Al volver de la campaña contra los persas, el César Galerio (a no ser que haya sido Maximino, cuando gobernaba en Siria) celebró una fiesta
en Samosata, junto al Eufrates, y ordenó que todos participasen en los
sacrificios que se iban a ofrecer a los dioses.
Los magistrados Hiparco y
Filoteo se habían convertido al cristianismo poco antes.
En la casa de Hiparco
había una cruz, ante la cual solían ambos hacer oración.
Cinco jóvenes amigos
suyos, llamados Santiago, Paragro, Abido, Romano y Loliano, fueron a visitarlos
y los encontraron postrados ante la cruz. Lógicamente les preguntaron porque
hacían oración en casa, cuando el emperador había mandado que todo el pueblo se
reuniese en el templo de la diosa Fortuna. Hiparco y Filoteo respondieron que
adoraban al Creador del Mundo. Los jóvenes preguntaron ¿Acaso creéis que esa
cruz creó al mundo? Hiparco replicó: "Adoramos a Aquél que murió en la
cruz, pues era Dios e Hijo de Dios. Hace ya tres años que fuimos bautizados por
Santiago, sacerdote de la verdadera religión, el cual nos da el cuerpo y la
Sangre de Cristo. Consideraríamos como un pecado salir de casa durante estos
tres días, pues aborrecemos el olor de los sacrificios que invade toda la
ciudad". Después de mucho discutir, los cinco jóvenes declararon que deseaban
recibir el bautismo. Hiparco escribió entonces una carta al sacerdote Santiago
y la entregó al mensajero. El sacerdote se presentó inmediatamente en la casa
de Hiparco, llevando escondidos bajo su manto los vasos sagrados. Al ver a los
siete amigos, los saludó diciendo: "La paz sea con vosotros servidores de
Jesucristo, que fue crucificado por sus criaturas".
Romano y sus compañeros convertidos cayeron de
rodillas y dijeron: Apiádate de nosotros e imprímenos el sello de Jesucristo a
quien adoramos". Una vez que hubieron orado juntos, el sacerdote Santiago
les dijo: "La gracia de Jesucristo sea con todos vosotros". Los
jóvenes hicieron una profesión de fe y abjuraron de la idolatría. El sacerdote
los bautizó y les dio el Cuerpo y la Sangre de Cristo. Enseguida, cubrió con su
capa los vasos sagrados y partió apresuradamente a su casa, pues temía que los
paganos le viesen en tal compañía ya que él era un anciano pobremente vestido,
en tanto que Hiparco, Filoteo y los cinco jóvenes eran personajes de alcurnia.
Al tercer día de las fiestas, el emperador
preguntó si todos los magistrados habían sacrificado en público. Con ese motivo
se enteró de que Hiparco y Filoteo no habían participado en el culto desde
hacía tres años. Inmediatamente, el emperador ordenó que se los condujese al
templo y se los obligase a ofrecer sacrificios. Los mensajeros imperiales
encontraron en la casa de Hiparco a los siete cristianos, pero sólo tomaron
presos por entonces a Hiparco y Filoteo. El emperador les preguntó que por qué
le despreciaban a él y a los dioses de Hiparco. Replicó que se avergonzaba de
oír llamar dioses a unos ídolos de madera y de piedra. El emperador ordenó que
se le propinasen cincuenta azotes y prometió a Filoteo que le nombraría pretor
si se sometía. Filoteo repuso que consideraría como una ignominia un cargo
comprado a ese precio.
Enseguida, empezó a hablar con gran elocuencia sobre la creación del mundo, pero el emperador lo interrumpió, diciéndole que veía que era un hombre muy culto y que esperaba que abandonase sus errores para no verse obligado a torturarle. Enseguida, dio orden a los guardias de que le encerrasen en una mazmorra aparte de la de Hiparco, cargado de cadenas. Entretanto, un oficial había ido a arrestar a los otros cinco cristianos que estaban en la casa de Hiparco. Como también ellos se negaron a ofrecer sacrificios, el emperador les dijo que, si perseveraban en su obstinación, aunque aún eran muy jóvenes, los mandaría azotar y crucificar como a su maestro. Los jóvenes respondieron que no temían a la tortura. Al punto fueron encadenados y encerrados en diferentes calabozos, y no se les dio de comer ni de beber hasta después de las fiestas.
