A partir del día de hoy comienza la Santa Pasión del Nuestro Señor Jesucristο. Hombre con temor de Dios era el bellísimo o hermosísimo (del gr. "πάγκαλος", [págkalos]) José, de quien hoy celebramos su memoria (Gen. 37-50).Era el hijo menor del Patriarca Jacob y el más amado por él.
Sus hermanos le envidiaban y le arrojaron en un pozo sin agua, diciendo posteriormente a su padre que le había devorado un animal. Le mostraron una prenda manchada en sangre para engañarle. Le vendieron sus hermanos a unos mercaderes por 30 monedas de plata, quienes le volvieron a vender al oficial de la corte egipcia y jefe de la guardia del faraón, Potifar. Debido a la hermosura de José, se enamoró de él la mujer de Potifar, quien intentó seducirle con cierta violencia. Nada más prenderle ella, José se quitó sus manos de encima junto con su traje y se fue. Ella debido a su odio le acusó frente a su marido de haber sido atacada sexualmente por él. Potifar la creyó y encarceló a José.
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"Ο
ΠΆΓΚΑΛΟΣ ΙΩΣΉΦ", [O Págkalos Iosif]
JOSÉ EL BELLÍSIMO.
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Una vez el Faraón, el rey de Egipto, vio un extraño sueño y pidió que se lo explicasen. Con la iluminaciñon de Dios, sólo José pudo explicarlo. Cuando vengan en su país siete años fructíferos y siete años de sequía y hambre. Se impresionó el Faraón por su sabiduría y le confió la administración de su casa y se convirtió en la mano derecha de Potifar. Administró de forma excelente las existencias y cuidó de todo el pueblo durante los difíciles años del hambre. Debido al repartimiento de trigo, aparecieron sus hermanos que le envidiaban. José no sólo no les mantenía rencor, sino que les invitó a quedarse a vivir allí junto con sus padres.
Él entonces constituye una imagen de Cristo, porque él también hijo amado por el Padre, fue envidiado por sus compatriotas hebreos, fue vendido por su discípulo por 30 monedas de plata y fue encerrado en el oscuro pozo, la tumba.
Él entonces constituye una imagen de Cristo, porque él también hijo amado por el Padre, fue envidiado por sus compatriotas hebreos, fue vendido por su discípulo por 30 monedas de plata y fue encerrado en el oscuro pozo, la tumba.
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| "Ο ΠΑΤΡΙ'ΑΡΧΗΣ ΙΩΣΗΦ Ο ΠΆΓΚΑΛΟΣ" EL PATRIARCA JOSE EL BELLISIMO |
También, hoy recordamos la parábola de la higuera sin frutos, la cual maldijo el Señor y se secó enseguida (Mt. 21:19, Mc. 11:13). Simboliza a la Sinagoga de los hebreos, la cual no tenía frutos espirituales, así como a casa hombre que no tiene frutos espirituales, virtudes. Mostró el Señor su fuerza sobre el árbol sin psique y nunca sobre un hombre, para enseñar que no tenía sólo fuerza para crear, sino también para castigar.
El Evangelista Marcos refiere que cuando el Señor castigó a la higuera y se secó, cayeron enseguida sus hojas verdes y el día siguiente se secó también su raíz ( Mc. 11:21). Los discípulos maravillados ante este milagro no pidieron conocer su significado más profundo, pero tenían la duda " (¿ cómo es que se secó la higuera)? " (Mateo 21:20). Primera vez que vieron un castigo sobre naturaleza sin alma.
El Evangelista Marcos refiere que cuando el Señor castigó a la higuera y se secó, cayeron enseguida sus hojas verdes y el día siguiente se secó también su raíz ( Mc. 11:21). Los discípulos maravillados ante este milagro no pidieron conocer su significado más profundo, pero tenían la duda " (¿ cómo es que se secó la higuera)? " (Mateo 21:20). Primera vez que vieron un castigo sobre naturaleza sin alma.
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El Señor ante la duda de los discípulos, sin explicar la importancia simbólica del milagro, les enseñó sobrela gran fuerza de la fe, la cual cuando es acompañada de calidez interior y sin la más mínima duda, puede conseguir cosas inimaginables. Les dijo: " De cierto os digo, que si tuviereis fe, y no dudareis, no sólo haréis esto de la higuera, sino que si a este monte dijereis: Quítate y échate en el mar, será hecho." (Mat. 21:21). Esta es la fe que la Iglesia quiere pasarnos también a nosotros.
La himnografía del día de hoy se basa en los dos temas referidos, y además al tema de la marcha del Señor hacia la Pasión. Debido al tropario " Aquí el Novio viene.." los servicios eclesiásticos del Lunes Santo hasta el Miércoles Santo se denominan " Servicios (del gr. "Ακολουθίες", [Akoluzíes]) del Novio.
La himnografía del día de hoy se basa en los dos temas referidos, y además al tema de la marcha del Señor hacia la Pasión. Debido al tropario " Aquí el Novio viene.." los servicios eclesiásticos del Lunes Santo hasta el Miércoles Santo se denominan " Servicios (del gr. "Ακολουθίες", [Akoluzíes]) del Novio.
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| "Ο ΝΥΜΦΊΟΣ", [O Nimfíos]. EL NOVIO |
"Primer oficio del Novio". Servicio Litúrgico. Se suele celebrar el Domingo por la tarde (maitines del Lunes Santo)
"El Segundo Oficio del Novio". Servicio Litúrgico. Se suele celebrar el Lunes por la tarde (maitines del Martes Santo).
José y los sueños del Faraón. Película
"Primer oficio del Novio". Audio. Grabado el Domingo 25-4-2021 por la tarde.
Apolytikion*: ¡He aquí viene el Novio a medianoche!.
Ἀπολυτίκιον Ἦχος πλ. δ'.
Ἰδοὺ ὁ Νυμφίος ἔρχεται ἐν τῷ μέσῳ τῆς νυκτός, καὶ μακάριος ὁ δοῦλος, ὃν εὑρήσει γρηγοροῦντα, ἀνάξιος δὲ πάλιν, ὃν εὑρήσει ῥαθυμοῦντα. Βλέπε οὖν ψυχή μου, μὴ τῷ ὕπνῳ κατενεχθής, ἵνα μῄ τῷ θανάτῳ παραδοθῇς, καὶ τῆς βασιλείας ἔξω κλεισθῇς, ἀλλὰ ἀνάνηψον κράζουσα· Ἅγιος, Ἅγιος, Ἅγιος εἶ ὁ Θεός, διὰ τῆς Θεοτόκου ἐλέησον ἡμᾶς.
Apolytikion tono pl. del 4º
¡He aquí viene el
Novio a medianoche! Bienaventurado el siervo que encuentre velando; Pero el que
encuentre distraído, indigno es. Cuídate, pues, alma mía, para no caer en sueño
profundo, ser encerrada fuera del Reino, y entregada a la muerte. Sino vela
exclamando: Santo, Santo, Santo eres Tú, Dios. Por las intercesiones de los
Incorpóreos Celestiales, ten piedad de nosotros.
NOTA:
* Apolytikion (del gr. "Απολυτικιον", Apolitiquio-n): himno o tropario de despedida.
Fuente:saint.gr, cristoesortodoxo.com, youtube.com, Oficios litúrgicos en español obtenidos de acoantioquena.com
