Osio Panayís Basiás (Paísios) (+1888)

Osios Panayís Basiás*, nombrado Paísios tras ser ordenado monje,  nació en Lixouri de Cefalonia en Grecia en el año 1801 d.C.


Era hijo de respetados y conocidos padres, pero también devotos, Mijaíl Tipaldu–Basiá (del gr. "Μιχαήλ Τυπάλδου– Μπασιά") y de Regina Delaporta. Ellos eran ricos, por lo que fue posible ofrecer a su hijo una buena educación. Panayís recibió una muy buena formación teológica y filosófica y aprendió a hablar italiano, francés y latín, además de su lenguaje nativo el griego. 
A la edad de 20 años, comenzó su carrera como profesor de una escuela de gramática debido a sus habilidades lingüísticas. Pronto se sentiría inspirado por la predicación radical de Kosmas Flamiatos y Eusebios Panas, dos hombres de la Iglesia de la época,  que creían que la ocupación británica de las Islas Jónicas, esencialmente tiranos, amenazaban el espíritu ortodoxo de los habitantes con sus enseñanzas protestantes.

 

 

Como resultado, dejó su puesto oficial de enseñanza y continuó su misión dando clases particulares mientras continuaban su misión.
A los 26 años, Panayís, tras la muerte de su padre, sintiendo una natural inclinación, así como la influencia de los grandes ascetas de Cefalonia San Gerásimo y su vecino, también un gran asceta, San Ánzimos, lo abandona todo y se dirige al Monasterio de Panyia Blanquernas en la pequeña isla de "Xiroskópelo", en Libatho de Cefalonia.      

Este monasterio fue utilizado como un lugar de exilio para los clérigos por los gobernantes británicos. Exiliado en la isla en ese momento estaba el famoso clérigo Nikolaos Kantounis de Zakynthos.

Sin embargo, las peticiones de su madre viuda y de su hermana lo obligaron a interrumpir su estadía en Blanquernas. Regresó al mundo, pero toda su vida demostró ser un continuo esfuerzo ascético y una adhesión a la existencia monástica que había elegido. Regresó a Lixouri en 1828 o 1829 y poco después fue ordenado lector. 

En 1836 fue ordenado diácono y sacerdote por el arzobispo de Kefallonia, Parthenios Makris. Tras su ordenación se le dio el nombre de "Paísios". Luego se desempeñó como sacerdote en el Monasterio de San Espiridón en Plati Gialo, cerca de Lixouri, donde originalmente tenía la intención de servir como monje. Allí ofició y predicó a diario, y dedicaba el resto del tiempo a visitar las casas de los fieles que necesitaban consuelo, caridad, guía espiritual, alivio y compasión. Fue un confesor excepcional que impresionó la imagen de Cristo en las almas de los fieles.

A lo largo de su vida, San Panayís se entregó a la obra de caridad y al ministerio hacia los enfermos y padecientes, incluso distribuyendo toda su riqueza a los necesitados.  

Dios le había otorgado el don de profecía que usaba para predecir eventos futuros a los que lo rodeaban, algo que se menciona en su propuesta para su canonización como santo. Reflexiones de sus muchos milagros, profecías y relatos de su vida devota todavía están con nosotros. Con su don de la clarividencia, podía leer los corazones de los fieles y exponer sus pecados privados para guiarlos al arrepentimiento.  

 

 

 

 

 

 

La extensión de su fama como realizador de milagros le obligó a declarar tener una enfermedad mental, a los diez años después de su ordenación en 1846, aunque en realidad se convirtió en un "loco Cristo", abrazando lo que muchos hombres santos antes de él hicieron para evitar la caída en la arrogancia y en el egoísmo. 

