SAN JUAN CRISOSTOMO. SOBRE EL SANTO APOSTOL ANDRES.

¡Fuerte es la red que usaron los apóstoles para pescar, admirable el recuerdo de Andrés y admirable la conmemoración de la red que empleó para atrapar a las naciones y guiarlas a la fe en Cristo! La red de aquellos mortales inmortales, los apóstoles, jamás podrá ser rota por el olvido, ni el tiempo podrá destruir sus aparejos de pesca, hechos no por arte humano, sino por la gracia de Dios. Los pescadores mismos nos han abandonado, pero ni sus artes ni la red con la que atraparon al mundo se han deteriorado. Lanzan y recogen su red invisiblemente, pero la red se ve claramente llena. No usan una caña que el tiempo descompone, ni echan al agua cuerda de lino que se pudre con el tiempo. No han fabricado ningún anzuelo que se oxida; no han preparado cebo para un anzuelo con el que pescar. No se sientan sobre una roca bañada por las aguas, ni navegan en un barco que pueda hundirse por la tempestad. De hecho, no son peces, irracionales por naturaleza, lo que pescan. Asombrosos son los métodos que emplean; nuevos e inéditos son sus aparejos. Para ellos, la predicación reemplaza la caña; sus recuerdos de Cristo, el sedal; el poder de la gracia, el anzuelo; los milagros, el cebo; y el cielo, desde donde lanzan su sedal, la roca a la orilla. Su barco es el altar sagrado; en lugar de peces, su pesca son reyes. No extienden una red, sino el Evangelio. Su obra está guiada por la gracia divina, no por las reglas del oficio de pescador. No son timoneles de barcos en el mar, sino guías de hombres en la vida; y la red de cerco, la red de arrastre que siempre emplean, es la Cruz.

 

 

 




 

¿Quién ha visto jamás a un pescador resucitar a hombres vivos como peces? ¡Oh, grande es el poder del Crucificado! ¡Maravillosa es la belleza de lo divino! ¡Poderosas son las obras de los Apóstoles! ¡Nada en esta vida es tan grande y sublime como la gracia que les fue concedida!

La historia de la humanidad ha presenciado mucho de lo maravilloso que sobrepasa el entendimiento; ha visto clamar la sangre derramada, el asesinato clamar como si se tratara de una lengua, la naturaleza dividida y enfrentada por celos, a un hermano matar a otro hermano nacido del mismo vientre, y la puerta de la muerte abierta por el rencor. Ha visto el arca de Noé permanecer a flote mientras el mundo entero era sumergido por el diluvio y la raza humana destruida. Ha visto a un anciano, por su fe, armarse contra su propio hijo, hijo de sus entrañas, y llevarlo al sacrificio, aunque el hijo no fue condenado a muerte. Ha visto robar una bendición y a Dios el Creador luchar con su siervo. Ha visto surgir la envidia entre hermanos y la esclavitud conducir al dominio de un reino. Ha visto un trono preparado por un sueño y a quienes traicionaron a su hermano, obligados por el hambre a regresar a él. Ha visto una vara obrar milagros y una zarza cubrirse de llamas como de rocío. Ha visto a Moisés, el legislador, dar órdenes a la naturaleza. Ha visto el agua endurecerse como una roca, el fondo del mar quedar al descubierto, un camino abierto de repente, y una columna de nube de día y una de fuego de noche servir de guías para un ejército. Ha visto florecer una vara, aunque no estaba plantada en la tierra, y ha visto el maná dado como pan del cielo. Ha visto al sol detenerse en su curso por las oraciones de un hombre y a un profeta concebido por las súplicas de una mujer estéril. Ha visto un puñado de harina hacerse mayor que el contenido de un granero y una vasija de aceite brotar más abundantemente que un manantial. Ha visto un carro ascender por los aires, llevándose a un profeta, y los huesos de los muertos convertirse en una poción vivificante. La historia de la humanidad ha presenciado muchas cosas grandes y maravillosas, pero todas pasan y se extinguen como un cordero que se deja al amanecer. Nunca ha habido nada ni nadie como los apóstoles.

