Fue martirizado en Esmirna el 19 de Abril del año 1819. El Santo procedía de la ciudad de Eno de Tracia, (actual Enez en Turquía) y su nombre seglar era Atanasio.
De pequeño perdió a su padre y debido a su pobreza se fue a trabajar en un barco turco. El dueño del barco, viendo su inteligencia, inocencia y buena disposición, intentaba chantajearle y convertirle al islam.
Una noche, mientras el barco se encontraba en el puerto de Esmirna, fingiendo querer ir a cierto caso en la ciudad, ordenó que el joven le acompañase sosteniendo una lámpara para iluminar la carretera. Así que avanzando fue llevado a un cementerio turco, donde le amenazó con su cuchillo, diciéndole que si no se convertía en musulmán, lo mataría. El santo ante su temor dijo que aceptaba. Inmediatamente después, en medio de la noche, lo condujo al juez, donde dio testimonio e inmediatamente fue circuncidado.
Tras unos pocos días enfermó gravemente. Tuvo miedo por si podría morir tras haber negado y en cuanto se recuperó pidió permiso a su jefe para ir a su patria. Poco después, dado que estuvo a punto de ser asesinado de nuevo por su jefe, se fue y llegó al Monte Athos, donde, tras ser aconsejado por un virtuoso monje y padre espiritual, se presentó en el Monasterio de Esfigmenos.
De pequeño perdió a su padre y debido a su pobreza se fue a trabajar en un barco turco. El dueño del barco, viendo su inteligencia, inocencia y buena disposición, intentaba chantajearle y convertirle al islam.
Una noche, mientras el barco se encontraba en el puerto de Esmirna, fingiendo querer ir a cierto caso en la ciudad, ordenó que el joven le acompañase sosteniendo una lámpara para iluminar la carretera. Así que avanzando fue llevado a un cementerio turco, donde le amenazó con su cuchillo, diciéndole que si no se convertía en musulmán, lo mataría. El santo ante su temor dijo que aceptaba. Inmediatamente después, en medio de la noche, lo condujo al juez, donde dio testimonio e inmediatamente fue circuncidado.
Tras unos pocos días enfermó gravemente. Tuvo miedo por si podría morir tras haber negado y en cuanto se recuperó pidió permiso a su jefe para ir a su patria. Poco después, dado que estuvo a punto de ser asesinado de nuevo por su jefe, se fue y llegó al Monte Athos, donde, tras ser aconsejado por un virtuoso monje y padre espiritual, se presentó en el Monasterio de Esfigmenos.
El higúmeno Efthimios (del gr. "Ευθύμιος") le recibió y le puso a servir en la cocina. Un día se le irritaron los ojos por el humo de la cocina, y volviéndose hacia su celda, comenzó a llorar con la idea de que si no podía soportar esto, ¿cómo iba a soportar el martirio? Rezó calurosamente al Señor y a la Santísima Teotocos para que le capacitara para cumplir su anhelo. De hecho, la Santísima Teotocos se le apareció y le dijo: Ten coraje, hijo mío, porque disfrutarás del anhelado martirio.
Después de terminar su kanona o mandato, le ordenó su padre espiritual, el higúmeno del monasterio, leer las oraciones apropiadas y le crismó con santa mirra, reintegrándolo al cuerpo de la Santa Iglesia. Luego, acompañado por el yérontas, visitó la Skete de San Juan Bautista, y más en concreto, la kalibi o cabaña donde se habían ejercitado los ascetas Neomártires Eutimio (del gr. "Ευθύμιος", [Efthimios]), Acacio (del gr. "Ακάκιος", [Akákios]), Ignacio (del gr. "Ιγνάτιος", [Ignátios]) y Onofre (del gr. " Ονούφριος", [Onoufrios]) y reverenciaron sus santas reliquias. Cuando regresaron al Monasterio, el higúmeno se dispuso a comenzar la ascesis y preparación espiritual para el martirio, bajo la supervisión del yérontas Germanós ("Γερμανού", Yermanú ). Con mucha alegría y disposición, el santo se aisló en la torre, donde inició su áscesis con la oración constante, el estricto ayuno y el trabajo corporal.
El cuarto Domingo del periodo de la Gran Cuaresma de Pentecostés, es tonsurado monje con el nombre de Agazángelos y comulgó de los Inmaculados misterios (Divina Comunión).
El cuarto Domingo del periodo de la Gran Cuaresma de Pentecostés, es tonsurado monje con el nombre de Agazángelos y comulgó de los Inmaculados misterios (Divina Comunión).
