Simón era el nombre del Apóstol principal, quien de su trabajo de pescador fue llamado a seguir a Cristo junto con su hermano Andrés y a ser contado con él en el grupo de los doce Apóstoles. El Señor le puso el nombre de Pedro en Cesarea de Filipo, con motivo de una pregunta que le hizo el mismo Señor, y entonces Pedro proclamó la fe correcta acerca de él. Esta confesión, además, sería la piedra sobre la que se edificaría la Iglesia. El padre de Pedro se nombra en otros lugares de los Evangelios de Jonás, mientras que en otros lugares se le llama Juan. Su tierra natal era Betsaida, que estaba situada junto al lago de Genesaret, aunque se presenta a Pedro como residente de Cafarnaúm. Parece que su esposa procedía de esta ciudad y, por lo tanto, probablemente Pedro se estableció allí después de su matrimonio.
Desde el primer momento, Pedro tuvo una posición central en el círculo de los Apóstoles. Siempre se le menciona en primer lugar entre los discípulos y en las listas de los Evangelios. Pero también junto con los dos hijos de Zebedeo constituyó el círculo más cercano de los Apóstoles en torno al Señor. Tenía un carácter impetuoso y saltaba fácilmente, pero volvía a caer, disminuyendo el coraje por un tiempo. Sin embargo, aparece como un tipo maravilloso de Galileo, y detrás de su carácter cambiante escondía la sinceridad y la cálida devoción al Maestro. Esta devoción se manifestó de hecho después de Pentecostés con fuerza y estabilidad. Según alguna tradición, Pedro fue a Roma, muy probablemente durante el tiempo que Pablo estuvo allí, y fue martirizado por Nerón en el mismo año en que Pablo también fue martirizado.
La primera carta católica de Pedro está dirigida a los fieles "del Ponto, de Galacia, de Capadocia, de Asia, de Bitinia". A partir de este hecho se consideró posible la conclusión de que en Asia Menor, aparte de las Iglesias fundadas por Pablo, había otras fundadas por Pedro o algunos de sus asociados. Esta carta fue escrita por "Babilonia", como se puede ver en los saludos que envía al final de su epístola desde la Iglesia "reunida en Babilonia". Y con este nombre Pedro probablemente se refiere a Roma, la Iglesia reunida, desde la cual envía los saludos de sus fieles.
El tiempo de redacción de esta primera carta es muy probablemente el intervalo entre la primera liberación de Pablo y la proclamación de la persecución de Nerón contra los cristianos, es decir, entre el 60 y el 64 d.C.
EPISTOLA DE PEDRO I
Vers.1-12.
1. Pedro, apóstol de Jesús Cristo, escribo esta epístola a los escogidos de Dios, que tienen su verdadera patria el cielo, y ahora son transitorios habitantes en la tierra dispersos en el Ponto, Galacia, Capadocia, Asia y Bitinia.
2. Todos vosotros fuisteis elegidos según la presciencia de Dios Padre, mediante la santificación que el Espíritu os impartió, para que os sometierais a Jesús Cristo y disfrutáseis las gracias y los frutos que emanaron de su muerte en la cruz. Os deseo la gracia y la paz os sean multiplicadas y abunden.
3. Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesús Cristo, quien, según su abundante misericordia y compasión, nos ha renacido para la esperanza de bienes eternos. Y ha hecho viva esta esperanza mediante la resurrección de Jesús Cristo, que es garantía segura de que nuestra esperanza no será defraudada, sino de que nosotros también resucitaremos.
4. Esta esperanza viva promete una herencia que no se deteriora, ni se contamina, ni tampoco se desvaneces sino que está reservada en los cielos para ustedes .
5. Y aunque ahora son perseguidos por los enemigos de la fe, no sufrirán ninguna de sus artimañas. Porque están siendo protegidos por el poder de Dios mediante la fe y la confianza en Dios. Y están siendo guardados para una salvación lista para ser revelada en el tiempo final de la segunda venida.
6. Y aunque ahora son perseguidos por los enemigos de la fe, no sufrirán ninguna de sus artimañas. Porque están siendo protegidos por el poder de Dios mediante la fe y la confianza en Dios. Y están siendo guardados para una salvación lista para ser revelada en el tiempo final de la segunda venida.
