Versos:
Nuestro Venerable u Osio Paísio (del gr. "Όσιος
Παΐσιος", [Osios Paísios]) el Grande ("ο Μέγας", [o
Mégas]) y Portador de Dios ("θεοφόρος", [Zeofóros]), era de la
aldea de Shansa en Egipto y nació en el año 320 d.C.. Sus padres eran
cristianos y distribuían generosas limosnas a todos los necesitados. Era el menor
de siete hermanos, de constitución débil y frágil. Después de la muerte de su
padre, su madre vio a un ángel en una visión que le decía: "El Señor te
dice: Dame uno de tus hijos para que me sirva". Ella respondió:
"Señor, toma a quien quieras". El ángel tomó la mano de Paísio, quien
era delgado y su cuerpo frágil. Su madre le dijo al ángel: "Mi Señor, toma
a uno que es fuerte para servir al Señor". "Este es el que el Señor
ha elegido", respondió el ángel.
A la edad de veinte años, Paísio fue al desierto de Scetes y
se convirtió en monje de la mano de San Pambo, quien también ordenó a Abba Juan
el Enano, el futuro biógrafo de San Paísio. Renunciando a su voluntad, Paísio
vivió bajo la guía espiritual de Abba Pambo, terminando todas las tareas que le
fueron asignadas con humildad y obediencia. El Gerontas dijo que un nuevo monje
en particular necesitaba preservar su vista, para proteger sus sentidos de la
tentación. Paísio, siguiendo la instrucción, estuvo tres años con los ojos
mirando hacia abajo. También llegó a comprender el gran valor del ayuno para la
vida espiritual. Al principio no comía nada durante una semana, luego dos
semanas. A veces, después de participar de los Santos Misterios de Cristo,
sobrevivió sin comer durante setenta días.
Cuando Abba Pambo murió, Paísio entró en el desierto de Nitria en busca de la soledad. Allí vivió en una cueva esculpida por sus propias manos. Al Santo se le concedió una visión maravillosa: el Señor Jesucristo le reveló que a través de sus labores, el desierto de Nitria sería habitado por ascetas. Le preguntó al Señor dónde obtendrían las necesidades de la vida en el desierto los monjes
El Señor dijo que si cumplían con todos Sus
mandamientos, Él mismo proveería todas sus necesidades y los libraría de las
tentaciones demoníacas y del engaño. Paísio fue guiado por un ángel al sitio
del actual Monasterio de Saint Pishoy (Paísio), donde vivió la vida de un
ermitaño. En este momento, se convirtió en el padre espiritual de muchos monjes
que se reunieron a su alrededor.
Era famoso por su amor, sabiduría, sencillez y
amabilidad, así como por su vida extremadamente ascética. También se sabía que
amaba el aislamiento y la tranquilidad. El ascetismo de Paísio fue severo hasta
el punto de atarse el cabello y las manos con una cuerda al techo de su celda,
para resistir el sueño durante sus oraciones nocturnas. Este ascetismo lo hizo
tan famoso que fue visitado por San Efrem, el sirio. Con el tiempo se
estableció un monasterio. La regla más importante de Abba Paísio era que nadie
haría nada por su propia voluntad, pero en todas las cosas cumpliría la
voluntad de sus mayores.
Se cree que Paísio vio al Señor Jesús Cristo varias veces.
Una vez, un viejo monje le pidió que lo ayudara a escalar una montaña, así que Paísio
lo cargó sobre sus hombros y subió, solo para descubrir que el viejo monje no
era nadie más que el Señor mismo. Este último le dijo que, por su amor, su
cuerpo no verá corrupción.
También se dice que San Paísio vio a Jesús Cristo en
su monasterio. Cuando los hermanos de Paísio se enteraron de que Jesús venía,
se reunieron para poder verlo. Anteriormente, hubo un anciano que le pidió a
estos monjes que lo ayudaran en su camino pero lo ignoraron. Cuando San Paísio
vio al anciano, lo ayudó a regresar a su habitación. Él lavaba habitualmente
los pies del viejo hombre. El anciano entonces se le apareció como nuestro
Señor Jesús.
