San Eustracio (+846)

Versos:

"Aunque el espíritu de Eustracio se recibe en los cielos, su cuerpo en la tierra brota la gracia de los milagros".

Nuestro Santo Padre Eustracio nació en 751 en la región de Tarsia (Tarso de Bitinia), al noroeste de Asia Menor, que pertenecía al gran distrito administrativo de los Optes, y en particular de la ciudad que lleva el nombre de Vitzian (Bitsiani). Sus padres, Jorge y Megetho, eran piadosos y vivían vidas moderadamente acomodados. Después de haber sido criado y bien educado por sus padres, a la edad de veinte años fue vencido por el eros divino. Por lo tanto, dejó a sus padres y partió hacia el Monte Olimpo en Bitinia, al sureste de Prusa, y se instaló en el Monasterio de Agauros. Fue en este monasterio donde sus tíos maternos Basilio y Gregorio (también conmemorados el 9 de enero) brillaron con ascetismo y virtud. Eustracio, por lo tanto, fue recibido por sus tíos y fue tonsurado monje por ellos.

Habiendo logrado lo que deseaba, Eustracio sirvió a todos los hermanos con un corazón bien dispuesto y un espíritu humilde, con su mente nunca ocupada por las cosas de este mundo y nunca adquiriendo cosas materales, excepto una prenda hecha de pelo de cabra y algunas camas hechas de lanas de ovejas, sobre las que descansaba. 

 

 

 

 

 

Se decía entre los hermanos, que Eustracio, desde que se convirtió en monástico, nunca se acostaría ni dormiría horizontalmente ni se extendería sobre su lado izquierdo, durante los setenta y cinco años de su vida de ascetismo. Cuando el abad y su sucesor, es decir, su tío Gregorio y su primo Eustracio, durmieron en el Señor,  fue elegido para dirigir la comunidad como abad. 

En este momento, León V el Armenio (813-820) se convirtió en emperador y restauró la iconoclasia. Por esta razón, los monjes y ascetas del Monte Olimpo se dispersaron para evitar la persecución y el encarcelamiento, y Eustracio mismo vivía en cuevas y en el desierto llevando una vida de asceta. Fue en este momento cuando se hizo amigo de San Joanicio el Grande (4 de noviembre), quien había obligado a Eustracio a abandonar su Monasterio. 

Eustracio viajó hasta Constantinopla, donde fue arrestado junto con otros iconófilos y maltratado. 

 

 

 

 

 

 

 

Cuando León fue asesinado ante el altar de Santa Sofía por los seguidores de su sucesor, el Emperador Miguel II, llamado Psello, "el tartamudo," o "el Amoriano" (820-829), también un iconoclasta, los iconófilos fueron liberados de la prisión, permitiendo a Eustracio regresar a Bitinia. Sin embargo, no pudo reanudar la dirección de su Monasterio en Agauros hasta el Triunfo de la Ortodoxia, en el año 842. 

San Eustracio fue un ejemplo vivo de todas las virtudes monásticas. Durante el día trabajaba duro con los hermanos en tareas manuales, y durante toda la noche rezaba y hacía postraciones. Y cuando se realizaban los servicios divinos, él se paraba en el santuario y repetidamente decía: "Señor, ten piedad". El Monasterio de Agauros tenía unas cuatro o cinco dependencias, y a menudo las visitaba para alentar a los hermanos. En el camino no dudaría en dar su abrigo a un mendigo, o un caballo a un soldado necesitado.

Una vez le dio el único buey del monasterio a un campesino necesitado. Al regresar de una visita a Constantinopla, distribuyó a los pobres locales todo el dinero que había recibido del emperador para cubrir las necesidades del Monasterio. 

Un día en el camino, se encontró con un hombre que, desesperado por sus muchos pecados, se estaba preparando para ahorcarse. San Eustracio tomó la mano del hombre, la colocó en su propio cuello y le dijo: "Que el peso de tus pecados recaiga sobre mí de ahora en adelante, hijo mío. El día del juicio, yo mismo responderé por ellos en lugar de usted. Todo lo que tiene que hacer es tirar esta cuerda y esperar en Dios ". 

