sábado, 11 de mayo de 2024

Santas Venerables Mártires Olimpia y Eufrosina de Karyes en Lesbos (+1235)

Versos: "Olimpia habiendo vivido venerablemente, fue vista como mártir del Señor a manos de los piratas". 

El undécimo, Olimpia reposó después de haber sufrido y llorado.

 
El día 11 de este mes conmemoramos a las Santas Venerables Mártires Olimpia y Eufrosina del Sagrado Monasterio de Karyes en Thermi de Lesbos, que disputaron en el año 1235.
Por San Gerasimos Mikragiannanitis  

La Venerable Olimpia nació en Peloponeso en el año 1200 de padres piadosos que eran de Constantinopla. Su padre era sacerdote y su madre era hija de un sacerdote, y se desconoce por qué y cuándo se mudaron al Peloponeso. A la edad de diez años quedó huérfana de sus padres, por lo que fue enviada por sus familiares al Monasterio de Karyes, que se encuentra en Thermi en la isla de Lesbos, donde la abadesa era su tía materna, cuyo nombre era Dorotea, y allí se dedicó por completo a Dios. 

Cuando cumplió 19 años, fue tonsurada monja, en el año 1219, y a los 25 años, habiendo falecido la abadesa Dorotea, ella fue elegida abadesa de este Monasterio en el año 1225. Pasados ​​10 años, el día 11 de mayo del año 1235, una bandada de piratas atacó el Monasterio, arremetiendo como lobos salvajes, haciendo que las monjas se dispersaran, saqueándolo y destruyéndolo todo. En ese momento había 30 monjas viviendo allí en ascetismo. Intentaron escapar, pero no todas tuvieron tiempo; seis de ellas cuales fueron deshonradoas por los bárbaros salvajes.

Sin embargo, Olimpia, como abadesa, se quedó con una hermana de edad avanzada, cuyo nombre era Eufrosina, para resistir la furia de los ataques de los piratas. Suspendieron a Eufrosina en un árbol, al que prendieron fuego.

A Olimpia la quemaron todo el cuerpo con antorchas y después la atravesaron la cabeza, de oreja a oreja, con una barra de hierro incandescente, y de esta manera llegó su final como mártir.
 
 




Icono con las 30 Osiomártires de Karyes.
En el centro abajo, la Higumeni Olimpia.
 


 
 
 
Entonces los piratas, para completar su salvaje manía, clavaron su cuerpo con veinte clavos sobre una tabla de madera, y así fue enterrada, después de que los bárbaros huyeron, por ciertos cristianos, al no poder quitarle los clavos, cortando la carne de la bendita quitándole los clavos, que fueron veinte, el mismo número que se encontró con los huesos de la Mártir, cuando se descubrió su sepultura.
 
Estas cosas sucedieron sin ser vistas y desconocidas por la Iglesia, y en silencio sus tumbas fueron escondidas, y sepultadas profundamente en el olvido. Sin embargo, en estos últimos días, por voluntad divina, estas cosas fueron reveladas, en el año 1959, cuando aparecieron los Santos Rafael y Nicolás, quienes disputaron y vivieron allí en ascetismo. Fue entonces cuando a la Santa Venerable Mártir Olimpia se le apareció a un piadoso joven, y ella le contó todo sobre su vocación, el nombre de su patria y todo lo demás que se mencionó anteriormente. 
Fue vista tanto en sueños como despierta. Después de esto se encontró su tumba, que contenía sus huesos y los 20 grandes clavos de hierro con los que fue clavada, y se les informó desde arriba que estos pertenecían a Olimpia, la Venerable Mártir.
 
 
 
 
 
 
Martirio de Santa Olimpia

 


Relato del glorioso martirio y la revelación extraordinaria de las Santas Olimpia y Eufrosina de Karyes en Mitilene.

En el siglo XIII, doscientos años antes del martirio de los santos Rafael, Nicolás e Irene, había un convento de monjas en el mismo lugar sagrado donde más tarde serían martirizadas. Estaba subiendo la colina desde el pueblo de Thermi, a unos once kilómetros de la ciudad de Mitilene, que es la capital de la isla del mismo nombre. La colina en la que se encontraba el convento se llamaba Karyes, que significa "nueces". Durante muchos años, nadie sabía por qué se llamaba Karyes, ya que no crecían nogales en los tiempos modernos, pero como los habitantes locales debían descubrir, en realidad una vez tuvo nogales, así como un convento de monjas, aunque hasta 1961 no había rastro visible de ninguno de los dos.
El convento en ese momento era un gran establecimiento, construido en el siglo VIII probablemente por la emperatriz Irene (792-802), que fue exiliada en la isla. El origen imperial del monasterio se reveló en una visión en 1961 a Kostas Kanellos de Kydoniai en Mitilene, quien vio a los santos de Thermi con un oficial militar. 
 