7. Pero vosotros sufriréis por un poco de tiempo, para que sometida a prueba vuestra fe, mucho más preciosa que el oro, el cual aunque perecedero se prueba con fuego, sea motivo de alabanza, de honra y de gloria en el día del juicio, cuando se manifieste Jesucristo, el Juez glorioso.
8. Y aunque no lo conocen personalmente ni lo vieron mientras estuvo en la carne, lo aman. Porque aunque ahora no lo ven con sus ojos, creen en él, para que en el futuro se llenen de un gozo indescriptible y glorioso.
9. Y gozaréis de este gozo glorioso, porque recibiréis en vuestra segura posesión aquello en lo cual la fe termina y se completa, es decir, la salvación de vuestras almas.
10. Sobre esta salvación buscaron e indagaron cuidadosamente los profetas, los cuales profetizaron sobre la gracia que os sería dada;
11. Es decir, los profetas se preguntaban en qué tiempo y bajo qué circunstancias el Espíritu de Cristo, que tenían dentro de ellos y que testifica de antemano acerca del futuro, les revelaría que ocurrirían las pasiones que Cristo sufriría y las glorias que seguirían a estas pasiones.
12. A estos profetas Dios les reveló que no eran para sí mismos, sino para ustedes, ministros e instrumentos de Dios, para proclamar las cosas que ahora les han sido anunciadas como verdades por los predicadores del evangelio, inspirados por el Espíritu Santo enviado del cielo. Y estas verdades, incluidas en la predicación del evangelio, son tan elevadas y grandiosas que incluso los ángeles desean profundizar en ellas.
Vers. 13-25. Vivamos con santidad, temor de Dios y amor
13. Puesto que, pues, Dios nos ha concedido tan grandes y sublimes beneficios y dones, por tanto, recojan sus nus y concentren sus pensamientos, liberando a su hombre interior de todo lo que le impide servir a Dios, y ejercitando el dominio propio en todas las cosas, esperen sin la más mínima vacilación que recibirán la gracia de la salvación, que Jesucristo les trae en el día de su segunda revelación y presencia gloriosa.
14. Como hijos obedientes, nunca desobedientes a la verdad, sin conformaros a los deseos que antes teníais cuando erais ignorantes y no conocíais a Cristo y el Evangelio,
15. sino así como el Dios santo que os llamó, sed también vosotros santos en toda vuestra conducta y comportamiento.
16. Porque escrito está en la Sagrada Escritura: Sed santos, porque yo soy santo, dice el Señor.
17. Y si nombráis e invocáis a Dios como Padre, el cual sin acepción de personas juzga a cada uno según el conjunto de sus obras, conducíos con temor durante el tiempo de vuestra vida sobre la tierra, que es el tiempo de vuestra peregrinación, porque la tierra no es vuestra verdadera y eterna patria.
18. Debéis regular vuestra conducta con el temor de Dios, porque sabéis y no debéis olvidar jamás que no fuisteis rescatados con rescates perecederos, es decir, con monedas de oro y plata, y que fuisteis librados de vuestra conducta y de vuestra conducta vana, que heredasteis de vuestros antepasados.
19. Pero fuisteis redimidos con la sangre preciosa de Cristo, ofrecida como sacrificio, como la sangre de un pequeño cordero, completamente sin mancha y limpia de toda mancha moral.
20. Pero Cristo, como el Redentor y como el Cordero inmaculado sacrificado por los hombres, fue conocido por Dios antes de todos los siglos. Y fue conocido por Dios desde entonces, incluso antes de la creación del mundo, pero fue revelado mediante su encarnación y resurrección en el último tiempo, por ustedes,
21. que por medio de él creéis en Dios, quien le resucitó de entre los muertos y le glorificó, para que vuestra fe en Cristo y vuestra esperanza en él sean fe y esperanza en Dios, quien resucitó de entre los muertos y le glorificó.
22. Debéis purificar vuestras almas de toda pasión impura y de todo deseo e inclinación malignos mediante la obediencia a la verdad, obediencia que el Espíritu Santo os concederá. Y con esta pureza, preparándoos para el amor fraternal, libres de toda pretensión e hipocresía, amaos unos a otros fervientemente con un corazón puro y ajenos al egoísmo.
23. Deben amarse unos a otros con fervor y desinterés, pues todos son hermanos y hermanas, nacidos de nuevo, no de una semilla corruptible. La nueva vida que todos han recibido proviene de una semilla imperecedera. Han nacido de nuevo por la palabra de Dios, que es una palabra viva, poderosa y eterna.
