"Trifene es separada de su carne terrenal, habiendo dominado sobre los lujos de esa tierra".
Esta puede ser la misma Trifene (del gr. "Τρυφαίνη", [Triféni], en inglés Tryphaine) de Cyzicus (Cícico) que la conmemorada el 31 de enero, sin embargo, allí se la describe como una mártir que fue asesinada por un toro en el teatro, mientras que aquí está categorizada como una osia o venerable, lo que implica un fondo ascético o monástico, aunque no necesariamente.
Ambas tienen versos yámbicos (iniciales) similares, pero las diferencias indican dos modos de vida diferentes.
Sin embargo, de acuerdo con el Lavra Codex I 70, ella es conmemorada con Venerable Matrona, donde se dice que venían de Cyzicus y a una edad temprana deseaban convertirse en ascetas debido a su gran deseo por Cristo. Su ascetismo fue tan severo que tenían la apariencia de piel y hueso. No tenían celda ni lugar de residencia, pero con una prenda cada una vivían al aire libre y a veces descansaban en el suelo. Poco antes de su muerte, la cual que previeron, se persignaron y entregaron sus almas al Señor.
Muchos milagros tuvieron lugar en su tumba. En Cyzicus había un santuario sagrado popular con las reliquias de Santa Trifene, aunque no está claro si pertenecían a la conmemorado el 31 de enero o el 11 de abril, si en realidad eran dos personas diferentes.
Muchos milagros tuvieron lugar en su tumba. En Cyzicus había un santuario sagrado popular con las reliquias de Santa Trifene, aunque no está claro si pertenecían a la conmemorado el 31 de enero o el 11 de abril, si en realidad eran dos personas diferentes.
Fuentes consltadas: saint.gr, synaxarion.gr, es.wikipedia.org
