INTRODUCCION. (Por P. Trempelas)
LAS DOS EPISTOLAS A TIMOTEO.
Timoteo procedía de Listra en Licaonia y tenía una fiel madre judía, Eunice, y un padre griego. Fue traído a la fe cristiana por el mismo Pablo, probablemente durante su primera gira apostólica, y fue adoptado por él como su seguidor y asistente en su segunda gira apostólica. De hecho, para que el Apóstol facilitara la acción de Timoteo entre los judíos, no dudó en circuncidarlo, porque todos los judíos en aquella región sabían que el padre de Timoteo era griego (Hechos 16,13-) y que por lo tanto de ninguna manera aceptaría escuchar sus enseñanzas.
Desde los primeros días que Pablo lo llevó consigo, Timoteo le mostró tanto afecto y obediencia, que el Apóstol aseguró que " como hijo a padre ha servido conmigo en el evangelio." (Filip. 2, 22) y lo describió como "del mismo ánimo" (Filip. 2, 20). Y durante la tercera gira apostólica encontramos a Timoteo junto a Pablo en Éfeso, desde donde es enviado a Macedonia (Hech. 19, 22). Allí volvió a encontrarse con Pablo, a quien siguió a Corinto, a Troas y a Jerusalén (2 Cor. 1, 1; Rom. 16, 21; Hech. 4, 4-5).
Cuando Pablo fue encarcelado en Roma, Timoteo se encontraba allí con él (Fil. 1: 1; Col. 1: 1; Fil. 1). Y cuando Pablo fue liberado, emprendió su cuarta gira apostólica y fue con él a Éfeso. Permanecó allí, de acuerdo a las instrucciones que le dio el Apóstol. Esta carta fue escrita durante la estadía de Timoteo en Éfeso.
Cuando Pablo regresó a Roma, donde fue arrestado nuevamente y estuvo a punto de ser ejecutado, le escribió la segunda carta, invitándolo a ir a con él (2 Tim. 4, 9). Parece que Timoteo realmente se apresuró a encontrarse con el Apóstol (cf. Hebreos 13:23).
Según las "Órdenes Apostólicas" (7: 46, 3), Timoteo regresó de nuevo a Éfeso, donde permaneció hasta los años del emperador Domiciano. Luego sufrió la muerte por martirio.
PRIMERA EPISTOLA A TIMOTEO
1. Pablo, apóstol de Jesús Cristo por mandato de Dios nuestro Salvador, y del Señor Jesús Cristo, que es nuestra esperanza,
2. a Timoteo, verdadero hijo espiritual mío en la fe; gracia, misericordia y paz de Dios nuestro Padre y de Cristo Jesús, nuestro Señor.
3. Cuando fui a Macedonia, te rogué que te quedases en Éfeso, para que mandases a algunos que no doctrinas desconocidas,*
* que encargases a algunos que no expusiesen enseñanzas heréticas, distintas a la enseñanza del Evangelio. (P. Trempelas)
4. ni presten atención a interminables mitos y genealogías, los cuales más bien provocan disputas y no sirven al plan de Dios, el cual se basa en la fe.
5. El objetivo de este mandamiento es el amor que surge de corazón limpio, de buena conciencia y de fe sincera.
6. Algunos se desviaron de esta línea y fueron arrastrados a vanas palabrerías,
7. queriendo ser maestros de la ley, sin entender ni lo que hablan ni lo que afirman.
8. Sabemos que la ley es buena, si uno la usa como ley,*
* Y aunque ellos no entienden, nosotros los cristianos por el contrario sabemos que la ley es buena, si se utiliza de acuerdo con el objetivo que tiene. Y el objetivo de la ley es conducir al hombre a Cristo. (P. Trempelas)
9. y sabe que la ley no está destinada para los buenos, sino para los transgresores y desobedientes, para los irrespetuosos y pecadores, para los irreverentes y profanos, para los parricidas y matricidas, para los homicidas,
10. para los fornicarios, para los sodomitas, para los secuestradores, para los mentirosos y traidores, y para cuanto se oponga a la sana doctrina,
11. según el glorioso evangelio del Dios bendito, el cual me ha sido confiado a mí.