24. Este renacimiento no es como el nacimiento que recibieron de sus padres naturales. Porque todos son como la hierba, y toda la gloria de la gente es como la flor de la hierba. La hierba se seca y la flor se cae. Así también, el nacimiento natural da una vida corruptible y completamente temporal.
25. Pero las palabras del Señor permanecen para siempre, y la vida que nos da es eterna. Y estas palabras del Señor son la predicación que les fue enseñada como una enseñanza gozosa.
CAPITULO 2
Vers. 1-3. Los cristianos deben rechazar toda maldad.
1. Puesto que habéis nacido de nuevo por la palabra de Dios, desechad, como de otra vestidura inmunda, toda maldad, todo engaño, toda hipocresía, envidias, toda detracción y condenación contra el prójimo.
2. Pero como habéis rechazado todo esto, entonces, como niños recién nacidos, habéis anhelado la genuina y pura leche espiritual de la enseñanza divina, para que por ella crezcáis y alcancéis la salvación.
3. Y sentiréis este deseo de la leche espiritual de la enseñanza divina, si en verdad por vuestra experiencia habéis gustado y aprendido que el Señor es bueno y beneficioso y que sus palabras son, por tanto, alimento no sólo dulce, sino también beneficioso y vivificante.
4. Y acercaos cada vez más a este Señor, que es una piedra, que tiene vida y da vida, y que fue rechazado por los hombres, porque lo crucificaron, pero a la vista de Dios es elegido y honrado.
5. Y vosotros mismos, como piedras vivas, sed edificados y sobreedificados, para ser casa espiritual de Dios, comunidad y sacerdocio santo, para ofrecer sacrificios espirituales aceptables a Dios por medio de Jesús Cristo.
6. Cuídense de que esta piedra les sea útil y no los lleve a la condenación. Porque está contenido en la Sagrada Escritura, que dice: «He aquí, pongo en Sión una piedra angular, que sostendrá todo el edificio espiritual y unirá a ambos pueblos, judíos y gentiles, quienes por la fe se convertirán en un solo pueblo unido del Señor. Y esta piedra es elegida, preciosa, y quien deposite su confianza en ella no será confundido».
7. Para ustedes, los que creen, el honor que esta piedra imparte está reservado. Pero para los que desobedecen, se cumple otra Escritura: La piedra que los constructores desecharon, y que los constructores desecharon, esa misma se ha convertido en cabeza del ángulo, y la piedra angular sobre la que se asienta todo el edificio, y en piedra de tropiezo y roca de escándalo.
8. Estos tropiezan con las palabras del evangelio porque la desobedecen. Pero a este tropiezo y caída fueron predestinados por Dios, quien previó su mente perversa y los castigó por su desobediencia.
Vers. 9-10. Sacerdocio del reino.
9. Pero ustedes son linaje escogido, real sacerdocio, y por lo tanto reyes y sacerdotes. Son una nación santa, consagrada a Dios, un pueblo apartado para ser posesión y propiedad especial de Dios. Y poseen todas estas cualidades excepcionales, para que puedan proclamar con su santo ejemplo las excelentes e infinitas perfecciones de aquel que los llamó de las tinieblas del error y del pecado a su nueva, luminosa y maravillosa vida espiritual.
10. Vosotros que en otro tiempo no erais pueblo, pero que ahora sois pueblo de Dios; que antes no habíais alcanzado misericordia, pero ahora habéis alcanzado misericordia de Dios.
Vers. 11-20. Deberes sociales de los cristianos
11. Os ruego entonces, amados, como ciudadanos ya del cielo, que sois forasteros en la tierra y residís temporalmente entre sus habitantes idólatras, que os apartéis de los deseos carnales, los cuales se oponen y luchan contra el alma.
12. Mantened entre los gentiles una conducta buena, para que atraiga estima y respeto, y para que, en lo que ahora os acusan como criminales y malhechores, ellos, por vuestras obras buenas y virtuosas, que observarán desde lejos, sean movidos a glorificar a Dios el día en que el Señor os visite y saque a la luz vuestra inocencia.
