Versos: "Teófanes mostró muchas virtudes, y ahora su reliquia ilumina a Nausa".
Teófanes nació en Ioánina y, siendo aún joven, lo abandonó todo y fue al Monte Athos, donde fue tonsurado en el Monasterio de Dochiariou. Fue un ejemplo para todos los monjes en el ayuno, la oración, las vigilas nocturnas y en las privaciones de todo lo innecesario.
En uno de esos benditos años, la hermana del Santo le envió
una carta contándole el desastre que le aconteció. Los turcos habían
secuestrado a su hijo y lo habían llevado a Constantinopla para
convertirlo en musulmán. Entonces el Santo, preocupado por su sobrino, decidió
ir en su búsqueda y se fue a la Ciudad. Allí lo encontró, afortunadamente,
antes de que le hicieran negar su fe. Tras grandes esfuerzos, finalmente consiguió
liberarlo y llevárselo con él.
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Regresaron al Monte Athos. Allí, su sobrino, tras superar el
período de prueba, fue tonsurado monje. La Hermandad del Monasterio parecía
estar molesta por su sobrino, temiendo una posible venganza de los turcos.
Así
que comenzó el desacuerdo entre los monjes, de los cuales la mitad lo dejó a la
voluntad de Dios y la otra mitad fue superada por el temor a los turcos. El
Santo decidió poner fin al problema. Se llevó a su sobrino a Salónica y de allí
a Veria, probablemente
con la intención de ir después a Ioánina, de donde procedían.
En Veria, se emocionaron con lo que escucharon sobre una
Skete y decidieron visitarla. Acudieron entonces al Monasterio de Prodromos, y
como estaban contentos, decidieron quedarse. Pronto se hicieron queridos, por
lo que los padres del monasterio los aceptaron y pronto les dieron la bendición
para construir un monasterio cerca de ellos, para disfrute y beneficio
espiritual de todos. A una distancia de diez minutos caminando, desde el
Monasterio de Prodromos hasta el río, San Teófanes construyó el monaserio en
nombre de la Santa Madre de Dios.
Junto con él estaba su sobrino, pero pronto se
reunieron otros nuevos monjes. Debido a que habían crecido mucho en número, fue
necesario ampliar el espacio. La skete de Veria sin embargo estaba llena: 50
hermandades adornaban el valle y todos los lugares estaban ocupados.
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El Santo vio que existia un lugar adecuado cerca de Nausa, y yendo allí quiso
construir un Monasterio dedicado a los Arcángeles ("Μονή των
Ταξιαρχών", [Moní ton Taxiarjón], Monasterio de los Brigadas). Iba de un
lugar a otro, y durante los inicios de la construcción de éste último,
el perito o constructor principal declaró que el lugar no era adecuado para la
construcción del monasterio. Pero el Santo pidió una señal a los Arcángeles y
la recibió. Colocaron los planos en un lugar y dijeron que donde lo situasen
los Arcángeles, allí se construiría el monasterio. Y efectivamente los
planos se encontraron en el punto exacto donde lo había propuesto San
Teofanes.
Sucedio una vez que un oso atacó al burro que cargaba
materiales para la construcción. Y el santo, tanta gracia tenía, que puso
al oso a hacer la labor del burro. Mientras el santo construía el monasterio,
ordenó como higúmeno del otro monasterio, de San Juan el Precursor, a su
sobrino.
Hasta el final de sus días, San Teófanes no dejó de guiar a
los monjes de Beria y de Nausa, y ambos lo consideraban como su padre
común. Pero cuando llegó a ser avanzado en años, se aisló en el Kathisma* de la
Madre de Dios en Beria. Tras una revelación en que Teofanes previó su
propio fin y le dio a su rebaño una despedida final, el Santo reposó en la
vejez extrema en la Skete del Precursor en Beria.
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Incluso durante la vida, el Señor había glorificado a su
humilde santo con milagros como salvando a la gente de la destrucción, calmó
una tormenta con su oración y convirtió el agua de mar en agua potable. Incluso
después de la muerte, el Santo nunca ha abandonado a las personas con su ayuda
llena de gracia.
Poco después de su muerte, los monjes de la Skete colocaron
sus santos restos en un relicario de plata, previamente a enterrar su cuerpo,
convirtiéndose el lugar en un santuario.