El agradecimiento de Pablo por la misericordia de Dios
12. Doy gracias al que me fortaleció, a Jesús Cristo, porque me consideró como fiel, estableciéndome en su ministerio,
13. a pesar de que yo antes era blasfemo, perseguidor e injuriador, pero tuvo misericordia de mí porque por ignorancia actué en incredulidad,
14. pero abundó la gracia de nuestro Señor con la fe y el amor que tienen sus raíces en Cristo Jesús.
15. Estas palabras son fieles y dignas de ser plenamente recibidas por todos, que Cristo Jesús vino al mundo para salvar a los pecadores, de los cuales yo soy el primero.
16. Pero por esto tuvo misericordia de mí, para que Jesús Cristo mostrase primero en mí toda su clemencia, para ser puesto como ejemplo de los que en el futuro habrían de creer en él, para conseguir la vida eterna.
17. Por tanto, al Rey de los
siglos, al indestructible, al invisible, al único y sabio Dios, sea honor y gloria por los
siglos de los siglos. Amén.
18. Este mandamiento te confío para que guardes, hijo Timoteo, para que conforme a las profecías que se hicieron sobre ti, para que lleves a cabo la buena lucha de acuerdo a ellas,
19. con fe y buena conciencia, la cual algunos desecharon y naufragaron en cuanto a la fe;
20. entre ellos están Himeneo y Alejandro, a los cuales entregué a Satanás, para que aprendan a no blasfemar.
CAPITULO 2
Indicaciones para la adoración en público
1. Os ruego entonces, lo primero de todo, que realicéis súplicas, oraciones, peticiones y acciones de gracias, por todos los hombres,
2. por los reyes y por todos los que están en altos puestos, para que tengamos una vida vivamos tranquila y sosegada reposadamente en toda piedad y honestidad.
3. Porque esto es bueno y agradable delante de Dios nuestro Salvador,
4. el cual quiere que todos los hombres sean salvos y reciban el conocimiento de la verdad.
5. Porque un solo Dios existe, y un solo mediador entre Dios y los hombres, el hombre Cristo Jesús,
6. el cual se dio a sí mismo en rescate* por todos, testimonio que vino en su debido tiempo.
* Del gr. "αντίλυτρο", [antílitro], "acto de redención por su gracia y por su agapi increados". Nota 7.
7. Para este testimonio fui constituido predicador y apóstol -verdad digo en Cristo, no miento-, y maestro de los gentiles en fe y verdad.
8 Quiero, pues, que los hombres oren en todo lugar, levantando manos santas, sin ira ni vacilación.
9. Asimismo que las mujeres se atavíen con vestimentas recatadas, con pudor y modestia; no con peinados llamativos* ostentoso, ni oro, ni perlas, ni vestidos ostentosos,
* Palabra original: "πλέγμασιν", [plégmasin], doblados o trenzados, es decir, sencillos, no llamativos.
10. sino con lo que es apropiado a las mujeres que se presentan como temerosas y respetuosas de Dios, es decir con obras buenas.
11. La mujer ha de aprender en calma, con toda sujeción.*
*,sin que se desvíe en charlatanerías y ruidos, sino con toda honestidad y obediencia a los principios espirituales del Espíritu Santo. (imgap.gr)
12. Porque no permito a la mujer enseñar ni tener autoridad sobre el hombre, sino que permanezca en calma,
13. porque Adán fue formado primero, después Eva;
14. y no fue engañado Adán, sino que la mujer, siendo engañada, fue transgresora.
15. Pero
será salvada engendrando hijos, si permanecieren las mujeres en la fe, en el amor y santificación, con prudencia.