Durante este tiempo fue torturado por una crisis nerviosa y fue privado de dormir caminando por las calles por la noche y gritando en voz alta, entre otras cosas. Cuando regresaba a sus sentidos, era como si estuviera en un terrible temor y debilidad. Sin embargo, su biógrafo y contemporáneo, el padre Zisimos Typaldos, nos informa que los fieles entendieron que esto era una prueba y no les molestó. Durante estos tiempos los fieles todavía ibanan a él y con devoción besaban su mano. Sabían que esta era una prueba que muchos santos del pasado habían soportado por una vida de humildad, lo que San Pablo llamó "un aguijón en mi carne" (2 Cor. 12: 7).

 

 

 

 

El padre Basiás había vivido con su hermana viuda en Lixouri hasta 1861 hasta que ella falleció. Antes de esto y después de que viviera con su primo Andreas Typaldos-Basias, tiempo durante el cual el seguro le dio dinero para que lo cuidaran (1864).

Los devastadores terremotos de Palliki en 1867 destruyeron su casa y le obligaron a vivir como un invitado a partir de entonces, "pobre pero enriqueciendo a otros" y "no teniendo nada y teniéndolo todo", en la casa de su primo John Geroulanos (fue el padre del famoso cirujano Marinos Geroulanos). Este Juan era el hijo de la hermana de la madre del padre Paísios, Regina. A cambio de la amable hospitalidad de su primo John y su familia, el padre Paísios se convirtió en el protector de la familia y los ayudó con sus proféticos y curativos dones (había salvado la vida de Juan cuando estuvo enfermo años antes y casi muerto, e incluso casó a Juan con su esposa). Consideró la hospitalidad que le estaba dando como si se la estuviera dando al mismo Señor Jesús Cristo. 

 

 

 

 

La casa y la habitación de su primo J. Geroulanos, donde se hospedó.

 

 

 

Se permite a los fieles hasta este día visitar su memorable casa y la habitación (o lo que los fieles denominan su "celda") en el que se quedó por el resto de su vida.

Entre 1882-1887 permaneció postrado en su cama, tiempo durante el cual muchos le visitaron para recibir consejo, confesar sus pecados y buscar sus oraciones. Soportó esta prueba con paciencia y perseverancia. Día y noche, la puerta de su celda siempre estaba abierta a petición suya, de modo que cualquiera pudiera acudir a él en cualquier momento, según fuera necesario.

Falleció pacíficamente el 7 de junio de 1888 a la edad de 88 años en Lixouri. En un servicio fúnebre con asistencia masiva celebrado durante tres días, el elogio fue entregado por el Metropolitano de Kefalonia Germanos Kalligas. Día y noche, los fieles venían  a presentar sus respetos durante un período de aproximadamente 50 horas sin interrupcion, y se tomaron muchas fotos de este evento, del cual se sabe que se conserva una.

 

 

 

El resplandor de su personalidad fue tan grande que incluso el poeta satírico Andreas Laskaratos, conocido por sus puntos de vista contra la tradición y contra el clero, señaló en la nota 6 de su libro “Los Misterios de Cefalonia” que: "Siempre he honrado y amado las virtudes. Lo encontré en el clero".

Su piadosa vida y las repeticiones de los milagros que realizó permanecieron vivos en la conciencia de los devotos cristianos durante los próximos 88 años, dirigiendo al hijo de Marinos, John Geroulanos, a solicitar el traslado de sus reliquias a la Iglesia de San Spyridon en Lixouri. El 6 de junio de 1976 se transfirieron sus santos restos por el metropolitano de Kefallonia Prokopios Menoutis.

Los fieles tienen hoy la oportunidad de honrar y venerar la tumba y los restos sagrados del Santo mantenidos en un cofre de plata en la Iglesia de San Espiridón  en Lixouri. Una parte de sus reliquias también se exhibe para veneración y es conmemorado en Holy Cross Theological School en Brookline, Massachusetts.

 

 

 

 

 

Milagros

 

- Una epidemia de cólera afligió a la gente de Lixouri. El miedo se extendió a todos los habitantes y todos los muertos fueron llevados al cementerio de Santa Ana sin un funeral adecuado. El padre Basiás, sin embargo, no temía a la luz de la necesidad de decir las oraciones fúnebres por los difuntos para su salvación. Incluso por la noche, iba al cementerio y rezaba oraciones por todos aquellos que murieron a causa de la epidemia, diciendo el Servicio del Trisagion por cada uno de los muertos. La policía a menudo lo veía en la noche rezando por los difuntos.