Muchas décadas después, los turcos destruyeron la Skete y
dejaron la tumba de San Teófanes en ruinas. En el siglo XX, los nativos de
Nausa robaron el cráneo del Santo para llevarlo de regreso a su ciudad en la
Iglesia de la Dormición de la Theotokos (ahora está situado en la iglesia
dedicada a su nombre). En 1926 se abrió la tumba del Santo en Beria y se
retiraron 60 piezas de hueso y se colocaron en el Altar Sagrado del Monasterio
del Precursor. Solo quedan unas pocas porciones hoy.
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| San Teofanes el Nuevo y Milagroso. 19 de Agosto. |
Dios dirige sabiamente el destino de sus siervos.
Por San Nicolás Velimirovich.
Cuando nos sucede una desgracia inesperada ante la cual somos inocentes, no debemos afligirnos de inmediato, sino que debemos tratar de ver en esto bajo la Providencia de Dios, quien, a través de esa desgracia, está preparando algo nuevo y beneficioso para nosotros.
Un día, llegaron noticias inesperadas al Bendito Teófanes, el abad de Docheiariou, de que los turcos se habían apoderado del hijo de su hermana, le obligaron a abrazar el Islam y le llevaron a Constantinopla. Teófanes viajó inmediatamente a Constantinopla y, con la ayuda de Dios, logró encontrar a su sobrino y sacarlo en secreto de allí, llevándolo a su monasterio en el monte Athos. Allí, nuevamente recibió a su sobrino en la fe cristiana y, después de eso, también le tonsuró como monje. Sin embargo, los hermanos comenzaron a quejarse contra su higúmeno y su sobrino por temor a los turcos, porque temían que los turcos descubrieran y vinieran a destruir el monasterio. Sin saber qué hacer, San Teófanes tomó a su sobrino y, con él, se retiró en secreto no solo de Docheiariou sino también de la Montaña Sagrada (Monte Athos) y llegó a Beria.
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| Skete del Precursor en Beria |
Las actividades posteriores de Teófanes en Beria y en Nausa demostraron cuánto benefició esa desgracia a la Iglesia. Lo que Teófanes nunca pudo lograr en la Montaña Sagrada, lo logró en estos otros lugares a los que había huido de esa desgracia. A saber: fundó dos nuevos monasterios, donde, con el tiempo, muchos monjes fueron salvados y donde innumerables hombres encontraron consuelo para sí mismos. Además de esto, sus reliquias sagradas entre el pueblo cristiano se convirtieron en una fuente de curación para el fortalecimiento de la fe entre muchos no creyentes y hombres de poca fe. Por lo tanto, Dios dirige sabiamente el destino de los hombres a través de desgracias inesperadas, aunque momentáneamente les pueda parecen a los hombres que van a su destrucción final.
NOTA:
* El tipo más pequeño de los establecimientos monásticos habitables se llama kathisma: es una morada simple para un monje solitario.
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| Iglesia dedicada a San Teófanes en Nausa |
Apolitiquio tono 1º
Te convertiste en una rama gloriosa de Ioanina, y en el patrón divino de Nausa, Teófanes, como un ángel que viviste en la tierra, recibiste el don de hacer milagros y otorgar curaciones a los piadosos, que corren hacia tu protección. Gloria a Cristo que te glorificó, gloria a Aquel que te coronó, gloria a Aquel que obra a través de ti todo tipo de curaciones.
Condaquio tono plagal del 4º
El instrumento divino de la teofanía secreta, ungido con el estado de ser igual a los ángeles, fuiste glorificado con abundancia de milagros. Pero como un gran sanador de Dios, oh Santo, suplica que seamos redimidos de todas las tribulaciones, los que claman a ti: Alégrate, padre Teófanes.
Megalinario
La rama divina de Ioanina, y gran patrón y ayuda de Nausa, en una fuente de milagros te has convertidoTeófanes, por lo que veneramos tu sagrado cráneo.
Fuentes consultadas: saint.gr, synaxarion.gr. diakonima.gr, Prologos de Ohrid de San Nicolás Velimirovich, el.wikipedia.gr, en. wikipwdia.gr, en.wikipedia.gr