Según Photios Kontoglou ("Una Gran Señal", p. 115): "El oficial dijo que venía de Kalloni, donde vivía en un monasterio. El oficial explicó cómo una emperatriz construyó el Monasterio Karyes. El oficial lo describió como un gran complejo con una suite o celda imperial. El oficial le dijo a Kanellos que todavía quedaban tres iconos: uno debajo de la iglesia, otro en la encina, y el tercero en la explanada". Kontoglou creía que el oficial militar era San Demetrio de Salónica, ya que hay una iglesia dedicada a él en Kalloni.







En 1235 el convento fue atacado, demolido e incendiado por corsarios turcos fuera de Creta. Muchas monjas fueron asesinadas. La abadesa en ese momento se llamaba Olympia, que alcanzó grandes alturas de virtud y santidad. Su madre era de Constantinopla e hija de un sacerdote, y tenía tres hermanas y un hermano; este último eventualmente se convirtió en archimandrita. Su padre, el sacerdote, aconsejó a su hija Dorotea que se convirtiera en monja, y con el tiempo se convirtió en abadesa en el Monasterio de Karyes. Sus tres hermanas se casaron. La madre de Olympia se casó con un hombre que se convirtió en sacerdote en el Peloponeso. Fue allí donde Olympia nació y creció en la piedad de la fe ortodoxa. 

Cuando Olympia tenía diez años, sus dos padres murieron y, por lo tanto, fue enviada a Karyes en Mitilene a su tía, la abadesa Dorotea. Allí decidió dedicar también su vida al Señor, y a los diecinueve años fue convertida en una monja. Cuando tenía veinticinco años, su tía Dorotea reposó en el Señor, y la hermandad eligió a Olympia como su sucesora. Tenía treinta monjas bajo su dirección espiritual, con dieciocho celdas en el convento.
El 11 de mayo, en el año 1235, los piratas atacaron el convento y al principio intentaron abusar de las monjas. Algunas escaparon y huyeron a las montañas, pero muchas fueron violadas y asesinadas por los turcos. Una de las monjas ancianas, la Madre Eufrosina, que estaba enferma y no podía caminar ni esconderse, fue muy torturada por los atacantes. Fue suspendida en un árbol y quemada viva. Todo lo que quedaba de ella eran cenizas. 








 
Madre Olimpia no deseaba huir. Ella eligió quedarse allí y soportar los horribles tormentos que debía soportar. Los piratas tomaron antorchas encendidas y quemaron su carne. Luego calentaron una barra de hierro al rojo vivo y se la clavaron en una oreja para sacársela por la otra oreja.
También fue torturada con llamas de velas. Luego la desnudaron y la estiraron en una puerta de hierro, y la fijaron allí en una tabla de madera con veinte clavos grandes. Los piratas tomaron tres clavos más grandes que los demás y se los clavaron en la cabeza. Dos de las uñas fueron introducidas en cada oreja. La tercera uña penetró a través de su cráneo. Después de que ella expiró, incendiaron el monasterio y su hermosa iglesia. 
Lo que quedó del monasterio permaneció en ruinas durante unos ciento cincuenta años, cuando una mujer piadosa y rica llamada Melpomene se comprometió a reconstruirlo, aunque esta vez sería un monasterio para hombres. Fue en este monasterio donde los santos Rafael, Nicolás e Irene sufrirían el martirio a manos de los furiosos turcos. 
En septiembre de 1961, Vasiliki Rallis tuvo un sueño en el que vio a la joven Santa Irene, quien le informó que Karyes albergó un convento. Ella le dijo que las monjas que habían vivido allí fueron maltratadas por extranjeros, y aunque algunas huyeron a las montañas, otras fueron asesinadas. Debido a esto, ninguna monja se atrevió a vivir allí de nuevo, razón por la cual se creó un establecimiento monástico masculino.
 
