jueves, 15 de febrero de 2024

San Eusebio el Ermitaño de Asikha (s.V)

Versos:
"Huyendo alegremente del contacto humano en la vida, Eusebio se convirtió en la maravilla incluso de los ángeles".

San Eusebio el Ermitaño de Asikha
 
Por el Obispo Teodoreto de Ciro, Siria.

A los santos descritos anteriormente, agregaré al gran Eusebio, que murió hace poco tiempo.*1 Durante una vida de muchos años soportó una labor igual a esta vez, acumuló una virtud igual a esta labor y se llevó una ganancia muchas veces mayor, porque el Árbitro supera las competencias en la generosidad de sus dones a cambio. Cambiando el cuidado de sí mismo al principio por el de los demás, siguió a donde lo conducían, porque ellos también eran hombres de Dios, atletas y gimnastas de la virtud. Después de pasar tiempo con ellos, y bien y verdaderamente adquiriendo conocimiento de filosofía, abrazó la vida solitaria. 
Reparando en una cresta de montaña, adyacente a ella, hay un gran pueblo al que llaman Asikha, y utilizando un simple recinto cuyas piedras ni siquiera unió con arcilla, continuó durante el resto de su vida soportando las dificultades al aire libre, cubierto con ropa de pieles, alimentándose de garbanzos y frijoles empapados en agua; y a veces comía higos secos, intentando de alguna manera soportar la debilidad de su cuerpo.
 
 





 
 
 
Cuando llegó a la vejez extrema, dado que perdió la mayoría de sus dientes, no cambió ni su comida ni su alojamiento. Congelado en invierno y quemado en verano, soportó con resistencia las temperaturas contrastantes del aire, su rostro se encogió y todas las extremidades de su cuerpo se consumieron. Agotó su cuerpo con tantas labores que su cinturón ni siquiera podía mantenerse en su cintura, sino que se deslizaba hacia abajo, ya que no había nada que lo obstaculizara; porque sus nalgas y caderas habían sido desgastadas y proporcionaban un paso fácil hacia abajo para el cinturón. Por lo tanto, se las arregló para mantener su cinturón cosido a su túnica.
Las relaciones con la multitud lo agotaron por completo; por percibir la visión de Dios continuamente, no estaba dispuesto a apartar su mente de ella. 
 
 







 
 
 
Sin embargo, a pesar del fervor de su amor, permitió que algunos de sus amigos abrieran la puerta y entraran, ofreciéndoles el alimento de los oráculos divinos; les ordenaba, cuando partieran de nuevo, que bloquearan la puerta con el día. Después de juzgar mejor evitar encontrarse con estos pocos, cerró la entrada por completo, colocando en la puerta una piedra enorme. A través de un agujero hablaba con algunos de sus amigos, pero sin ser visto, porque así fue planeado; y a través de éste también recibía su escasa comida. Y cuando nuevamente rechazaba su conversación con todos, me honraba a mi solo con esa dulce voz querida por Dios; y cuando yo quería irme, él me retenía por mucho tiempo mientras hablaba sobre las cosas del cielo. 
Muchos la visitaban para pedir el regalo de su bendición, y él estaba extremadamente molesto por la perturbación que causaban. 
 
 







 
 
 
Entonces, sin pensar en su vejez o sin reflexionar sobre la debilidad que lo oprimía, trepaba por el recinto, difícil de escalar incluso para aquellos en pleno vigor, y huía a la comunidad cercana de ascetas. Usando nuevamente un pequeño recinto en el ángulo de la pared, continuaba el combate por medio de sus labores habituales. El superior de este rebaño, un hombre lleno de todas las virtudes, dijo que Eusebio tomaría quince higos secos para pasar las siete semanas del ayuno sagrado. Este combate lo mantuvo durante una vida de más de noventa años, aunque desgastado con una debilidad indescriptible. Pero más fuerte que su debilidad fue su celo, y su anhelo por Dios hizo que todo fuera fácil y llevadero. Con estos esfuerzos, llegó al final de su curso, contemplando al Arbitro y ansioso por la corona. Yo mismo solicito la intercesión que ya disfruté cuando estaba vivo; porque estoy seguro de que él está viviendo y tiene un acceso aún más puro a Dios.


NOTA: 

1. Eusebio de Asikha fue otro asceta de la región de Ciro (Cyrrhus). Combinó la reclusión con la vida al aire libre al vivir dentro de un recinto sin techo, como Marana y Cyra. Murió "hace poco tiempo'', es decir, en los años 430.



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