todas estas cosas, este valiente mártir de Dios sostuvo el conflicto como un héroe, y al fin obtuvo la victoria en la lucha, soportando la muerte por medio de fuego lento: porque era un fuego débil y lento por el cual fue quemado, de modo que su alma no podría hacerla escapar fácilmente del cuerpo y descansar. Y allí fue probado como oro puro en el horno de fuego lento, manifestando la perfección y la sinceridad de su religión hacia su Dios, y obteniendo la corona de la victoria que pertenece a los gloriosos vencedores de la justicia. Y debido a que amaba a Dios, recibió, como recompensa adecuada de su voluntad, esa vida perfecta que anhelaba en la presencia de Dios, el soberano de todos.
La confesión de Tecla
Y junto a este valiente confesor, en el mismo momento del juicio de su confesión, y en la misma ciudad, el mártir Agapios, y la admirable Tecla (la de nuestros días) fueron condenados por el gobernador a sufrir castigo y a ser devorados por las fieras. Era la fiesta en la que todo la gente se reunía en sus ciudades. La misma fiesta también se celebraba en Cesarea. Y en el circo había una exhibición de carreras de caballos, y se realizaba una representación en el teatro, y era costumbre que en el Estadio se realizaran espectáculos impíos y bárbaros: y había un rumor y un relato generalmente corriente, que Agapios , cuyo nombre hemos mencionado anteriormente, y Tecla con él, junto con el resto de los frigios, iban a ser enviados al teatro en forma de mártires, para que fueran devorados por las fieras; pues el gobernador Urbano presentaría este regalo a los espectadores.
La confesión de Tecla
Y junto a este valiente confesor, en el mismo momento del juicio de su confesión, y en la misma ciudad, el mártir Agapios, y la admirable Tecla (la de nuestros días) fueron condenados por el gobernador a sufrir castigo y a ser devorados por las fieras. Era la fiesta en la que todo la gente se reunía en sus ciudades. La misma fiesta también se celebraba en Cesarea. Y en el circo había una exhibición de carreras de caballos, y se realizaba una representación en el teatro, y era costumbre que en el Estadio se realizaran espectáculos impíos y bárbaros: y había un rumor y un relato generalmente corriente, que Agapios , cuyo nombre hemos mencionado anteriormente, y Tecla con él, junto con el resto de los frigios, iban a ser enviados al teatro en forma de mártires, para que fueran devorados por las fieras; pues el gobernador Urbano presentaría este regalo a los espectadores.
La Confesión de Agapios
En el cuarto año de la persecución de nuestros días (306 d.C.)
Fue en el cuarto año de la persecución en nuestros días, y el viernes 20 del último Teshri [noviembre]: fue en este mismo día que el jefe de los tiranos, Maximino, llegó a la ciudad de Cesarea. Y se jactó de que exhibiría un nuevo espectáculo a todos los espectadores que se reunieron por su causa; pues ese fue el mismo día en que celebró el aniversario de su cumpleaños. Y, a la llegada del tirano, era un requisito que exhibiera algo más de lo que normalmente se había hecho. ¿Qué era entonces este nuevo espectáculo, sino que un mártir de Dios fuera arrojado a las fieras para ser devorado por ellas? Si bien antiguamente, a la llegada del emperador se había practicado que él presentara a los espectadores exhibiciones competitivas de diversas formas y diferentes tipos, como recitación de discursos y escucha de canciones y músicas nuevas y extrañas, y también espectáculos de todo tipo de bestias salvajes, y asimismo que los espectadores pudieran tener mucho deleite y diversión en un espectáculo de gladiadores.
En el cuarto año de la persecución de nuestros días (306 d.C.)
Fue en el cuarto año de la persecución en nuestros días, y el viernes 20 del último Teshri [noviembre]: fue en este mismo día que el jefe de los tiranos, Maximino, llegó a la ciudad de Cesarea. Y se jactó de que exhibiría un nuevo espectáculo a todos los espectadores que se reunieron por su causa; pues ese fue el mismo día en que celebró el aniversario de su cumpleaños. Y, a la llegada del tirano, era un requisito que exhibiera algo más de lo que normalmente se había hecho. ¿Qué era entonces este nuevo espectáculo, sino que un mártir de Dios fuera arrojado a las fieras para ser devorado por ellas? Si bien antiguamente, a la llegada del emperador se había practicado que él presentara a los espectadores exhibiciones competitivas de diversas formas y diferentes tipos, como recitación de discursos y escucha de canciones y músicas nuevas y extrañas, y también espectáculos de todo tipo de bestias salvajes, y asimismo que los espectadores pudieran tener mucho deleite y diversión en un espectáculo de gladiadores.
