Versos:
"Prepara tu seno, padre Abraham, porque después de tu
Lázaro viene Lázaro".
Nuestro santo Padre Lázaro nació en 968 en un pueblo cerca
de Magnesia en el río Meandro, en la región de Tesalia.
Sus padres eran piadosos y se llamaban Nicetas e Irene. En el
momento de su nacimiento, una luz cegadora llenó la casa y las mujeres salieron
corriendo. Al regresar al interior, encontraron al niño mirando hacia el este,
con las manos cruzadas sobre el pecho, como si estuviese rezando.
Se le dio el nombre de Leo en el santo Bautismo. Cuando
tenía seis años, sus padres lo enviaron a un sacerdote llamado Leontios para
aprender a leer de los libros de la Iglesia. Tres años después, fue enviado a
Orobos, donde el notario Jorge era su maestro. A la edad de doce años, su tío Elías, un monje
del Monasterio de Kalathi, se hizo cargo de su educación eclesiástica.
La
mansedumbre, la humildad, el amor por el estudio y, sobre todo, el celo por la
oración y los servicios divinos, se veían en Leo durante sus días de escuela.
En su compasión y amor por los pobres, el niño regalaba los bienes de sus
maestros a través de limosnas, y a menudo era reprendido por su generosidad.
Ansiaba tanto visitar Tierra Santa, santificado por la Pasión de Cristo, que se
escapó del Monasterio. Su tío le trajo de regreso y le hizo quedarse por dos
años más, antes de enviarlo al Monasterio de Stroubilion para completar sus
estudios legales con un notario allí.
Pero Leo pronto superó a su maestro en el
arte de las artes y en la ciencia de las ciencias. Tres años más tarde, hizo
otro intento de ir a Tierra Santa, pero una vez más se le impidió el intento y fue instado a
regresar al Monasterio. Aunque diez meses más tarde se le permitió ir a Tierra
Santa, con la bendición de un Estilita cercano.
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Sin embargo, se encontró con un
santo asceta en el camino que lo persuadió de los peligros de su peregrinación
prevista y le aconsejó que ingresara a un monasterio cerca de Attalia. Allí recibió
el hábito angelical sagrado, tomando el nombre de Lázaro, y se aplicó
celosamente a la vida de la ascesis. Le encantaba el ayuno tanto como al glotón
le encanta la comida.
Se sacudió la pesadez de su carne mediante vigilias, para
que su alma pudiera volar a las alturas de la contemplación. La renuncia a su
propia voluntad y su obediencia a su abad y padre espiritual fueron un ejemplo
para todos los hermanos.
Cuando, algún tiempo después, su padre espiritual
murió, el nuevo abad permitió que Lázaro se retirara a una cueva cerca del
monasterio donde podía conversar solo con el único Dios. Allí, durante siete
años, luchó heroicamente contra innumerables tentaciones demoníacas, y luego se
dirigió finalmente a Jerusalén.
Después de adorar en la Basílica de la Resurrección y en los
otros Lugares Santos, fue al Monasterio de San Sabas, donde fue aceptado en la
hermandad. Pero los otros monjes no pudieron hacer frente a su amor por la
soledad y el celo ascético, y, dado que ningún compromiso parecía aceptable para
el ardiente siervo de Dios, el abad decidió que Lázaro debía irse.
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| El Venerable Lázaro el Asceta en el Monte Galesio |
Fue al
Monasterio de San Eutimio por un tiempo, pero luego regresó a San Sabas, para
gran alegría de los hermanos. Permaneció allí como sacristán durante seis años
y, a pesar de su reticencia, fue ordenado sacerdote por el Patriarca de
Jerusalén. Siguiendo la antigua tradición de los monjes de Palestina, san
Lázaro pasaría toda la Gran Cuaresma hasta el Domingo de Ramos en el abrasador
desierto, sin haberse llevado nada con él. Dejando que la Divina Providencia
dirigiera su camino, se alimentaría de las pocas plantas que crecían allí y
bebería la mínima cantidad de agua.
Cuando los sarracenos se apoderaron de Jerusalén y sus
alrededores, regresó a su tierra natal con unos pocos compañeros, en obediencia
a una revelación divina.
Al llegar a Éfeso, se unió a dos monjes que vivían en
ascesis cerca de una capilla dedicada a Santa Marina, no lejos de la ciudad.
Allí construyó una columna con techo donde se dedicó a una mayor ascesis que antes.
Después, retiró el techo para imitar más de cerca a san Simeón el Estilita en
su forma de vida. Permaneció así en todas las estaciones con todos los climas,
expuesto a los elementos y exhibido por Dios como un espectáculo para el mundo,
para los ángeles y para los hombres, como escribe el Apóstol (1 Cor. 4: 9).
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| Ό ΆΓΙΟΣ ΛΆΖΑΡΟΣ, [Ó Áyios Lázaros] SAN LÁZARO |
Su
renombre se extendió rápidamente, y multitudes venían de todas partes para recibir su
bendición y para escuchar sus enseñanzas espirituales y para recibir la comida
que distribuía libremente a las muchas personas y a los pobres de entre ellos.
