DEFINICIÓN DE TRIODIO

Versos:
Oh creador de todo lo de arriba y abajo,
Así como recibiste el himno trisagio* de los ángeles,
recibe también de la humanidad el Triodio
!".

Esta fiesta se celebra 70 dias antes de la Pascua. Triodio se denomina al Libro Liturgico de nuestra Iglesia, el cual contiene los Himnos de los Domingos, desde el Publicano y el Fariseo hasta el Gran Sabado y la Celebracion de la Resurreccion.
Se llama asi porque la mayoria de los Canones de Orthros (maitines) tienen tres Odas, mientras que normalmente tienen nueve.
El principal salmista o "protopsaltis" recoge el libro del Triodio del icono de Jesucristo habiendo hecho una posternación, y lo lleva al Santo "Analogio" (atril donde se encuentran los salmistas), en las vísperas del Domingo del Telonio (Publicano) y el Fariseo, es decir, en la tarde del Sábado. Así comienza el Triodio, periodo que se divide en tres partes: Domingo del Telonio y el Fariseo hasta el Domingo de los quesos, Lunes de Purificación hasta el Sábado de Lázaro y del Domingo de Ramos por la noche hasta el Gran Sábado o Sábado Santo, antes de la Resurrección. 








Antiguamente el periodo del triodio comprendía también el periodo del Domingo de Pascua hasta el Domingo de Todos los Santos. Más tarde, sin embargo, los servicios eclesiásticos de este periodo fueron incluidos en un libro litúrgico particular llamado "Pentecostario" ( del gr. "Πεντηκοστάριο").
Para la conformación del Triodio, tal como es utilizado hoy por nuestra iglesia, todas las generaciones cristianas desempeñaron su papel de los siglos V a XV. (La primera impresión del Triodio se publicó en 1522 en Venecia). Esto se evidencia en las secuencias salmodiadas de las celebraciones de San Gregorio Palamás (segundo Domingo de la Cuaresma), de San Juan Clímaco (cuarto Domingo de la Cuaresma), etc.
También se evidencia por la introducción de la "Lamentación sobre la tumba", "Elogios", es decir que se cantan en el canto en el epitafio, y la introducción de las secuencias de Nikephoros Kallistos de Xanthopoulos. En la formación de las secuencias en el ciclo del triodio, también han participado himnógrafos famosos de nuestra iglesia, como San Romano el Melodos (1 de octubre) San Juan Damasceno (4 de diciembre). 



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BUEN TRIODIO, BUENA METANIA
(introspección, arrepentimiento, cambio y confesión) Y BUENA LUCHA


El triodio, más que el resto de libros litúrgicos, lleva a las almas de los fieles de la Iglesia Ortodoxa al recogimiento y la compunción. Por este motivo también triodio de compunción. Con el ciclo de las celebraciones del triodio se renuevan las experiencias del ayuno, la templanza, el arrepentimiento y alegría espiritual.

Los primeros himnos del primer oficio que se celebra en la Gran Cuaresma nos muestran el carácter propio de este tiempo:



"Comencemos la Cuaresma con regocijo... ayunemos de la comida y de toda pasión, regocijándonos en las virtudes del Espíritu. Perseverando en ellas con nuestros deseos a fin de que podamos ser dignos de ver la santa Pasión de Cristo Nuestro Dios y, en la alegría espiritual, su Santa Pascua"."Tu gracia, oh Señor, que es la iluminación de nuestras almas, ha venido sobre nosotros. He aquí el tiempo aceptable; he aquí, ha llegado el tiempo de arrepentimiento. Rechacemos las obras de las tinieblas, revistámonos de las armas de la luz, a fin de que, atravesando el gran océano del ayuno, podamos llegar a la Resurrección al tercer día de nuestro Señor y Salvador Jesucristo, Él que salva nuestras almas". (Himnos del Oficio de Vísperas)