13. Por tanto, someteos, como el Señor ha ordenado, a toda institución humana, ya sea al rey como al superior,
14. o a los gobernadores de las provincias, como conviene someterse a los gobernantes que son enviados por él, el rey terrenal, para castigo de los malhechores y alabanza y estímulo de los que hacen el bien.
15. Muestra lealtad y sumisión, porque esta es la voluntad de Dios, haciendo el bien acallar la ignorancia de quienes te acusan sin saber quién eres.
16. Someteos como libres de malicia y de toda usura, y no como quienes tienen la libertad como pretexto para la malicia y la desobediencia, sino como siervos de Dios.
17. Rindan a todos el honor debido. Amen a toda la hermandad. Teman a Dios y honren al rey.
18. Que los sirvientes se sometan a sus amos con el temor de Dios, mostrándolo en toda circunstancia. Que se sometan no solo a los amos buenos y gentiles, sino también a los injustos y perversos.
19. Porque esto atrae el favor de Dios, si con la conciencia de que Dios lo quiere y se complace en ello, uno soporta el dolor, sufriendo injustamente.
20. ¿Qué gloria es tener paciencia cuando se obra mal y se recibe una reprimenda por las faltas? Pero si se tiene paciencia cuando, cumpliendo con el deber hacia los amos, se sufre por ellos, esto es grato a Dios.
Vers. 21-25. Cristo, ejemplo de paciencia.
21. Y esto agrada a Dios, pues fuisteis llamados a hacer el bien y a ser bendecidos, aun cuando sois incomprendidos y sufrís injustamente. Así como Cristo también sufrió por vosotros, sin pecado alguno, dejándoos un ejemplo perfecto para que sigáis sus pisadas de cerca.
22.Nunca cometió pecado, ni se halló engaño ni falsedad en su boca.
23. Él, cuando se burlaban de él y era insultado, no devolvía insulto por insulto, sufriendo injustamente, no amenazaba con venganza a quienes le hacían daño, sino que se encomendaba a Dios, que siempre juzga con justicia.
24. Él mismo cargó con nuestros pecados y los ofreció en su cuerpo en la cruz. Hizo este sacrificio para que fuéramos liberados y alejados del pecado y viviéramos en el futuro para la justicia y la virtud. Por sus heridas fuisteis sanados.
25. Sí, sanen, pues antes estaban espiritualmente enfermos, como ovejas descarriadas. Pero ahora han regresado al pastor y guardián de sus almas.
CAPITULO 3
Vers. 1-7. Relaciones y comportamiento de los cónyuges.
1. Permítanme ahora hablar de sus deberes familiares. Del mismo modo las esposas deben estar sujetas a sus esposos, para que, aunque algunos no obedezcan la palabra del Evangelio, puedan ser ganados a la fe de Cristo sin enseñanzas ni predicaciones, mediante la conducta virtuosa de las mujeres.
2. Es decir, cuando vuestra conducta sea bien comprendida y en diversas circunstancias, que el temor de Dios hará puras y santas, vuestros hombres serán ganados para la fe de Cristo.
3. Pero estas mujeres se atavíen con adorno, no con adorno externo, es decir, con peinados ostentosos, o con adornos de oro, o con vestidos lujosos.
4. Pero adornen lo oculto e invisible a los ojos físicos, el hombre interior, el del corazón, que tiene como ornamento el imperecedero adorno de un espíritu afable, paciente y tranquilo, que delante de Dios tiene gran valor y es un lujo.
5. Que las esposas cristianas tengan y procuren este adorno espiritual. Pues, de la misma manera, en los tiempos del Antiguo Testamento, las santas mujeres, que esperaban en Dios y en sus promesas, se adornaban sometiéndose a sus maridos.
6. Como Sara mostró obediencia a Abraham y por respeto lo llamaba su señor. De esta Sara os habéis convertido en hijos espirituales realizando caridades y expulsando de vuestros corazones cada temor e intranquilidad sobre la salud y la vida de vuestro cónyuge y de vuestros hijos, y en general depositando con confianza cada tema de vuestra familia en la divina providencia.
7. Los maridos, igualmente, convivan con sus esposas con sabiduría y discreción. La sabiduría y la discreción exigen que eviten toda violencia y muestren tolerancia, honrando así a sus esposas. No olviden que la esposa es un vaso frágil y se deja herir, humillar y desesperar con facilidad. Deben comportarse así, porque sus esposas también son coherederas de la vida eterna, que Dios nos ha dado como gracia, pero también porque debe evitarse toda frialdad entre ustedes, para que sus oraciones en común no se vean obstaculizadas.