Cuando terminaron las solemnidades en honor de los dioses, se erigió una tribuna en las riberas del Eúfrates. El emperador se dirigió allí y mandó traer a los cautivos. Los dos magistrados, cargados de cadenas, abrían la marcha, seguidos por los cinco jóvenes, que tenían las manos atadas. Como se negaron nuevamente a ofrecer sacrificios, se los atormentó en el potro y se les propinaron veinte azotes a cada uno. Después, fueron conducidos otra vez a la prisión. El emperador ordenó que no se permitiese a nadie visitarlos ni prestarles auxilio y que sólo se les diese un poco de pan para que no muriesen de hambre. Al cabo de más de dos meses, los prisioneros comparecieron nuevamente ante el emperador. Por su aspecto parecían más bien cadáveres. Cuando se los incitó a ofrecer sacrificios a los dioses, los mártires rogaron que no tratase de apartarlos del camino de Jesucristo.
El emperador replicó furioso: "Puesto que deseáis la muerte,
voy a satisfacer vuestro deseo para que no sigáis insultando a los
dioses". Enseguida, ordenó a los guardias que los amordazaran y los
crucificaran. Los guardias los transportaron rápidamente al sitio de la
ejecución. Algunos magistrados hicieron notar que Hiparco y Filoteo eran sus
colegas en la magistratura y debían dar cuentas sobre el desempeño de su
oficio, y que los otros cinco eran patricios y tenían cuando menos derecho a
redactar su testamento, por lo tanto, pidieron que se dilatase la ejecución. El
emperador accedió y puso a los condenados en manos de los magistrados para que
se llevasen a cabo esos trámites. Los magistrados los condujeron a la entrada
del circo, les quitaron las mordazas y les dijeron en privado: "Obtuvimos
la dilación de la sentencia con el pretexto de arreglar con vosotros ciertos
asuntos de interés público pero en realidad lo que queríamos era hablar con
vosotros en privado para pediros que roguéis a Dios por nosotros y nos
bendigáis, a nosotros y a la ciudad". Los mártires los bendijeron y
dirigieron la palabra a la multitud que se había reunido. Cuando el emperador
lo supo, envió una reprimenda a los magistrados por haber permitido que los condenados
hablasen al pueblo. Los magistrados se excusaron diciendo que no lo habían
impedido por miedo a la multitud.
El emperador mandó armar siete cruces cerca de
las puertas de la ciudad, y ordenó otra vez a Hiparco que se sometiese. El
anciano replicó, poniendo la mano sobre su cabeza calva: "Así como mi
cabeza no puede, naturalmente, volver a cubrirse de cabellos, así tampoco puedo
yo cambiar de parecer y someterme a tu voluntad". El emperador mandó que
colocasen una piel de cabra sobre la cabeza del anciano, y le dijo
burlonamente: "Ahora que tienes la cabeza cubiertos de pelos, ofrece
sacrificios a los dioses, como conviene a tu condición". Enseguida, dio
orden de crucificar a los prisioneros. Por la noche, algunas mujeres sobornaron
a los guardias para que les permitieran limpiar la sangre del rostro de los
mártires. Hiparco murió muy pronto. Santiago, Romano y Loliano murieron al día
siguiente, apuñalados por los soldados. En cuanto a Filoteo, Abibo y Paragro,
se los bajó de la cruz antes de que los cadáveres fueran arrojados al río. Pero
un cristiano llamado Baso sobornó a los guardias y los sepultó durante la noche
en su casa de campo.
Apolitiquio tono 4º
Tus mártires, Señor, por sus tribulaciones recibieron de ti la corona de la incorrupción, Dios nuestro, por tu potencia han derrotado a los tiranos y han vencido las afrentas impotentes de los demonios. por sus intercesiones salva nuestras almas.
Otro apolitiquio tono 1º
Por las aflicciones de los Santos, que por tu causa sufrieron, recibe sus suplicas, Señor, y sana todas nuestras dolencias, Amante de los hombres, te rogamos.
Condaquio tono 2º
Revelando como brillantes lámparas, Mártires divinos, habéis iluminado con la brillantez de milagros a toda la creación, aliviando la enfermedad y desparramando la oscuridad, y rogando sin cesar a Cristo Dios por todos nosotros.