San Eustracio realizó tantos milagros que no pueden ser registrarlos debido a su gran número, como curar a los enfermos, restaurar la vida de los muertos y apagar fuegos. De esta manera, Dios manifestó su poder ante los hombres y su favor hacia su servidor Eustracio. 

Mientras cruzaba el Propontis (mar de Mármara) en su última visita a Constantinopla, el barco golpeó una roca y comenzó a llenarse de agua. Eustracio rezó y cesó la afluencia hasta que todos desembarcaron. Tan pronto como bajó de la nave, se hundió. 

Al llegar a una de las dependencias de su Monasterio en Constantinopla, sintió que su fin se acercaba. Invitando a todos sus discípulos a reunirse a su alrededor, se dirigió a ellos diciendo: "Hermanos y Padres, el tiempo de mi vida está llegando a su fin. Por lo tanto, mis hijos más queridos, preserven la confianza sagrada del santo esquema monástico. Ustedes saben que las cosas presentes son transitorias y vanas, y que las cosas futuras son eternas e imperecederas. Por lo tanto, sean cuidadosos y diligentes, hijos míos, para que sean considerados dignos de una porción de entre los que se salvan". Luego pronunció una oración e hizo la señal de la Cruz sobre sus discípulos. Y alzando los ojos al cielo, pronunció: "En tus manos, Señor, entrego mi espíritu". Inmediatamente reposó en paz en el año 846, después de haber vivido noventa y cinco años.

 

 

 

 

 

 

 

 

San Eustracio el taumaturgo en el siglo XXI: revelaciones y descubrimientos.

En 2002, Eustratios (Eustracio) Lazaros, de 88 años, vio dos veces en sueños a San Eustratio el Milagroso, aunque en ese momento no sabía de su existencia, tiempo durante el cual el Santo le pidió a Eustratios que construyera una iglesia en su nombre, en un lugar específico. lugar en propiedad de la Iglesia que lindaba con su propiedad, en el pueblo de Lada de Taygetos en Mesenia (quizás porque este lugar se parecía al Olimpo de Bitinia, donde el Santo vivía en ascetismo).

Su hijo Vasilios era albañil, y él emprendió la tarea completa de construir la iglesia en 2003, con la ayuda de sólo dos empleados. Por la gracia del Santo superaron muy rápidamente todos los obstáculos y el 9 de enero de 2004 se celebró la primera Divina Liturgia. Esta fue la única iglesia dedicada al Santo en Grecia en ese momento.

 

 

 

 

Cueva del santo

 

 

Cuando todo el trabajo estuvo terminado, no existía ni un Icono del Santo ni un Oficio Divino para honrar su memoria con himnos de alabanza. En 2005, sin embargo, encontraron, casi por accidente, después de una búsqueda persistente, que el Santo vivió durante un tiempo en la pequeña isla griega conocida como Agios Efstratios, coloquialmente conocida como Ai Stratis, llamada así por el Santo. El Santo era un ermitaño allí cuando huyó de la persecución por venerar iconos durante la Iconoclasia. En la parte noreste de la isla, en el área de Alonitsi, estaba su cueva. Debido a un terremoto en 1968, solo sobrevive una parte y la entrada es muy peligrosa.

Los isleños lo consideran su protector, junto con los Cinco Mártires (13 de diciembre), entre los que se encontraba el Gran Mártir Eustratios. Para distinguir a los dos santos que tenían el mismo nombre, llamaron a San Eustratio el Milagroso "Anciano", mientras que a San Eustratio el Gran Mártir lo llamaron "Nuevo".

 

 

 

 

Ruinas de la Iglesia de los Cinco Mártires

 

En 2013 se inició una investigación para saber más y reunir más pruebas para saber si las tradiciones de los isleños eran ciertas. Se descubrió que el Santo realmente vivió allí durante un cierto período de su vida, aunque no se menciona en el relato oficial de su vida.