Sus dos compañeros, temiendo que su mano abierta no les dejara nada para vivir,
decidieron separarse de él, pero vinieron otros discípulos. Construyeron celdas
al pie del pilar y ampliaron la capilla.
San Lázaro habitó en este pilar durante siete años. No
dormía más que unos breves espacios de tiempo cada día y estaba satisfecho con
una pequeña porción de pan de cebada y unos pocos tragos de agua. Incluso se
cargó con pesadas cadenas de hierro, una forma de ascesis desaprobada por otros
padres santos. Pero el silencio (hesiquia) que buscaba no se encontraba allí,
así que, desconocido para todos, bajó de su pilar una noche y abandonó ese
lugar. Encontró refugio en una cueva,
previamente santificada por el monje Pafnucio, en las laderas empinadas y casi
inaccesibles del monte Galesion. Llevaba allí solo seis meses cuando el
Metropolitano de Éfeso le ordenó que regresara a Santa Marina para cuidar de
sus discípulos.
Sin embargo, regresó al monte Galesion al año siguiente
acompañado por cinco monjes. Vivía solo en la cueva, y cada semana los hermanos
le traían una jarra de agua y algunas verduras. Solo se fue para ascender a un
nuevo pilar construido por él cerca, en el que vivía en completa privación. Un
día hizo caer su jarra, pero no cayó en esa cuenta y estuvo a punto de morir de
sed. A medida que llegaron más discípulos, construyeron celdas y una iglesia
dedicada al Salvador.
Después de doce años, Lázaro construyó otra celda más
arriba en el barranco, a la que se mudó una noche sin contárselo a nadie.
Sufrió mucho en esta nueva ermita por los ataques de los demonios que le
arrojaban piedras cuando no podían hacerle caer ante sus sugerencias.
En su deseo por querer participar cada vez más plenamente en la Pasión de
Cristo, quería seguir el ejemplo de una mujer de la que había oído hablar y que
vivía en el hueco cerrado de una columna con solo sus pies visibles, pero al
final san Lázaro escuchó el consejo de sus discípulos y de su madre, que sería
excesivo afligir a la carne de esta manera, y no contribuiría al crecimiento
del hombre oculto del corazón (cf. 1 Ped. 3: 4). Su pilar estaba dedicado a la
Santísima Madre de Dios, y se construyó una pequeña iglesia junto a ella donde
de vez en cuando se servían los Misterios Divinos para el Santo.
Su
sed de soledad no se calmó, por lo que Lázaro una vez más
abandonó su ermita y tomó su estación final en un pilar dedicado a la
Santa
Resurrección. Este tercer pilar, como los anteriores, se convirtió en el
centro
de un asentamiento monástico que contaba con cuarenta monjes a la muerte
del santo, mientras que sus dos fundaciones anteriores tenían solo doce
monjes cada
una. Viviendo solo con Dios, entre el cielo y la tierra, el santo
todavía se
preocupaba por la vida de sus monjes en cada detalle. El pilar se
construyó
contra la pared de la iglesia donde había una pequeña ventana, a través
de la
cual podía supervisar la vigilancia de sus monjes mientras salmodiaban, y
pronunciar palabras de salvación a sus visitantes.
Dios le otorgó el don del conocimiento y la profecía. Él
predijo la fecha de su muerte; pero, cuando sus discípulos le imploraron que
permaneciera más tiempo en esta vida para su salvación, le rogó a la Madre de
Dios, y le concedió quince años más. Una semana antes de su muerte, san Lázaro
llamó a su discípulo, el monje Nicolás, y dictó un detallado testamento
espiritual que firmó el 8 de noviembre de 1054, el día de su dormición. Fue
enterrado cerca del pilar desde el cual su alma había subido al cielo incluso
antes de separarse del cuerpo.
Ἀπολυτίκιον Ἦχος πλ. δ’.
Ταῖς ἐπαγρύπνοις προσευχαῖς, ἐν ὀχετοῖς δακρύων τὸν στῦλον κατέβρεχες· καὶ τοῖς ἐκ βάθων στεναγμοῖς, εἰς ἑκατὸν τοὺς πόνους ἐκαρποφόρησας· καὶ γέγονας ποιμήν, τοῖς προσιοῦσι νέμων συγχώρησιν, Ὅσιε Πατὴρ ἡμῶν Λάζαρε· πρέσβευε Χριστῷ τῷ Θεῷ σωθῆναι τὰς ψυχὰς ἡμῶν.
Himno de despedida. Tono plagal del 4º
En tus oraciones vigilantes, empapaste tu columna con
chorros de lágrimas; por tus suspiros desde las profundidades, has dado fruto
cien veces en labores; y te convertiste en pastor, concediendo perdón a los que
venían a ti, oh nuestro justo Padre Lázaro. Intercede ante Cristo Dios para que
nuestras almas sean salvas.
Condaquio tono plagal el 4º
Con gran alegría, la Iglesia de Cristo te glorifica en este
día con himnos de salmodia como una gran luz para todos nosotros; por lo tanto,
nunca dejes de interceder ante Cristo para conceder el perdón de los pecados a
todos.
Fuentes consultadas: pemptousia.gr, saint.gr, johnsanidopoulos.com, synaxarion.gr