Santos Timoteo, Tecla y Agapios de Gaza |
Por lo tanto, era un requisito que el emperador en esta fiesta de su cumpleaños también hiciera algo grande y extraordinario, porque en todas las exposiciones anteriores que les había proporcionado no había hecho nada nuevo.
De modo que, lo que era a la vez una cosa deseada por él y aceptable para el malvado tirano, un mártir de Dios fue llevado en medio, adornado con toda justicia, y notable por la mansedumbre de su vida; y fue arrojado al teatro para que las fieras lo devoraran. Su nombre era Agapios, por lo que, junto con Tecla, se había dado la orden de que fueran devorados por fieras. El bello nombre de Tecla ya se ha mencionado en otro capítulo. Por tanto, arrastraron al bienaventurado Agapio hacia delante y se burlaron de él en medio del estadio. Y una tablilla, con una inscripción, fue llevada ante él, en la que no se exhibía ninguna otra acusación contra él, sino sólo esta: que era cristiano.
Y al mismo tiempo también un esclavo, un homicida, que había matado a su amo, fue presentado, junto con el mártir de Dios, y ambos recibieron por igual la misma sentencia. Y esta pasión se parecía mucho a la de nuestro Salvador; porque mientras uno iba a sufrir el martirio por causa del Dios de todos, el otro también iba a ser ejecutado por el asesinato de su amo; y una y la misma sentencia de mal se pronunció contra ambos sin distinción alguna. Y el juez en este caso fue el gobernador Urbano, pues todavía era gobernador en Palestina, pero cuando Maximino llegó a estar presente en este espectáculo que se ha descrito anteriormente, como si a causa de la prontitud de Urbano, aumentara su poder del mal, y liberó de la muerte al asesino que había matado a su amo y lo había puesto más allá de toda tortura; pero en cuanto al mártir de Dios, se deleitaba en mirar con sus propios ojos mientras era devorado por las fieras.
Por tanto, cuando llevaron al mártir Agapios por el estadio, le preguntaron en primer lugar si negaría a su Dios, pero él gritó a gran voz y dijo a todos los que estaban reunidos: Estoy mirando este juicio en el que me encuentro ahora, sepan que no es por ningún crimen perverso que haya cometido por lo que soy llevado a este juicio, porque soy testigo de la verdadera doctrina de Dios y doy testimonio a todos ustedes, para que tengan conocimiento del único Dios, y de esa Luz que él ha hecho surgir, para que conozcan y adoren a Aquel que es el Creador de los cielos y de la tierra, que ha venido sobre mí por causa de Su nombre, lo recibo con gozo en mi mente; porque no me han traído a este lugar en contra de mi voluntad, sino que deseo esto por mi propia y libre elección, por lo cual estoy hasta la muerte.
De modo que, lo que era a la vez una cosa deseada por él y aceptable para el malvado tirano, un mártir de Dios fue llevado en medio, adornado con toda justicia, y notable por la mansedumbre de su vida; y fue arrojado al teatro para que las fieras lo devoraran. Su nombre era Agapios, por lo que, junto con Tecla, se había dado la orden de que fueran devorados por fieras. El bello nombre de Tecla ya se ha mencionado en otro capítulo. Por tanto, arrastraron al bienaventurado Agapio hacia delante y se burlaron de él en medio del estadio. Y una tablilla, con una inscripción, fue llevada ante él, en la que no se exhibía ninguna otra acusación contra él, sino sólo esta: que era cristiano.