Según el testimonio oral de la fallecida Evangelia Gkeka, esposa del padre Angelo, ella recordó y relató dos casos de personas de lugares lejanos que llegaron a la isla porque vieron al Santo en sueños. No lo reconocieron cuando lo vieron, pero el Santo les había pedido que hicieran una liturgia en su "casa", así llamó a la isla dedicada a él. Incluso les dio indicaciones de dónde podían encontrar el lugar. Esta es una prueba tangible que asocia al Santo con la isla.


El testimonio escrito del difunto Emmanuel Eustathiou, quien fue secretario de la isla, está recogido en su libro "La isla de Agios Efstratios" (1971), en el que escribe sobre un antiguo manuscrito que se guardaba en la Iglesia de los Cinco Mártires, pero cuando volvió y lo pidió no estaba allí, eso se refería a San Eustratio el Milagroso. 

 

 

 

Cueva del santo

 

 

 

Allí dice que partió de Bitinia en barco para escapar de la persecución de la iconoclasia, y debido a una tormenta en el mar le pidió al capitán que desembarcara en la isla hoy conocida como Agios Efstratios. Allí vivió en una cueva, en la que se conserva un iconostasio tallado en piedra y sobre él una cadena de hierro de la que colgaba una lámpara. También afirmó que se desconocía si murió allí.

También se descubrió que en el siglo XV la isla era conocida en turco como Boz Papas o Boz Babas, debido a una tumba abandonada que allí se encontraba. Podría ser que Boz Papas o Boz Babas sea una mala pronunciación turca de Hosios Efstratios. En cuanto a las reliquias del Santo, quizás fueron trasladadas allí después de su muerte.

Además, el filólogo y arqueólogo alemán Carl Fredrich, en su texto "Halonnesos, Pozen" de 1905, afirma que una antigua tumba en la isla estaba asociada con el Santo que los isleños le dieron a la isla. También afirma que en un antiguo manuscrito de la Iglesia de los Cinco Mártires se encuentra una biografía del Santo, y lamenta no haberlo leído durante su visita a la isla.

 

 

 

 

La cueva del santo y la iglesia recientemente construida allí

 

 

Además, en el "Νεώτερο Εγκυκλοπαιδικό Λεξικό Ηλίου" (Nuevo Diccionario Enciclopédico del Sol) dice que la isla obtuvo su nombre de la tumba y asentamiento del Santo.

No existe en la isla ninguna iglesia dedicada al Santo, pero su memoria se conserva desde hace mucho tiempo en la Iglesia de los Cinco Mártires, donde se celebraba una fiesta cada 13 de diciembre y 9 de enero. Lamentablemente, debido al terremoto de 1968, la iglesia fue demolida. Todavía quedan muchas ruinas, y un poder invisible parece impedir su completa demolición. Cuando se envió una excavadora para completar la demolición, casi se cae por el acantilado, por lo que se asustaron y detuvieron la demolición. Curiosamente, si bien se había dado dinero para reconstruirlo, siempre surgen obstáculos y ahora está prohibido reconstruirlo.

Recientemente los isleños construyeron una iglesia dedicada al Santo junto a su cueva.
 

También se descubrió que en 1931 un Oficio Divino al Santo fue compuesto por un monje desconocido del Monte Athos. Había sido encargado por ciertos isleños. Los himnos compuestos se basaron en información del antiguo manuscrito de la isla en la Iglesia de los Cinco Mártires. 

 

 

 

 

Exterior de la iglesia del santo construida en Lada

 

 

 

 

Desafortunadamente, este manuscrito todavía se encuentra perdido hoy, porque el Oficio Divino contiene incidentes de la vida del Santo que no están en su biografía oficial.