 
 
 

 
 
 
Luego, en enero de 1962, el padre Pachomios de Pyrgoi le describió a Vasiliki Rallis lo que había visto mientras dormía: cómo una joven monja con una cruz en el pecho entraba a la iglesia en Troulloti junto con la pequeña Santa Irene. La monja le dijo que era de Karyes y que era la hermana Olympia. Se preguntó qué estaría haciendo una monja en un monasterio de hombres. Cuando él dijo esto, Vasiliki recordó el sueño que había visto en septiembre.
Más tarde, el 15 de febrero, un piadoso niño de quince años llamado Zacharias Paphliotes fue a visitar a Vasiliki. Zacharias deseaba convertirse en monje, y finalmente ingresó en un monasterio cuando tenía diecinueve años. Relató a Vasiliki dos sueños que tuvo. Sin saber sobre el sueño del padre Pachomios, le informó que vio a una monja llamada Olympia. Esto es lo que le dijo a Vasiliki:
"Era 13 de febrero. Vi a San Rafael, que me invitó a seguirlo a Karyes. Cuando llegamos, me fijé en los altos muros. Pasamos por una puerta enorme. Entré en el recinto sagrado a un monasterio que era desconocido para mí. Entramos en la iglesia de estilo bizantino y ofrecimos veneración. Cuando salimos, escuché que me decía: "Presta mucha atención y mira cómo están las cosas aquí". Luego conté las celdas monásticas. Había dieciocho en número. Luego, una voz fuerte se dirigió a mí y me dijo: 'Presta mucha atención'. Respondí: 'Estoy mirando'. La voz luego dijo: 'Este lugar será sacudido arriba y abajo, y otros construirán'. Luego me llevaron a la última celda. Entramos. Vi a una joven vestida como una monja. Luego me dijeron que saliera a hablar con ella. Después de ese encuentro, San Rafael desapareció. Luego escuché lo que la mujer decía: "Hija mía", dijo, "mi nombre es hermana Olympia. Un día te contaré toda mi historia". Luego se quitó una cruz de encima de su cabeza y me la pasó por el cuello. Luego me dijo: "Esta cruz salva; un día la encontrarás". En el reverso de la cruz había letras escritas que decían: 'Olympia, monja'. Entonces desperté de mi sueño ".
Ese día, Zacharias fue a recoger aceitunas, pero él ayunaba y rezó con la esperanza de ser considerado digno de la historia de la Madre Olimpia, como ella le había dicho en el sueño. Esto se le concedió el 16 de febrero, cuando la Madre Olimpia le relató su martirio.
En julio de 1962, Kostas Kanellos tuvo un sueño en el que vio a una monja en un templo tendida en el suelo, con los ojos cerrados y los brazos cruzados sobre el pecho. Cuando él se agachó para ayudarla a levantarse, ella abrió los ojos, sonrió y se puso de pie. Luego le indicó dónde debía cavar, a la derecha del santuario. Pensando que encontraría allí un icono de la Madre de Dios que estaba buscando, el cual le había sido revelado anteriormente, comenzó a cavar allí en el mes de agosto con Doukas Tsolakis y Apostolos Vetsos. Después de excavar a una profundidad considerable, en lugar de encontrar un icono, descubrieron una tumba muy antigua.
 
 
 
 
 
Reliquias de Santa Efrosini





Los huesos estaban medio hechos polvo o disueltos. Mezclados con los restos había grandes clavos, ahora corroídos por el óxido. Un total de veinte clavos fueron descubiertos con su cuerpo, y tres más grandes estaban en su cráneo, dos de las cuales estaban en sus oídos. El tercero había caído dentro del cráneo, de modo que cuando Kostas fue a recuperarlos, se rompió el cráneo en pedazos. La mayoría entendió que se trataba de la Madre Olimpia que había sido revelada, pero otros dudaron.
Después de dos días, Anthoula Alaterou tuvo un sueño en el que ella misma estaba en Karyes. Entró en la capilla donde vio a algunas monjas cantando el Canon Suplicatorio a la Madre de Dios. Luego se paró junto a un recipiente lleno de "ayiasmós" o agua bendecida. Luego vio a las monjas lavando los huesos y los clavos recientemente desenterrados. Ella se ofreció a ayudar, y las monjas aceptaron. 
Entonces se abrió la puerta de la capilla y entró un clérigo corpulento. Las monjas se pararon respetuosamente ante él y con calma dijeron: "¡San Rafael!" Se acercó y tomó la cabeza que estaba en pequeños pedazos. Luego hizo que todas las piezas se unieran con una cinta que hacía que la reliquia fuese perfecta. Luego sacó una guirnalda de su sotana y la colocó en la cabeza como una corona. Anthoula luego preguntó: "Oh San Rafael, ¿a quién pertenecen estos huesos santificados?" Él respondió: "Son los de Olympia, que fue encontrada con los clavos". Con esto, Anthoula se despertó.
Así, los huesos de Santa Olimpia, descubiertos por los excavadores, fueron lavados por Vasiliki Rallis y Maria Dourgouna. Luego se colocaron los huesos en un cofre con los clavos. Esa noche Vasiliki vio a Santa Olimpia en un sueño. La veía joven, de estatura media, pálida, con un semblante compasivo. Con lágrimas en los ojos, Olympia dijo: "¡Oh, si supieras la matanza y el martirio que mis ojos contemplaron, tu corazón se rompería en pedazos!" La "Panayía" o Toda Santa también se le apareció a Myrsine Dourgana en un sueño, diciéndole: " Ninguno de ustedes debería dudar que la tumba donde se encontraron los clavos es la de la Mártir Olimpia. Escuchen cómo surgió su martirio. Después de que los piratas la torturaron mucho, al final la desnudaron y la estiraron sobre un tablero que era la puerta del monasterio, sobre el cual la sujetaron con clavos. 