Vers. 8-12. Evitar el mal, perseguir el bien
8. Finalmente, os exhorto a todos a tener los mismos pensamientos de fe y de esperanza; a simpatizar y participar en las penas y alegrías de vuestros hermanos; a amar a vuestro prójimo cristiano como a hermanos; a tener un corazón tierno y compasivo, a ser atentos y amables.
9. No devuelvan mal por mal, ni insulto por insulto, ni burla por insulto. Al contrario, oren por quienes los maltratan y bendíganlos, sabiendo que Dios los llamó a esto para que hereden una bendición y no una maldición. ¿Cómo, entonces, maldecirán a otros, si Dios no los maldice?
10. Tengan mucho cuidado con estas desviaciones de la lengua. Porque, como dice la Escritura, quien quiera disfrutar de una vida tranquila, cómoda y sin cansancio, y ver días buenos y felices, que refrene su lengua del mal y cuide sus labios para que no profieran mentiras ni engaños.
11. Que se aparte de todo mal y haga el bien; que busque la paz y la siga.
12. Porque los ojos del Señor están sobre los justos, y atentos sus oídos para oír su oración; pero el rostro del Señor está airado y fiero contra aquellos que hacen mal.
Vers. 13-17. Los padecimientos por la virtud y por la verdad
13. Y puesto que Dios vela por los justos, dispuesto a escuchar sus oraciones, ¿quién podrá haceros daño y causaros verdadero mal, si os convertís en imitadores y seguidores de lo que es bueno?
14. Pero incluso si Dios te permite sufrir por la virtud y la verdad, eres bendecido, pues esto aumentará tu felicidad en el futuro. Pero no temas el miedo con el que los incrédulos intentan aterrorizarte, y no experimentes la más mínima perturbación por ello.
15. Pero al Señor, que es el único Dios, glorifiquen, reverencien y alaben como santo en lo más profundo de sus corazones. Y estén siempre listos para presentar una defensa y defender la verdad del evangelio ante todo aquel que les pida una razón y una prueba de aquellas cosas que esperan disfrutar en el futuro y por las cuales los incrédulos se burlan de nosotros. Y no presenten su defensa sin ira ni fanatismo, sino con mansedumbre y temor de Dios.
16. Pero procurad tener un buen testimonio de vuestra conciencia, es decir, de haber guardado exactamente la ley de Dios, para que cuando os acusen como malhechores, los que os acusan falsamente se avergüencen de vuestra conducta, que vuestra unión y comunión con Cristo hace buena y virtuosa.
17. En todos los casos, debes tener buena conciencia. Porque es mejor que una persona sufra por hacer el bien que por hacer el mal, si es la voluntad de Dios que sufra y si Dios lo permite.
18. Porque este mismo Cristo padeció una vez por todas en la cruz por nuestros pecados, el justo y sin pecado, por nosotros, los injustos y pecadores, para acercarnos a Dios y reconciliarnos con él. Y murió según la carne, pero mediante esta muerte venció al pecado y recibió nuevos poderes vivificantes según el alma.
19. Con el alma llena de un poder vivificante inagotable, inmediatamente después de su muerte fue a las almas que estaban retenidas en la prisión del Hades y les predicó el Evangelio de la salvación.
20. Estas almas no obedecieron entonces a Dios, cuando su paciencia las esperaba durante muchos años por si se arrepentían y creían. Esto sucedió en los días de Noé, cuando se construía el arca, en la cual de tantos sólo unas pocas, es decir, ocho almas, fueron salvadas de las aguas del diluvio.
21. Esta agua también nos salva ahora mediante el bautismo, en el cual ese antiguo tipo encuentra su verificación y realización, donde la salvación mediante el arca prefiguró la salvación mediante el lavacro y el bautismo. Ahora bien, el bautismo no es simplemente una purificación y lavado de la inmundicia de la carne, sino una ferviente petición a Dios para que nos dé una buena conciencia, libre de todo remordimiento. El bautismo nos salva por el poder de la resurrección de Jesús Cristo,
22. quien ahora está sentado a la diestra de Dios, después de haber pasado por su ascensión al cielo y los diversos órdenes angélicos, es decir, ángeles, autoridades y potestades, le fueron sujetos.