Dos semanas después, por divina economía, llegó un barco al puerto de la Santa Montaña, el cual partiría hacia Esmirna el Lunes después de la Semana Santa (o Lunes de Pascua). En los vespertinos de la Pascua, es decir el Sábado por la tarde, el higúmeno le dió el Gran Esquema (Gran Scheme o Megalósximo, grado superior del monje) y todos los hermanos le elogiaron con respeto y lágrimas, deseándole que el Señor le diese fuerza en la lucha a la hora del martirio ( en griego significa testimonio y también martirio).
El día siguiente partió, junto con el Yérontas Germanós, y llegaron a Esmirna el Domingo de Tomás, es decir una semana después del Domingo de Pascua.
Vestido con ropas turcas y manteniendo en su mano la Cruz y el icono de la Resurrección, fue ante el juez. Cuando le preguntaron que qué quería, respondió:
- "Fui amenazado y engañado, siendo un niño ingenuo e inocente, por mi jefe turco, y acepté su religión, pero ahora soy nuevamente cristiano".
Todos los allí presentes comenzaron con halagos y muchas promesas a intentar convencer al santo. Pero él,rezando en su interior constantemente, les respondió:
Todos los allí presentes comenzaron con halagos y muchas promesas a intentar convencer al santo. Pero él,rezando en su interior constantemente, les respondió:
- "Rechazo y detesto todas vuestras falsas promesas y consejos, porque sólo amo y deseo a Cristo, porque Él es mi deleite.
Bajo orden del juez, le prendieron los torturadores y golpeándolo lo encerraron en prisión, colocándole grilletes en las piernas y pesadas cadenas en el cuello. Otros cristianos que se encontarban en prisión, admiraron y honraron al mártir. El Metropolita de Esmirna, tras petición del higúmeno Eutimio, pidió a todos los sacerdotes y a todos los cristianos de Esmirna rezar por el santo mártir.
La noche del viernes le trajeron de nuevo ante el juez. El santo permaneció afianzado e inmóvil en su confesión, por lo que se ordenó su muerte por decapitación.
Entre voces y gran albedrío de sus enemigos, los verdugos le llevaron al lugar de la ejecución, donde fue decapitado. Era sábado, 19 de abril de 1819. El santo tenía veinticuatro años.
Después de dos días, a los cristianos se les permitió recoger las santos restos. Fue enterrado con honores en la iglesia de San Jorge, en el sepulcro del neomártir o nuevo mártir Dímos, (apócope de Demetrio), quien fue martirizado el 10 de Abril de 1763.
En 1844, tras solicitud del higúmeno Agazángelos, el Metropolita y los "Dimoyérontes" de Esmirna (de "Δημο", [Dimo]: público, común. Y "γέροντες", [yérontes]: ancianos, expertos; eran los representantes del pueblo helénico durante la turcocracia), cedieron al Monasterio de Esfigmenos la santa y milagrosa cabeza, así como partes de las reliquias del Santo Neomártir Agazángelos.
Bajo orden del juez, le prendieron los torturadores y golpeándolo lo encerraron en prisión, colocándole grilletes en las piernas y pesadas cadenas en el cuello. Otros cristianos que se encontarban en prisión, admiraron y honraron al mártir. El Metropolita de Esmirna, tras petición del higúmeno Eutimio, pidió a todos los sacerdotes y a todos los cristianos de Esmirna rezar por el santo mártir.
La noche del viernes le trajeron de nuevo ante el juez. El santo permaneció afianzado e inmóvil en su confesión, por lo que se ordenó su muerte por decapitación.
Entre voces y gran albedrío de sus enemigos, los verdugos le llevaron al lugar de la ejecución, donde fue decapitado. Era sábado, 19 de abril de 1819. El santo tenía veinticuatro años.
Después de dos días, a los cristianos se les permitió recoger las santos restos. Fue enterrado con honores en la iglesia de San Jorge, en el sepulcro del neomártir o nuevo mártir Dímos, (apócope de Demetrio), quien fue martirizado el 10 de Abril de 1763.
En 1844, tras solicitud del higúmeno Agazángelos, el Metropolita y los "Dimoyérontes" de Esmirna (de "Δημο", [Dimo]: público, común. Y "γέροντες", [yérontes]: ancianos, expertos; eran los representantes del pueblo helénico durante la turcocracia), cedieron al Monasterio de Esfigmenos la santa y milagrosa cabeza, así como partes de las reliquias del Santo Neomártir Agazángelos.
Fuente: diakonima.gr