Sobre la Anunciación (San Jerónimo) Comentario sobre Mateo, libro 1.

 

 






 
 

¿Por qué fue concebido el Señor de una virgen ya desposada, en lugar de una aún no comprometida con un hombre?

En primer lugar, porque a partir de la genealogía de José, el linaje de María como descendiente de David y, por lo tanto, de su Hijo, podría establecerse más fácilmente.

Por otro lado, porque con este compromiso, María se salvaría de ser apedreada por los judíos por adúltera.

De nuevo, porque de ese modo se le dio a María un guardián durante la huida a Egipto.

A estas razones, el mártir Ignacio añade otra, a saber; que el nacimiento virginal podría tener lugar sin que el diablo supiera, naturalmente, que María había concebido de José.

"Antes de que se juntaran, se halló que estaba embarazada del Espíritu Santo". Es decir, José la encontró así, no por nadie más, porque ya tenía casi el privilegio de un esposo de saber todo lo que le preocupaba. Pero cuando se dice: "Antes de que se juntaran", no se sigue que alguna vez se juntaran carnalmente. La Escritura debe entenderse simplemente en el sentido de que hasta este momento no se habían juntado.

"Entonces José, su esposo, siendo un hombre justo y no dispuesto a hacer de ella un ejemplo público, quiso repudiarla en privado". Si un hombre se une a una mujer con la que ha vivido en fornicación, de tal modo se convierte en una sola persona, que, según la Ley, ambos son culpables del delito si ambos lo conocen. Entonces, ¿cómo puede ser que José sea descrito como un hombre justo, en el mismo momento en que agravaba la criminalidad en su esposa desposada, para salvarla del castigo exigido por la Ley? Este es un testimonio de María. Porque indica que él sabía que ella era una virgen pura, y que aunque no entendía el misterio de su embarazo, sin embargo, debido a su total confianza en ella, estaba dispuesto a guardar silencio.
 

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