CAPITULO 3
Los servidores en la iglesia
1. Fidedignas son las palabras: si alguno anhela obispado, buena obra desea.
2. El obispo ha de ser impecable, marido de una sola mujer, sobrio, prudente, decoroso, hospedador, apto para enseñar;
3. no bebedor, no violento, no acaparador, sino indulgente, pacífico, apacible, generoso,
4. que dirija bien su casa, que tenga hijos sometidos a toda honestidad,
5. -pues el que no sabe dirigir su propia casa, ¿cómo cuidará de la iglesia de Dios?-
6. Que no sea un neófito para que no se envanezca y caiga en la condenación del diablo.*
* No ha ser recién catequizado ni recién plantado en la viña espiritual del Señor. Y esto es para que no se enorgullezca y caiga en la misma condena que cayó el diablo. (P. Trempelas)
7. También es necesario que tenga buen testimonio de los de afuera, para que no caiga en descrédito y en lazo del diablo.*
* Ha de tener también un buen testimonio por parte de os hombres que se encuentran fuera de la Iglesia, para que no le tienda una trampa el diablo mediante las acusaciones y su expulsión por parte de los infieles, y caiga en esta trampa ya sea enfadándose y odiando a sus acusadores, ya sea perdiendo su autoridad y desesperándose, ya sea siendo llevado de nuevo a lo antiguo (P. Trempelas)
8. Los diáconos asimismo deben ser honestos, sin doblez, no dados a mucho vino, no acaparadores,
9. sino que posean el misterio de la fe con conciencia limpia.
10. Y estos que sean probados primero y que después sirvan, si demuestran ser impecables.
11. Las mujeres asimismo han de ser honestas, no calumniadoras, sobrias, fidedignas en todo.
12. Los diáconos sean maridos de una sola mujer, que dirigiendo bien a sus hijos y a sus casas,
13. porque
los que sirvan bien, ganan para sí mismos buen puesto y mucha firmeza en la fe en Cristo Jesús.
14. Espero ir pronto a verte, pero te escribo esto por si tardo,
15. para que sepas cómo debe comportarse alguien en la casa de Dios, la cual es la iglesia del Dios viviente, columna y cimiento de la verdad*.
* Base sólida que sustenta la verdad. (P: Tremplas)
16. Y realmente, grande es el misterio de la piedad:
Dios se manifestó en carne,
fue justificado en el Espíritu,
se apareció a los ángeles,
predicó a las naciones,
fue creído en el mundo,
fue ascendido en gloria.
CAPITULO 4
Respuestas a algunas falsas enseñanzas
1. El Espíritu dice claramente que en los postreros tiempos, algunos apostatarán de la fe, porque escucharán a espíritus engañadores y a doctrinas de demonios; *
* Y aunque la Iglesia como columna y cimiento sólido de la verdad guarda y proclama este gran misterio de la piedad, el Espíritu Santo dice claramente mediante la boca de los profetas de su Iglesia que en los tiempos finales se alejarán algunos de la fe y harán caso a hombres poseídos por espíritus de engaño, y a enseñanzas inspiradas por los demonios. (P. Trempelas)
2. por la hipocresía de hombres mentirosos que tienen cauterizada la conciencia,*
* Escucharán y seguirán a mentirosos que hipócritamente engañan y que tienen sus conciencias corruptas e insensibles. (P. Trempelas)
3. Obstaculizarán el casarse, y mandarán abstenerse de alimentos que Dios creó para que agradecidamente participasen de ellos los creyentes y los que han conocido la verdad.
4. Porque todo lo que Dios creó es bueno, y nada es de desecharse, si se toma con agradecimiento,
5. porque es santificado por el logos de Dios y por la oración.
6. Si esto enseñas a los hermanos, serás buen servidor de Jesús Cristo, porque te nutrirás a tí mismo con los logos de la fe y de la buena enseñanza, la cual has seguido.
7. Y los mitos profanos típicos de viejas, deséchalos, y ejercítate en la piedad,
8. porque el ejercicio corporal en poco beneficia, pero la piedad en todo es beneficiosa, pues incluye promesa para esta vida presente y para la venidera.