El emperador Constantino y el profeta Jeremías se le
aparecieron en visiones. En una de esas visiones, el emperador Constantino le
dijo: "Si hubiera sabido cuán grande es el honor de los monjes, hubiera
abandonado mi reino y me hubiera convertido en monje".
Paísio le dijo: "¿Has desterrado el culto pagano y exaltado al Cristianismo, y Cristo no te ha dado nada?" El emperador Constantino le respondió: "El Señor me ha dado muchos regalos, pero ninguno de ellos es como el honor de los monjes".
Debido a que su tranquilidad estaba siendo perturbada por
mucha gente, el Santo se retiró a otra cueva más lejana. Una vez, fue
trasladado a un monasterio paradisíaco y participó de la comida divina inmaterial.
Después de sus esfuerzos ascéticos para la salvación, el Señor le otorgó a Su
Santo el don de la presciencia y la curación de las almas de los hombres.
Uno de sus discípulos, con la bendición del Santo, fue a
vender sus artesanías en Egipto.
Cueva del Santo |
En el camino se encontró con un judío, quien le dijo al monje de mente simple que Cristo el Salvador no es el Mesías, y que otro Mesías vendrá. Confundido, el monje dijo: "Tal vez lo que dices es cierto", pero no atribuyó ningún significado particular a sus palabras. Cuando regresó, vio que Abba Paísio no admitiría su llegada y le preguntó la razón de su enojo. El santo dijo: “Mi discípulo era cristiano. Tú no eres un cristiano, porque la gracia del bautismo se ha apartado de ti ”.
El monje se
arrepintió con lágrimas y pidió que se le perdonara su pecado. Solo entonces el
santo anciano oró y le pidió al Señor que perdonara al monje.
Paísio es conocido como un defensor de la Ortodoxia contra
las herejías.
Habiendo oído hablar de un asceta en la montaña de Ansena que
enseñaba que no había Espíritu Santo, Paísio se acercó a él llevando una cesta
tejida con tres orejas (asas). Cuando el anciano le preguntó la razón por la que hizo
tres orejas en la cesta, Paísio respondió: "Tengo una Trinidad y todo lo
que hago es como la Trinidad". Después de mucho debate de las Escrituras,
del Antiguo y del Nuevo Testamento, el antiguo asceta volvió a la Ortodoxia.
Un monje por iniciativa propia abandonó el desierto y se
mudó cerca de una ciudad. Allí tuvo encuentros con una mujer que odiaba y
blasfemaba a Cristo Salvador.
Bajo su influencia, él no solo abandonó el monasterio, sino que también despreció la fe en Cristo, y finalmente alcanzó un estado de total incredulidad. Una vez, a través de la bendita Providencia de Dios, los monjes de Nitria llegaron a visitarle. Al verlos, el pecador recordó su propia vida anterior y les pidió a los monjes que le pidieran a San Paísio que orara por él al Señor. Al escuchar la solicitud, el Santo oró fervientemente, y su oración fue escuchada. El Señor, apareciéndose a Su Santo, prometió perdonar al pecador. Pronto, la seductora compañera del monje murió, y él regresó al desierto donde, llorando y angustiado por sus pecados, comenzó a laborar en actos de arrepentimiento.
San Paísio se distinguió por su gran humildad y realizó
grandes luchas ascéticas de ayuno y oración, pero los ocultó a los demás en la
medida de lo posible. Cuando los monjes preguntaron qué virtud es la más alta
de todas, el Santo respondió: "Aquellos que se hacen en secreto, y sobre
los cuales nadie sabe".