CAPITULO 4
Vers. 1-11. La nueva vida en Cristo.
1. Dado que Cristo soportó la Pasión (el Padecimiento) respecto a su naturaleza humana para nuestra salvación, armaos también vosotros tomando la misma decisión de soportar padecimientos con paciencia. Porque el que soporta en la carne (en la naturaleza humana) padecimientos con paciencia por la justicia y por su virtud, y lo padece con mansedumbre, se hace tan fuerte espiritualmente, que las tentaciones y las pasiones de los pecados no tienen ya poder sobre él. Éste se ha crucificado junto con Cristo y ha parado de pecar,
2. para que ya no viva el resto de su vida terrena conforme a los deseos de la naturaleza humana corruptible, sino conforme a la voluntad de Dios.
3. Y así deben vivir en adelante. Pues les basta el tiempo pasado de su vida, en el que han cumplido la voluntad pecaminosa de los gentiles e idólatras. Entonces se comportaron y vivieron en diversos actos de libertinaje, en lujuria, en borracheras, en juergas y fiestas, bebiendo vino y participando en ceremonias idólatras, en cuyas orgías se despreciaba la ley moral y se insultaba a la dignidad humana.
4. Pero debido a la conducta que los idólatras siguen exhibiendo, se asombran, porque ustedes tampoco se dejan llevar por el mismo exceso de libertinaje. Y manifiestan su asombro blasfemando contra la verdad cristiana y contra Dios.
5. Pero serán juzgados y darán cuenta a aquel que está preparado para juzgar a todos, a los vivos y a los muertos, en el Juicio futuro
6. Sí; él juzgará a vivos y muertos. Precisamente por eso se predicó el evangelio al Hades y a los que habían muerto antes de la venida de Cristo, para que, habiendo sido juzgados y castigados según lo que ocurre entre los hombres mediante la muerte, que entró en su carne mortal como castigo por sus pecados, pudieran vivir la vida de Dios según el alma, la cual, en la medida en que creyeron en el Evangelio que se les predicó, fue vivificada por la vida sobrenatural de Dios.
7. Hablo de los muertos entre ustedes que aún viven. Pero no olviden que el fin de todo en el mundo está cerca. Y su propio fin no está lejos. Por lo tanto, sean sobrios y vigilantes, y estén atentos en la oración.
8. Y por encima de todo amaos el uno al otro cálida e ininterrumpidamente. Pues el amor cubrirá y perdonará los pecados de la persona que amáis, por muchos que sean, y atraerá la misericordia divina a quien ama.
9. Sean hospitalarios los unos con los otros, sin quejarse de la carga que supone para ustedes recibir a extraños.
10. Cada uno según el don que ha recibido, minístrelo a los demás, como buenos administradores de la gracia de Dios, que distribuye los dones de diversas maneras.
11. Si alguien tiene el don de enseñar la palabra divina, que hable con reverencia, con el sentimiento de que habla las palabras de Dios. Si alguien sirve, que tenga el sentimiento de que el poder para servir no es suyo, sino que le es dado abundantemente por Dios. Para que en todo, es decir tanto en palabra como en obra, Dios sea glorificado por medio de Jesús Cristo. A él pertenece la gloria y el imperio por los siglos de los siglos. Amén.
Vers. 12-19. Las persecuciones y las tribulaciones por causa de Cristo.
12. Pero en cuanto a vuestras persecuciones y tribulaciones, amados, os ruego que no os sorprendáis del ardor con que os afligen las tribulaciones, las cuales son para vuestro ejercicio y prueba, como si alguna cosa extraña os aconteciese.
13. No, no os extrañéis, sino alegraos por cuanto sois participantes de los padecimientos de Cristo en las tribulaciones y persecuciones que padecéis por su nombre, pero sed también pacientes, para que también en su segunda venida os gocéis y alegréis con gran alegría.
14. Pero si sois injuriados y despreciados por confesar el nombre de Cristo, sois bienaventurados, porque el Espíritu de gloria y poder, que es a la vez el Espíritu de Dios, reposa sobre vosotros. Y por lo que dicen y hacen, Cristo es blasfemado, pero por vuestra propia conducta y confesión, Él es glorificado.