9. Estas palabas son fidedignas y dignas de absoluta aceptación.
10. Por eso mismo nos fatigamos y sufrimos oprobios, porque tenemos nuestra esperanza en el Dios viviente, que es el Salvador de todos los hombres, sobretodo de los que creen.
Cómo ha de comportarse y qué debe enseñar Timoteo
11. Esto manda y enseña.
12. Que nadie te desprecie por ser joven, y conviértete en ejemplo de los creyentes en la plática, en la conducta, en el amor, en el espíritu, en la fe y en la pureza.
13. Hasta que vaya, dedícate a la lectura, a la predicación y a la enseñanza.
14. No descuides el carisma que hay dentro de ti, que te fue dado con la imposición de las manos del presbiterio mediante profecía.
15. Esto estudia, vive con ello para que sea manifiesto tu progreso a todos.
16. Estate atento de ti mismo
y de tu enseñanza; persiste en ello. Porque haciendo esto, te salvarás a ti mismo
y a los que te escuchen.
CAPITULO 5
1. Al anciano no le reprendas, sino aconséjale como a padre; a los más jóvenes, como a hermanos;
2. a las ancianas, como a madres; a las más jóvenes, como a hermanas, con toda pureza.
Sobre las viudas de la iglesia
3. Honra a las viudas, a las que realmente lo son.
4. Si alguna viuda tiene hijos, o nietos, que aprendan éstos primero a aplicar la piedad hacia sus familiares y a corresponder el favor a sus ascendentes, porque esto es bueno y agradable ante de Dios.
5. La que en verdad es viuda y ha quedado sola en el mundo, ha depositado su esperanza en Dios, y es diligente en súplicas y oraciones noche y día.
6. Pero la que vive en los placeres, ha muerto, aunque se encuentra en vida.
7. Manda esto que hagan, para que nadie las acuse.
8. Cuando alguien no cuida de los suyos y más concretamente de los miembros de su familia, éste ha negado la fe, y
es peor que un infiel.
9. Una viuda puede registrarse en el catálogo si no es menor de sesenta años, y era esposa de un solo marido,
10. si existen testimonios de buenas obras suyas, si ha criado hijos, si ha sido hospitalaria, si ha lavado los pies de los santos, si ha amparado a los afligidos, si se ha dedicado toda buena obra.
11. Sin embargo niégate a registrar viudas más jóvenes, porque cuando sus pasiones las alejan de Cristo, quieren casarse,
12. y están bajo condena, porque han infringido su primera promesa.
13. Al mismo tiempo, merodeando de casa en casa, aprenden a ser ociosas, y no solo ociosas, sino también charlatanas y chismosas, hablando lo que no se debe.
14. Quiero, pues, que las viudas más jóvenes se casen, que tengan hijos, que gobiernen su casa y que no den al adversario ninguna ocasión de inculpación.
15. Porque ya algunas han dejado el camino recto y han seguido a Satanás.
16. Si algún creyente o alguna creyente tiene alguna familiar viuda, ha de ayudarla. no sea gravada la iglesia, a fin de que haya lo suficiente para las que en verdad son viudas.*
*Para que así pueda la Iglesia ayudar bastante a las otras, las verdaderamente desprotegidas viudas. (P.Trempelas)
Los presbíteros
17. Los presbíteros que gobiernan bien, sean tenidos por dignos de doble honor, sobre todo los que se esfuerzan en predicar y enseñar,
18. porque dice la Escritura, "No pondrás bozal al buey que trilla"; y "El obrero es digno de su salario".
19. No admitas acusación contra un presbítero, excepto si es sostenida por dos o tres testigos.
20. Reprende a los pecan delante de todos, para que teman también los demás.
21. Te conjuro ante Dios y el Señor Jesús Cristo y los ángeles escogidos, que observes estas cosas imparcialmente, sin dejarte llevar de favoritismos.
22. No
impongas con ligereza las manos a ninguno, ni participes en pecados ajenos.
Consérvate puro.
23. No bebas ya solamente agua, sino haz uso de un poco de vino por
causa de tu estómago y de tus frecuentes enfermedades.