En 407/408 d.C., cuando los bereberes invadieron el desierto
de Scetes, Paísio se fue y habitó en la montaña de Ansena. En ese momento,
conoció a San Pablo de Tammah en Antinópolis y los dos se hicieron muy buenos
amigos. Mientras que en la montaña de Ansena, Paísio construyó otro monasterio,
el Monasterio de Saint Pishoy en Dayr al-Barsha, que todavía se encuentra hoy
cerca de Mallawi.
Reliquias de San Paísio el Grande |
Paísio descansó en paz en 417, y fue enterrado por los
monjes. Después de un tiempo, sus reliquias fueron trasladadas por San Isidoro
de Pelusium a su propio monasterio y colocadas junto a las reliquias de su
amigo San Pablo de Tammah. Hoy en día, los dos cuerpos se encuentran en la
iglesia principal del Monasterio Copto de Saint Pishoy, en el Desierto
Nitriano. Testigos presenciales relatan que el cuerpo de San Paísio permanece
en un estado incorruptible hasta el día de hoy. Actualmente hay tres
monasterios en Egipto que llevan el nombre de San Pishoy: el Monasterio de San
Pishoy en el Desierto Nitriano, el Monasterio de Saint Pishoy en Deir
el-Bersha, cerca de Mallawi y el monasterio de Saint Pishoy en Armant, al este
de Armant.
Ἀπολυτίκιον (Κατέβασμα) Ἦχος δ’. Ταχὺ προκατάλαβε.
Ὁ ἔνσαρκος ἄγγελος, τῶν Μοναστῶν κορωνίς, ὁ ἄσαρκος ἄνθρωπος, τῶν οὐρανῶν οἰκιστής, ὁ θεῖος Παΐσιος, χαίρει τὴ αὐτοῦ μνήμη, σὺν ἠμὶν ἑορτάζων, νέμει τοὶς κοπιώσι, δι' αὐτὸν θεῖον χάριν διὸ ἐν προθυμίᾳ πολλὴ τοῦτον τιμήσωμεν.
Apolitiquio tono 4º
El monje sublime y el ángel encarnado, el hombre sin cuerpo y el ciudadano del cielo, conceden gracia a todos los que lo honran, como lo celebra hoy con nosotros. Le atribuimos fervientemente la gloria.
El monje sublime y el ángel encarnado, el hombre sin cuerpo y el ciudadano del cielo, conceden gracia a todos los que lo honran, como lo celebra hoy con nosotros. Le atribuimos fervientemente la gloria.
Κοντάκια. Ἦχος πλ. δ’. Τῇ ὑπερμάχῳ.
Ὡς τῆς ἐρήμου πολιοῦχον καὶ κοσμήτορα
Καὶ τῶν Ὁσίων ἐγκαλλώπισμα καὶ σέμνωμα
Μακαρίζομέν σε πάντες, Θεοῦ θεράπον·
Σὺ γὰρ ὤφθης ἐκ παιδὸς ὅλος θεόληπτος
Καὶ προσφόρως τῇ σῇ κλήσει πεπολίτευσαι.
Διὸ κράζομεν, χαίροις Πάτερ Παΐσιε.
Condaquio tono plagal del 4º.
Los fieles cantemos alabanzas a Paisios divinamente sabio, el adorno del desierto, iguales a los Ángeles, el amigo de Cristo y la gloria de los monjes. Clamemosle: Alégrate, oh Padre Paisios.
Los fieles cantemos alabanzas a Paisios divinamente sabio, el adorno del desierto, iguales a los Ángeles, el amigo de Cristo y la gloria de los monjes. Clamemosle: Alégrate, oh Padre Paisios.
Μεγαλυνάριον.
Τῷ
Χριστῷ ἐκ βρέφους ἀνατεθείς, ηὔξησαι εἰς μέτρον, ἡλικίας πνευματικῆς,
καὶ τῶν ἐν ἐρήμῳ, στῦλος φωτὸς ἐφάνης, Παΐσιε παμμάκαρ, Αἰγύπτου
βλάστημα.
Fuentes consultadas: saint.gr, synaxarion.gr, diakonima.gr