Fuente: diakonima.gr, synaxarion.gr, saint.gr
Al volver de la campaña contra los persas, el César Galerio (a no ser que haya sido Maximino, cuando gobernaba en Siria) celebró una fiesta
en Samosata, junto al Eufrates, y ordenó que todos participasen en los
sacrificios que se iban a ofrecer a los dioses.
Los magistrados Hiparco y
Filoteo se habían convertido al cristianismo poco antes.En la casa de Hiparco había una cruz, ante la cual solían ambos hacer oración.
Cinco jóvenes amigos
suyos, llamados Santiago, Paragro, Abido, Romano y Loliano, fueron a visitarlos
y los encontraron postrados ante la cruz. Lógicamente les preguntaron porque
hacían oración en casa, cuando el emperador había mandado que todo el pueblo se
reuniese en el templo de la diosa Fortuna. Hiparco y Filoteo respondieron que
adoraban al Creador del Mundo. Los jóvenes preguntaron ¿Acaso creéis que esa
cruz creó al mundo? Hiparco replicó: "Adoramos a Aquél que murió en la
cruz, pues era Dios e Hijo de Dios. Hace ya tres años que fuimos bautizados por
Santiago, sacerdote de la verdadera religión, el cual nos da el cuerpo y la
Sangre de Cristo. Consideraríamos como un pecado salir de casa durante estos
tres días, pues aborrecemos el olor de los sacrificios que invade toda la
ciudad". Después de mucho discutir, los cinco jóvenes declararon que deseaban
recibir el bautismo. Hiparco escribió entonces una carta al sacerdote Santiago
y la entregó al mensajero. El sacerdote se presentó inmediatamente en la casa
de Hiparco, llevando escondidos bajo su manto los vasos sagrados. Al ver a los
siete amigos, los saludó diciendo: "La paz sea con vosotros servidores de
Jesucristo, que fue crucificado por sus criaturas".
Romano y sus compañeros convertidos cayeron de
rodillas y dijeron: Apiádate de nosotros e imprímenos el sello de Jesucristo a
quien adoramos". Una vez que hubieron orado juntos, el sacerdote Santiago
les dijo: "La gracia de Jesucristo sea con todos vosotros". Los
jóvenes hicieron una profesión de fe y abjuraron de la idolatría. El sacerdote
los bautizó y les dio el Cuerpo y la Sangre de Cristo. Enseguida, cubrió con su
capa los vasos sagrados y partió apresuradamente a su casa, pues temía que los
paganos le viesen en tal compañía ya que él era un anciano pobremente vestido,
en tanto que Hiparco, Filoteo y los cinco jóvenes eran personajes de alcurnia.
Al tercer día de las fiestas, el emperador
preguntó si todos los magistrados habían sacrificado en público. Con ese motivo
se enteró de que Hiparco y Filoteo no habían participado en el culto desde
hacía tres años. Inmediatamente, el emperador ordenó que se los condujese al
templo y se los obligase a ofrecer sacrificios. Los mensajeros imperiales
encontraron en la casa de Hiparco a los siete cristianos, pero sólo tomaron
presos por entonces a Hiparco y Filoteo. El emperador les preguntó que por qué
le despreciaban a él y a los dioses de Hiparco. Replicó que se avergonzaba de
oír llamar dioses a unos ídolos de madera y de piedra. El emperador ordenó que
se le propinasen cincuenta azotes y prometió a Filoteo que le nombraría pretor
si se sometía. Filoteo repuso que consideraría como una ignominia un cargo
comprado a ese precio.
Enseguida, empezó a hablar con gran elocuencia sobre la creación del mundo, pero el emperador lo interrumpió, diciéndole que veía que era un hombre muy culto y que esperaba que abandonase sus errores para no verse obligado a torturarle. Enseguida, dio orden a los guardias de que le encerrasen en una mazmorra aparte de la de Hiparco, cargado de cadenas. Entretanto, un oficial había ido a arrestar a los otros cinco cristianos que estaban en la casa de Hiparco. Como también ellos se negaron a ofrecer sacrificios, el emperador les dijo que, si perseveraban en su obstinación, aunque aún eran muy jóvenes, los mandaría azotar y crucificar como a su maestro. Los jóvenes respondieron que no temían a la tortura. Al punto fueron encadenados y encerrados en diferentes calabozos, y no se les dio de comer ni de beber hasta después de las fiestas.