 

 




Como siervos del Logos de Dios, tocaron al Encarnado, quien, como Dios, no tiene forma. Siguieron a Aquel que está presente en todas partes y se reclinaron con Aquel que no puede ser contenido en ningún lugar. Escucharon la voz de Aquel que creó el mundo con una palabra, y atraparon el mundo con sus lenguas como si fueran redes. Sus viajes los llevaron hasta los confines de la tierra. Arrancaron el error como cardos y arrasaron los lugares paganos de sacrificio como espinas cortadas a tierra. Destruyeron por completo los ídolos como si fueran fieras y ahuyentaron a los demonios como si fueran lobos. Reunieron a su rebaño, la Iglesia, y congregaron a los ortodoxos como una cosecha de trigo. Pero desecharon las herejías como cizaña, mientras que hicieron que el judaísmo se marchitara como la hierba y destruyeron el paganismo como por fuego, reduciéndolo a cenizas. La Cruz fue el arado con el que cultivaron la naturaleza humana, y en esa tierra sembraron la semilla de la palabra de Dios.
Sus obras brillaban como las estrellas; por eso el Señor dijo de ellos: «Vosotros sois la luz del mundo» (Mt 5). El horizonte oriental es para el cristiano el Señor, nacido de una Virgen; la mañana, Aquel que dio ejemplo a todos al ser bautizado. La luz del sol es la gracia de Cristo crucificado; sus rayos, las maravillosas lenguas de fuego que aparecieron en Pentecostés. La mañana es la era venidera; el mediodía, el momento en que el Señor colgaba de la cruz. El horizonte occidental es el sepulcro; la tarde, la muerte, que desaparece rápidamente con la salida del sol, la resurrección de los muertos. «Vosotros sois», se dice, «la luz del mundo». ¡Contemplemos estas estrellas y maravillémonos de su brillo!

Cuando Andrés, a quien conmemoramos hoy, encontró al Señor de todo, exclamó a su hermano Pedro: «¡Hemos encontrado al Mesías!» (Jn 1). ¡Oh amor fraternal que sobrepasa toda medida! ¡Oh buena inversión del orden natural! Andrés nació después de Pedro, pero fue él quien lo guió hacia el Evangelio, cautivándolo con la palabra: "¡Hemos encontrado al Mesías!". Con alegría exclamó:

"¡Hemos encontrado un tesoro!", exclamó Andrés. Huye, oh Pedro, de la pobreza de la circuncisión; despójate del harapiento manto de la Ley y desecha el yugo de sus ordenanzas escritas. Considera todo lo temporal como de poca importancia. Considera tu vida presente como un sueño y huye de Betsaida, la miserable morada de los marginados. Abandona tus redes, aparejo de hombres empobrecidos; tu barca, refugio del diluvio; la pesca, ocupación para tiempos de inundación; el pescado, mercancía de la glotonería; el pueblo judío, nación siempre en rebelión contra Dios; y Caifás, padre de una nación rebelde. 

«Hemos encontrado al Mesías», a quien los profetas predijeron y cuya venida la Ley anunció como una trompeta. Hemos encontrado el tesoro escondido en la Ley. ¡Huye, oh Pedro, del hambre de los estatutos escritos! «Hemos encontrado al Mesías», prefigurado en antiguas maravillas, a quien Miqueas vio sentado en un trono de gloria, a quien Isaías vio rodeado de Serafines, a quienes Ezequiel vio entre los querubines, a quienes Daniel contempló sentado sobre las nubes, a quienes Nabucodonosor vio en el horno, a quienes Abraham recibió en su tienda, a quienes Jacob no soltó hasta recibir su bendición, cuyas espaldas Moisés contempló de pie sobre una roca. Hemos encontrado a Aquel que fue engendrado antes de los tiempos y apareció en los últimos tiempos. ¡Grande es este tesoro, inagotable! Sus riquezas no están sujetas a las leyes de la naturaleza; existen eternamente, aunque recién reveladas. «Hemos encontrado al Mesías, que traducido es, el Cristo».

Muchos fueron los ungidos por Dios, pero todos estaban sujetos a la muerte. Ungió a Abraham, pero se descompone en la tumba; también ungió a Isaac, pero sus huesos yacen en un sepulcro. Ungió a Jacob, pero era mortal, y también a Moisés, cuyo cuerpo yace en un lugar desconocido. David también fue ungido, pero como los demás, fue presa de la muerte. Todos por igual fueron cautivos de la muerte. Solo Cristo es Dios por naturaleza. Sin embargo, en su compasión, se hizo hombre, sellando el vientre virginal del que emergió y haciendo de los pescadores manantiales de sanación; porque suyos son el dominio y el reino, y a él, junto con su Padre inmaculado y consustancial y el Espíritu Santo, se le debe gloria y adoración, ahora y siempre y por los siglos de los siglos. Amén.



  

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