Reliquias de Santa Olimpia




Cuando los cristianos la enterraron, no quitaron los clavos del tablero, porque no podían hacerlo sin extraer su carne que ya se había mezclado con el tablero. Por lo tanto, los clavos permanecieron, por eso fueron hallados entre sus huesos. Esta es la tumba que encontraste, por lo que nadie debería hacer más comentarios en contra." Entonces Myrsine se despertó.
Zacharias Paphliotes recibió otro sueño. La Monja Olympia se le apareció como lo había hecho antes, y ella le contó sobre sus antecedentes familiares, como se relató anteriormente. 
El 17 de noviembre de 1962, Asemenia Vournovalis tuvo un sueño. Estaba en Karyes, donde de repente vio a un grupo de monjas que venían del este. Caminaban de dos en dos, mientras ascendían al monasterio. Su guía era una monja alta, que parecía darles órdenes. Mientras se acercaban, Asemenia dijo que contaba doce. La guía llevaba una banda en forma de cinta que llevaba el nombre de Olympia. También notó que las otras monjas tenían bandas similares con sus nombres. Los únicos otros nombres que podía distinguir eran María y Eufrosina. Las monjas se detuvieron ante el agua bendecida y cantaron el himno nacional. Asemenia luego habló con María, quien le dijo que sufrieron mucho, soportando torturas, masacres, ahorcamientos y siendo quemadas. Luego, María comentó que no estaban muertas, sino vivas. Luego señaló a una monja con un pie paralizado, diciendo que los piratas criminales le causaron esa lesión. 




Reliquias de Santa Olimpia


 
 
 
 
Entonces, de repente, Asemenia escuchó un grito: "¡Me estoy quemando!" Se volvió y vio a una niña que estaba desnuda, y en todo su cuerpo había heridas y contusiones. Luego vio a dos monjas acercándose a ella para ayudarla, pero ella seguía llorando, convulsionándose y gritando: "¡Me estoy quemando!" Esta fue una escena que contraía el corazón. Asemenia luego le preguntó a María quién era esta chica, y ella respondió: "Ella es la joven que los turcos quemaron dentro del barril en el momento en que tiranizaban a San Rafael". Asemenia, por lo tanto, vio cómo Santa Irene sufrió el martirio. Sus emociones la hicieron despertar de su sueño.
Las Santas Olimpia y Eufrosina son celebradas anualmente por la Iglesia el 11 de mayo. Las reliquias de Santa Olimpia pueden ser veneradas en Thermi en Mitilene en el Monasterio de los Santos Rafael, Nicolás e Irene, y hay un fragmento en el Monasterio de la Gran Cueva en Kalavryta.
 
 
 
 

 



 
 
Apolitiquio tono 4º (MODELO: Ταχύ προκατάλαβε[ Tají prokatálabe], “Se adelantó rápidamente”)
 
Apolitiquio tono 4º

Viviendo venerablemente en el monacato en Karyes, luchaste en este monasterio, asesinada por las manos de los piratas, incluso ahora diste a conocer a uno inspirado divinamente, para inclinarse hacia lo divino, mostrando Olympia, tu lucha completa, por lo que te honramos, Venerable Mártir de Cristo.
 

Kontakion en el Cuarto Tono

En Thermi agradaste al Señor, soportando las contiendas del martirio, por la incursión bárbara, divinamente inspirada, por lo que revelaste todas las cosas de tu vida, así como tu muerte divina, apareciéndote en sueños, Venerable Mártir apoyo nuestro, por lo tanto todos te cantamos Olimpia.

Megalinarion

Alégrate Olimpia novia de Cristo, igual a los Venerables Mártires de todos los tiempos; Alégrate tú que, como los antiguos, disputados legítimamente, llegando a conocer perfectamente, el Dios que alabas.

 



Fuente: saint.gr, diakonima.gr, pentapostagma.gr, johnsanidopoulos.com

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