24. Los pecados de algunos hombres se hacen patentes antes que ellos vengan a juicio, mas a otros se les descubren después.
25. Y así también se hacen manifiestas las buenas obras, e incluso cuando no son buenas, no pueden ser ocultadas.
CAPITULO 6
1. Todos los que están bajo el yugo de esclavitud, que consideren a sus amos dignos de todo honor, para que no sea difamado el nombre de Dios y la doctrina.
2. Y los que tienen amos creyentes, no los menosprecien con el pretexto de que son hermanos, sino sírvanles mejor, por cuanto son creyentes y amados los que se benefician de su servicio.
Falsos maestros
3. Esto enseña y exhorta. Si alguno ofrece otra enseñanza, y no sigue los sanos logos de nuestro Señor Jesús Cristo, y a la doctrina que es conforme a la piedad,
4. éste está envanecido, y no sabe nada, sino que tiene un deseo enfermizo de discusiones y de contiendas de palabras, de las cuales proviene el nacen envidias, disputas, blasfemias, calumnias y falsas sospechas,
5. ruidosas discusiones necias de hombres que tienen corrupto el entendimiento, privados de la verdad, que piensan que la piedad es un medio de ganancias materiales. Aléjate de tales hombres.
La verdadera riqueza
6. La piedad es, realmente, fuente de ganancias, cuando alguien se contenta con lo que tiene.
7. No hemos traído nada al mundo y es evidente que tampoco podremos llevarnos nada conmigo.
8. De modo que, si tenemos alimento y abrigo, estaremos contentos con esto.
9. Pero los que quieren enriquecerse caen en tentación y trampa, y en muchos deseos insensatos y perniciosos, que hunden a los hombres en la destrucción y la perdición.
10. porque raíz de todos los males es el amor al dinero. Debido a esta pasión, muchos se extraviaron de la fe, y se hundieron a sí mismos en muchos tormentos.
Consejos personales
11. Mas tú, oh hombre de Dios, evita estas cosas, y persigue la justicia, la piedad, la fe, el amor, la paciencia, la mansedumbre.
12. Pelea la buena lucha de la fe, aférrate a la vida eterna, a la cual has sido llamado, habiendo hecho la brillante confesión delante de muchos testigos.
13. Te encargo ante Dios, quien da vida a todas las cosas, y ante Cristo Jesús, quien durante Poncio Pilato dio la brillante confesión,
14. que guardes el mandamiento sin mancha ni reproche, hasta la aparición de nuestro Señor Jesús Cristo,
15. la cual en el tiempo esablecido mostrará al bienaventurado y único Soberano, el Rey de reyes, y Señor de señores,
16. el único que tiene inmortalidad, que habita en luz inaccesible; a quien ninguno de los hombres ni ha visto, ni puede ver; al cual pertenece el honor y el poder eterno. Amén.*
* el único que tiene la inmortalidad y la eternidad por sí mismo, que habita en luz inaccesible por todas las creaciones y que ninguno de los hombres ha visto ni puede ver. A él pertenece el honor y la eternidad y el poder indestructible. Amén. (imgap.gr)
* el único que tiene por sí mismo vida mortal y eterna y habita en luz, a la cual nadie puede acercarse. A Éste no le ha visto ninguno de los hombres, ni podrá verlo. A Él pertenece el honor y vida eterna e inmortal.
17. A los ricos de este mundo encárgales que no sean orgullosos, ni tengan su esperanza puesta en la inceridumbre de las riquezas, sino en el Dios vivo, que nos da todas las cosas en abundancia para que las disfrutemos;
18. que hagan el bien, que sean ricos en buenas obras, dispuestos a transmitir.
19. atesorando así para sí un buen cimiento para el futuro, para recibir la vida eterna.
20. Oh Timoteo, guarda lo que te ha sido confiado y evita las palabras profanas y vacías sobre cosas vanas, y los argumentos de un falsamente llamado conocimiento,
21. el cual algunos, creyéndose dignos de tenerlo, han errado en cuanto a la fe. La gracia sea contigo. Amén.