Según una investigación realizada por estudiantes de la Escuela Secundaria Agios Efstratios (2004-2005), este antiguo manuscrito parece haber dicho que el Santo vivió los últimos años de su vida en la isla y que allí murió, lo que contradice su vida oficial que dice murió en Constantinopla. Su Oficio Divino tampoco dice que murió en la isla. Lo que parece más probable es que las reliquias del Santo fueran trasladadas a la isla, donde se le hizo un sepulcro.

En 2011 se publicó el Oficio Divino al Santo, y debido a que no existe un icono antiguo del Santo, se ordenó realizar uno nuevo y colocarlo en la portada. Allí se le representa como un anciano monje que sostiene un icono. Además, el p. Patapios de la Kaliba de San Akakios en el Monte Athos pintó un icono del Santo que tiene en sus manos la iglesia de Lada. Desde entonces, se encontró un icono más antiguo del Santo.


En 2013, la familia de Vasilios Lazaros, con la bendición del metropolitano Hierotheos de Limnos y Agiou Efstratiou, ordenó que la renombrada himnógrafa Abadesa Isidora del Monasterio de San Hierotheos en Megara de Ática compusiera un Servicio de Súplica y otros himnos.

 

 

Interior de la iglesia del santo construida en Lada

 

Ahora se espera que la memoria de San Eustratios sea honrada y celebrada en todo el mundo ortodoxo, y no solo en Lada y la isla de Agios Efstratios. Se cuenta que fue voluntad de San Eustratio el Milagroso que en Lada también se conmemorara en su fiesta a los Cinco Mártires, al igual que en su isla.

Quienes hicieron esta investigación, comenzando con la visión de Lada en 2002, creen que fue dirigida por el Santo, porque toda la información les llegó de una manera verdaderamente notable, de varios lugares distantes, de fuentes desconocidas y de personas desconocidas. Ahora se espera que se descubra el antiguo manuscrito perdido hace mucho tiempo que estaba en la Iglesia de los Cinco Mártires, para que podamos aprender más sobre sus reliquias.

A continuación se muestra un video de las ruinas de la Iglesia de los Cinco Mártires en la isla de San Eustracio (Agios Efstratios): 

 

 

 

 

Texto del vídeo: 

 

"¿POR QUÉ SAN EUSTRATIOS NO PUEDE TENER SU IGLESIA EN LA ISLA DE "AI STRATIS"?

 

En la colina del puerto se encuentran las ruinas de la iglesia de San Eustracio.

La iglesia de San Eustracio estaba construida sobre las ruinas del santuario de Atenea. Fue destruido por la "Junta" (Dictadura militar en Grecia, 1967 - 1974), pero el Ministerio de Arqueología no da el permiso para la reconstrucción.

Muchas partes de la iglesia proceden del santuario de Atenea, el cual, tras acciones del sacerdocio, fue derrumbado y en su lugar fue construida uun aiglesia cristiana.  

¿Por qué motivo el Ministerio de Arqueología se niega concienzudamente a dar el permiso para la reconstrucción de la iglesia, privando a Ai Basiili de su Santo, cuando todas las antigüedades de los atenienses fueron enterradas por las obras del metro? "

 

 

Apolitiquio tono 1º

En el Olimpo de Bitinia brilló en ascetismo, y partió hacia Dios de modo pacífico; las flechas ardientes de los iconoclastas que apagaste y te mostraban como un protector de la isla que lleva tu nombre, Milagroso Eustracio. Alégrate, inconmensurable en la castidad; alégrate, manantial de curaciones; alégrate, quien santificó a Lada con su apariencia.

Megalinario

Alégrate, comulgante con los Venerables, y temible luchador de los iconoclastas; alégrate de haber recibido la tabla escrita con una mano divina, como Moisés una vez.

Fuentes consultadas: synaxarion.gr, saint.gr, apostoliki-diakonia.gr, Sinaxario de los doce meses del año de de San Nicodemo el Athonita, diakonima.gr, "Gran Sinaxario de la Iglesia Ortodoxa" Ed. Synaxaristis.