 

- Hay varios relatos afirmando que San Panayís nunca fue afectado por la lluvia, es decir, que no se mojaba. En una noche de lluvia, la policía vio a San Panayís en el cementerio de Santa Ana. Rezaba por el difunto con una linterna, aunque la policía notó que la lluvia nunca lo tocaba y que su linterna descubierta nunca se apagó.

 

- En otra ocasión, un hombre llamado Evangelos Kokkolis relató cómo había escuchado relatos de varios milagros del padre Basias que le había contado su tío Dionysakis Razis, pero no les creyó. Era dueño de una tienda en Lixouri con su hermano y un día muy lluvioso, el padre Basiás llegó a su tienda y se quedó fuera apoyado contra la pared exterior sin ninguna preocupación de entrar a la tienda para escapar de la lluvia. El padre Basiás entró en la tienda solo cuando la lluvia cesó y se sentó junto a Evangelos. 

 

 

 

 

El Santo Panayís ( el Padre-Basiás) en su Dormición -1888
Archivo de Gerasimos Sot. de Galanos

 

 

 

Evangelos había visto al padre Basiás parado fuera de su tienda bajo la lluvia torrencial durante horas y una extraña curiosidad lo invadió a tocar la espalda del padre Basiás, así como sus mangas. Fue entonces cuando notó que el padre Basiás estaba completamente seco. Inmediatamente salió de su tienda y corrió a la casa de su tío Dionysakis Razis, y mientras subía las escaleras gritaba: "¡Lo toqué, lo toqué!" Su tío le preguntó: "¿Qué te pasa? ¿A quién tocaste?" Evangelos respondió: "Al Padre Basiás ". Luego le contó a su tío todo lo que pasó.

 

- Spyros Mourelatos Tzamanis tenía un niño de 10 años llamado Anastasio que sufría de epilepsia. Llevó a su hijo al padre Basiás, que hizo la señal de la Cruz sobre el niño y le dijo: "Spyros, toma al niño. Está bien". Anastasio vivió otros 80 años y nunca volvió a tener un hechizo mareado.

 

 

 

 

 

 

 

Celda del santo

 

Muy triste, la madre del niño continuó realizando sus buenas obras cristianas. Después de alrededor de un año, su otro hijo también sintió un dolor agudo en la cabeza en la mesa y se desmayó. Llamaron al médico y él le informó a la madre del niño que no había ninguna esperanza de salvar su vida. Ella buscó refugio toda la noche ante sus iconos en el poder salvador de Dios, de la Theotokos y de San Gerásimo. Al día siguiente, el médico le informó que su hijo menor también había muerto.

La mujer ya había sufrido bastante. Ella se enojó mucho por su situación y dio la espalda a Dios y sus santos, abandonando también todas sus buenas obras que había estado realizando. Ella también se volvió cerrada y rechazó que los visitantes entraran a su casa. En este momento ella también le dio dos fotografías de sus hijos a un buen artista para reproducirlas, y colocó estas pinturas en su sala de estar en lados opuestos de las paredes. 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

También colocó una lámpara de aceite al lado de cada foto y la encendia de vez en cuando y a menudo hablaba con sus hijos a través de sus imágenes.

Un día, Papa-Basiás viajó a Argostoli sosteniendo su bastón e inmediatamente fue a la casa de esta mujer triste. Llamó a la puerta y ella vio a un sacerdote desconocido desde su ventana, insultándole y diciéndole que se fuera. A la tercera llamada, él le pidió con calma que lo dejara entrar porque tenía algo que decirle, pero ella solo le insultó otra vez. Papá Basiás dijo: "O abres o abro yo", y con su bastón hizo la señal de la Cruz sobre la puerta e inmediatamente la puerta se abrió sola. 