Y al mismo tiempo también un esclavo, un homicida, que había matado a su amo, fue presentado, junto con el mártir de Dios, y ambos recibieron por igual la misma sentencia. Y esta pasión se parecía mucho a la de nuestro Salvador; porque mientras uno iba a sufrir el martirio por causa del Dios de todos, el otro también iba a ser ejecutado por el asesinato de su amo; y una y la misma sentencia de mal se pronunció contra ambos sin distinción alguna. Y el juez en este caso fue el gobernador Urbano, pues todavía era gobernador en Palestina, pero cuando Maximino llegó a estar presente en este espectáculo que se ha descrito anteriormente, como si a causa de la prontitud de Urbano, aumentara su poder del mal, y liberó de la muerte al asesino que había matado a su amo y lo había puesto más allá de toda tortura; pero en cuanto al mártir de Dios, se deleitaba en mirar con sus propios ojos mientras era devorado por las fieras.
Por tanto, cuando llevaron al mártir Agapios por el estadio, le preguntaron en primer lugar si negaría a su Dios, pero él gritó a gran voz y dijo a todos los que estaban reunidos: Estoy mirando este juicio en el que me encuentro ahora, sepan que no es por ningún crimen perverso que haya cometido por lo que soy llevado a este juicio, porque soy testigo de la verdadera doctrina de Dios y doy testimonio a todos ustedes, para que tengan conocimiento del único Dios, y de esa Luz que él ha hecho surgir, para que conozcan y adoren a Aquel que es el Creador de los cielos y de la tierra, que ha venido sobre mí por causa de Su nombre, lo recibo con gozo en mi mente; porque no me han traído a este lugar en contra de mi voluntad, sino que deseo esto por mi propia y libre elección, por lo cual estoy hasta la muerte.
Estoy contendiendo por mi fe, para poder animar a los más jóvenes que yo, que ellos también pueden despreciar la muerte mientras persiguen su verdadera vida, y pueden ignorar la tumba para obtener un reino; que deben tomar a la ligera lo que es mortal, y mantener en su recuerdo la vida del Dador de la vida, que no tengan ningún temor al castigo que sea momentáneo, sino que tengan miedo de esas llamas de fuego que nunca se apagan ".
Por tanto, cuando este mártir de Dios hubo clamado a gran voz y dicho estas cosas, y se quedó erguido en medio del estadio, como quien se siente seguro de que no hay peligro. Entonces el malvado tirano se llenó de ira y furor, y dio orden de que se soltaran sobre él las fieras, pero él, lleno de valor y despreciando la muerte, no se desvió ni a la derecha ni a la izquierda, sino con ligereza de pies y coraje de corazón, avanzó para enfrentarse a las fieras. Y un feroz oso se abalanzó sobre él y lo desgarró con los dientes. Luego fue enviado a prisión, mientras aún le quedaba vida, y allí vivió un día. Después de esto, le ataron piedras y arrojaron su cuerpo al mar; pero el alma del bienaventurado Agapios hizo su vuelo por los aires hacia el reino de los cielos, adonde antes ella se apresuraba, y fue recibida junto con los ángeles y la santa compañía de los mártires. Hasta ahora, la contienda y el valor de Agapios fueron victoriosos.
NOTAS:
* El Santo Mártir Agapios también se conmemora el 19 de noviembre.
Fuentes consultadas: saint.gr, johnsanidopoulos.com, diakonima.gr, es.wikipedia.org
Por tanto, cuando este mártir de Dios hubo clamado a gran voz y dicho estas cosas, y se quedó erguido en medio del estadio, como quien se siente seguro de que no hay peligro. Entonces el malvado tirano se llenó de ira y furor, y dio orden de que se soltaran sobre él las fieras, pero él, lleno de valor y despreciando la muerte, no se desvió ni a la derecha ni a la izquierda, sino con ligereza de pies y coraje de corazón, avanzó para enfrentarse a las fieras. Y un feroz oso se abalanzó sobre él y lo desgarró con los dientes. Luego fue enviado a prisión, mientras aún le quedaba vida, y allí vivió un día. Después de esto, le ataron piedras y arrojaron su cuerpo al mar; pero el alma del bienaventurado Agapios hizo su vuelo por los aires hacia el reino de los cielos, adonde antes ella se apresuraba, y fue recibida junto con los ángeles y la santa compañía de los mártires. Hasta ahora, la contienda y el valor de Agapios fueron victoriosos.
NOTAS:
* El Santo Mártir Agapios también se conmemora el 19 de noviembre.
Fuentes consultadas: saint.gr, johnsanidopoulos.com, diakonima.gr, es.wikipedia.org