15. Sí, es glorificado por ustedes a pesar de los insultos y calumnias que lanzan contra ustedes. Así que tengan cuidado de que ninguno de ustedes sufra castigo como asesino, ladrón, malhechor o cómplice de algo ajeno e incompatible con la vocación cristiana.
16. Pero si es acusado y perseguido como cristiano, no se avergüence de ello, sino que, al contrario, glorifique a Dios por estos reproches y persecuciones.
17. No os avergoncéis si se burlan de vosotros; porque ahora es tiempo de que empiece el juicio y la clasificación primero por los fieles, que constituyen la casa de Dios. Y si comienza el juicio primero por nosotros, ¡pensad cuál será el fin de los que no creen y no obedecen al Evangelio de Dios!
18. Y si, como dice la Sagrada Escritura, el justo se salva con dificultad y a través de tantas tribulaciones, ¿cómo aparecerá el impío y pecador? Estará completamente perdido.
19. Que los que ahora sufren, porque Dios así lo quiere, encomienden sus almas a Dios para su protección y preservación, como a un Creador confiable que tiene poder ilimitado para protegerlas, cuidando sólo de hacer el bien y ser benéfico.
CAPITULO 5
Exhortaciones a los ancianos
1. Yo, un compañero anciano (presbítero) conocido por todos ustedes, que con mis propios ojos vi los sufrimientos de Cristo y doy testimonio de ellos, y que también seré participante de la gloria que se revelará en la segunda venida, ruego a los ancianos (presbíteros) que están entre ustedes:
2. Pastoreen el rebaño de Dios que está bajo su autoridad, y cuiden de él con toda diligencia y solicitud, no por necesidad, por haber sido puesto como anciano (presbítero), sino con toda vuestra voluntad, no buscando ganancias deshonestas, sino con diligencia y celo.
3. No oprimáis ni tiranizéis a los fieles, que, como otras parcelas agrícolas, han sido dadas a cada uno de vosotros para el cultivo espiritual, sino convertíos en ejemplos de virtud dignos de imitación entre el rebaño.
4. Y cuando aparezca Cristo, el Sumo Sacerdote, recibiréis como recompensa la corona incorruptible de gloria.
5. Del mismo modo, con la misma disposición y altruismo, ustedes, los más jóvenes, que constituyen el conjunto de fieles que son pastoreados, sométanse a quienes ejercen el oficio eclesiástico de anciano (presbítero). Y todos ustedes, jóvenes y mayores, sometiéndose unos a otros, vístanse de humildad, y ceñiros con ella. Porque Dios se opone a los soberbios, pero da gracia a los humildes.
6. Humillaos, pues, bajo la poderosa mano de Dios, para que él os exalte a su debido tiempo, cuando se manifieste el Señor.
7. Y toda la preocupación que os causan las persecuciones, echadla con confianza sobre el Señor, porque él tiene cuidado de vosotros.
8. Sed sobrios, y velad y estad vigilantes; porque vuestro adversario y acusador, el diablo, como león rugiente, anda alrededor buscando a quién apartar de la fe para devorárselo.
9. Resistid a este adversario, firmemente arraigados en la fe, confortados por la certeza de que los mismos padecimientos se van cumpliendo en todos vuestros hermanos en Cristo, que están dispersos por todo el mundo.
Vers. 10-14. Deseos y saludos.
10. Pero Dios, que es la fuente de todo don, y nos llamó a la gloria eterna en los cielos por medio de Jesús Cristo, después que hayamos padecido un poco de tiempo en el sufrimiento y la aflicción temporal, Él mismo nos perfeccione, fortalezca y consolide.
11. A él pertenecen la gloria y el poder por los siglos de los siglos. Amén.
12. Por medio de Silvano, el fiel hermano, os he escrito, creo que para pocos, y os exhorto y os testifico que estas cosas que os he escrito son la verdadera religión y la gracia que Dios nos ha revelado, en la cual también vosotros permanecéis por vuestra fe y obediencia.
13. Os envía saludos la Iglesia de Roma, que se parece a Babilonia debido a la corrupción de sus habitantes. Sin embargo su Iglesia es escogida, porque la eligió Dios, así como a vosotros. Junto con ella os saluda también Marcos, mi hijo espiritual.
14. Salúdense el uno al otro con beso de amor puro y santo.
Les deseo que tengan la paz de Dios todos ustedes, quienes, por su unión con Jesús Cristo, forman un solo cuerpo. Amén.