Servicio de Canon de Súplica al Santo

Papá Basias entró en la casa y comenzó a subir las escaleras, dejando a la mujer que vio esto sin voz y sin poder decir nada.

Papá Basiás se dirigió a la sala de estar y le dijo a la mujer que lo siguiera. Abrió la puerta de la sala y le dijo a la mujer que se sentara en un rincón para ver algo que no esperaba. Cuando Papá Basiás comenzó a orar, las dos imágenes se levantaron de la pared y cobraron vida en medio de la habitación. 

Los dos jóvenes en las imágenes  comenzaron a disparar balas el uno al otro hasta el punto de que ambos cayeron muertos. Después los retratos regresaron a sus lugares como si nada hubiera pasado. Este fenómeno asustó mucho a la mujer.

Papá Basiás le explicó a la mujer: "Mi señora, Dios en su amor por ti te salvó de ver lo que acabas de ver, y se llevó a tus dos hijos con una muerte natural. Sus dos hijos se enamoraron de la misma mujer, y habrían muerto de la misma manera que viste. Por esta razón, ahora debes arrepentirte y agradecer a Dios y continuar en tu forma de vida cristiana anterior". La mujer se arrepintió y realizó obras cristianas aún más grandes que nunca con toda la fuerza de su alma y cuerpo.

(La última historia tomada del libro San Panayís Basias (en griego), de Protopresbyter Constantinos S. Geli, Atenas, 1987).

 

 

 

 

 

Profecías

- Durante el tiempo en que San Panayís estuvo postrado en su cama, recibió una visita del nuevo Metropolitano de Kefallonia Germanos Kalligas, quien fue informado de se convertiría en Arzobispo de Atenas y Toda Grecia. Esto sucedió tal como lo había predicho.

- Una mujer llamada Chrysanthi tenía un esposo llamado Eustathios Typaldos-Alphonsatos. Se quedó viuda a una edad temprana con dos hijos. El padre Basiás le dijo en pocas palabras: "Te volverás a casar ... No cambiarás tu nombre ... Un hijo ... Juan ... Yo".

Chrysanthi Typaldos-Alphonsatos se volvió a casar después de algunos años con un pariente de su difunto esposo llamado George Typaldos-Alphonsatos. Ella solo pudo tener un hijo con su nuevo esposo y su niño fue bautizado por el padre Basiás, quien lo llamó "Juan". Esta profecía fue relatada al Metropolitano Procopio por el nieto de Chrysanthi.

- Hubo un gran debate en esos años en los círculos teológicos y eclesiásticos sobre si el hombre estaba compuesto por dos propiedades (cuerpo y alma) o tres propiedades (cuerpo, alma y espíritu). Apostolos Makrakis había propuesto la teoría de que el hombre consistía en tres propiedades. El Archimandrita Eusebios Matthopoulos, fundador de la Hermandad Zoe, se preguntó sobre la verdad de este asunto que dividió el pensamiento teológico de Grecia.

 

 

 

 

Un día, el padre Eusebios viajó a Kefallonia y llegó a Lixouri para predicar y reunirse con el famoso gerontas San Panayís. Mientras caminaba por Lixouri, notó que un pequeño sacerdote con  aspecto de asceta caminaba rápidamente hacia él y, sin saludarlo, le dijo: "¡Dos, dos, no tres!" Al decir esto, rápidamente se fue corriendo. Estas pocas palabras causaron una gran  impresión en el padre Eusebios, que interpretó alegremente sobre sus pensamientos sobre el número de propiedades en el hombre. El hecho de que el hombre esté compuesto de cuerpo y alma, solo con el espíritu meramente como una propiedad del alma, es la antropología patrística correcta de la Iglesia Ortodoxa. Al darse cuenta de que Kefallonia tenía un verdadero siervo de Dios, el Padre Eusebios pronunció alabanzas a San Panayís durante toda su vida.