Cuando terminaron las solemnidades en honor de los dioses, se erigió una tribuna en las riberas del Eúfrates. El emperador se dirigió allí y mandó traer a los cautivos. Los dos magistrados, cargados de cadenas, abrían la marcha, seguidos por los cinco jóvenes, que tenían las manos atadas. Como se negaron nuevamente a ofrecer sacrificios, se los atormentó en el potro y se les propinaron veinte azotes a cada uno. Después, fueron conducidos otra vez a la prisión. El emperador ordenó que no se permitiese a nadie visitarlos ni prestarles auxilio y que sólo se les diese un poco de pan para que no muriesen de hambre. Al cabo de más de dos meses, los prisioneros comparecieron nuevamente ante el emperador. Por su aspecto parecían más bien cadáveres. Cuando se los incitó a ofrecer sacrificios a los dioses, los mártires rogaron que no tratase de apartarlos del camino de Jesucristo.
El emperador replicó furioso: "Puesto que deseáis la muerte,
voy a satisfacer vuestro deseo para que no sigáis insultando a los
dioses". Enseguida, ordenó a los guardias que los amordazaran y los
crucificaran. Los guardias los transportaron rápidamente al sitio de la
ejecución. Algunos magistrados hicieron notar que Hiparco y Filoteo eran sus
colegas en la magistratura y debían dar cuentas sobre el desempeño de su
oficio, y que los otros cinco eran patricios y tenían cuando menos derecho a
redactar su testamento, por lo tanto, pidieron que se dilatase la ejecución. El
emperador accedió y puso a los condenados en manos de los magistrados para que
se llevasen a cabo esos trámites. Los magistrados los condujeron a la entrada
del circo, les quitaron las mordazas y les dijeron en privado: "Obtuvimos
la dilación de la sentencia con el pretexto de arreglar con vosotros ciertos
asuntos de interés público pero en realidad lo que queríamos era hablar con
vosotros en privado para pediros que roguéis a Dios por nosotros y nos
bendigáis, a nosotros y a la ciudad". Los mártires los bendijeron y
dirigieron la palabra a la multitud que se había reunido. Cuando el emperador
lo supo, envió una reprimenda a los magistrados por haber permitido que los condenados
hablasen al pueblo. Los magistrados se excusaron diciendo que no lo habían
impedido por miedo a la multitud.
El emperador mandó armar siete cruces cerca de
las puertas de la ciudad, y ordenó otra vez a Hiparco que se sometiese. El
anciano replicó, poniendo la mano sobre su cabeza calva: "Así como mi
cabeza no puede, naturalmente, volver a cubrirse de cabellos, así tampoco puedo
yo cambiar de parecer y someterme a tu voluntad". El emperador mandó que
colocasen una piel de cabra sobre la cabeza del anciano, y le dijo
burlonamente: "Ahora que tienes la cabeza cubiertos de pelos, ofrece
sacrificios a los dioses, como conviene a tu condición". Enseguida, dio
orden de crucificar a los prisioneros. Por la noche, algunas mujeres sobornaron
a los guardias para que les permitieran limpiar la sangre del rostro de los
mártires. Hiparco murió muy pronto. Santiago, Romano y Loliano murieron al día
siguiente, apuñalados por los soldados. En cuanto a Filoteo, Abibo y Paragro,
se los bajó de la cruz antes de que los cadáveres fueran arrojados al río. Pero
un cristiano llamado Baso sobornó a los guardias y los sepultó durante la noche
en su casa de campo.
Apolitiquio tono 4º
Tus mártires, Señor, por sus tribulaciones recibieron de ti la corona de la incorrupción, Dios nuestro, por tu potencia han derrotado a los tiranos y han vencido las afrentas impotentes de los demonios. por sus intercesiones salva nuestras almas.
Otro apolitiquio tono 1º
Por las aflicciones de los Santos, que por tu causa sufrieron, recibe sus suplicas, Señor, y sana todas nuestras dolencias, Amante de los hombres, te rogamos.
Condaquio tono 2º
Revelando como brillantes lámparas, Mártires divinos, habéis iluminado con la brillantez de milagros a toda la creación, aliviando la enfermedad y desparramando la oscuridad, y rogando sin cesar a Cristo Dios por todos nosotros.
Fuente: diakonima.gr, synaxarion.gr, saint.gr