 

 

 

 

 

 

 

Sepulcro del santo, en Cefalonia

 

 

 

- La hermana de Basilios Papadatos murió mientras él estaba sirviendo en el ejército. La amaba mucho. En sus sueños, vio a su hermana y ella le dijo que la habían enterrado viva por error. Cuando regresó de sus deberes, quería excavar su tumba, pero fue detenido por las autoridades. Preocupado buscó el consejo del padre Basiás. El santo padre se quedó paralizado en ese momento, y cuando el soldado entró en su habitación, el santo le dijo a Basilios antes de que dijera algo: "Estate en paz, hijo mío. Tu hermana murió cuando la enterraron". Asombrado por esta maravilla, Vasilios creyó a San Panayís y estaba en paz.

 

 

 

Parte de sus Santas Reliquias

- Dionysakis Razis tuvo un hijo que vivió en Odessa llamado Gerásimos. Hacía tiempo que no escribía a sus padres y empezaron a preocuparse mucho. Un día, Dionysakis fue a la iglesia y se sento como de costumbre en el puesto cerca de los cantores. Se sentó con profundos pensamientos que pasaban por su cabeza preocupado por su hijo. En ese momento, el padre Basiás entró a la iglesia sosteniendo en su mano derecha un trozo de hoja de albahaca con el que tocó la frente de Dionysakis diciendo: "¡Carta! ¡Carta el 1 de octubre!"

Al escuchar esto, Dionysakis se llenó de alegría porque creyó mucho en el Padre Basiás y lo mantuvo en alto honor y reverencia. Cuando llegó el 1 de octubre, Dionysakis fue muchas veces a la oficina de correos para recibir la carta prometida, pero no había nada. Durante la cena, su esposa comenzó a burlarse de su fe ciega en el padre Basiás. A las 10:00 pm, el Sr. Sklavos llamó a la puerta con un fuerte golpe; venía  desde Odessa con una carta de Gerásimos que decía: "Dionysaki, tienes una carta de Gerásimos. Vine antes a tu casa y no estabas, así que ven a por ella rápido porque me tengo que ir corriendo a Sparta para ver a mi madre...". La señora Razis nunca volvió a dudar del padre Basiás.

 

 

 

"El Padre Basiás nació en Lixuri en 1801 y durmió en el Señor el 7 de Junio de 1888"

NOTAS:

* Osios son los santos ( heremitas, ascetas, etc.) que abandonaron el mundo y se dedicaron por completo al Dios. Rezaban en desiertos y en lugares poco accesibles con fe y perseverancia durante toda su vida y finalmente “durmieron en paz”.

Panayís: apócope del nombre griego "Παναγιὠτης", [Panayiotis]; Santos, en su traducción al español.

Basiás: del gr. "ο Μπασιάς", [o Basiás]: el Basiás; en griego el nombre propio siempre es precedido por su artículo correspondiente.

 

 

 

 

 

 

Apolitiquio tono 3º

 

Ἀπολυτίκιον (Ἦχος α’. Τῆς ἐρήμου πολίτης) 

 

Ληξουρίου τὸν γόνον, Ἱερέων τὸ καύχημα, τῆς Κεφαλληνίας φωστῆρα νεοφανῶς ἀνατείλαντα, ὑψήσωμεν ἐν ὕμνοις Παναγήν, τὸν μύστην τῆς Τριάδος τῆς σεπτῆς, ἐμφανῶς κεκοσμημένον προφητικῶ τοῦ Πνεύματος χαρίσματι, διὸ τὸν δοξάσαντα αὐτὸν λαμπρῶς ἀντιδοξάσωμεν, ἶνα εὔρωμεν χάριν καὶ πταισμάτων τὴν συγχώρησιν. Ψαλλει ο π. Γρηγόριος Καραλής

 

 

 

 

 

 

 

Fuentes consultadas: saint.gr, synaxarion.gr, pigizois.net, fdathanasiou.wordpress.com, imdleo.gr, es.wikipedia.org