Milagro en el día de la abdicación del zar Nicolás II (2 de marzo de 1917)
El icono "Entronizada"* de la Madre de Dios se reveló al pueblo ortodoxo ruso el 2/15 de marzo de 1917, hace exactamente ochenta años, en el pueblo de Kolomna, cerca de Moscú.
Ahora con respecto a la revelación del icono de la Madre de Dios "Entronizada". Este relato fue de acuerdo con la reflexión personal del profesor Ivan M. Andreyev.
"Poco después de la trágica abdicación del Trono por el zar emperador Nicolás Alexandrovich, que tuvo lugar el 2 de marzo de 1917, en toda Rusia se difundió la noticia, concretamente en este día, en el pueblo de Kolomskoye en las cercanías de Moscú (a 6 verstas desde la entrada de Daniel) tuvo lugar la revelación milagrosa de un nuevo icono de la Virgen Madre de Dios, llamado "Reina", por lo que la Reina del Cielo fue representada en este icono como la Reina terrenal.
Conmocionado por la noticia, a principios del verano de 1917, decidí ir a Moscú tratando de llegar al pueblo de Kolomskoye para rendir homenaje ante el icono recién revelado y conocer personalmente las circunstancias de su revelación.
El Señor me ayudó a realizar mi intención, aunque en aquella época peregrinaciones de ese tipo eran sumamente difíciles de realizar. Una buena amiga mía, sierva de Dios María (colaboradora de la Universidad de Moscú, gran especialista en iconografía rusa antigua), habiendo residido constantemente en Moscú y ya habiendo logrado visitar el pueblo de Kolomskoye, se comprometió a ayudarme , y junto con ella proseguimos nuestro viaje. Fuimos de Moscú al pueblo de Kolosmkoye pueblo Iglesia de la Ascensión, Padre Nicolás (el párroco). Nos recibió amable y cordialmente, nos dio comida, nos mostró numerosos íconos en su casa y relató lo siguiente:
Una anciana, piadosa, campesina del distrito principal de Borovichy, distrito local de Ziroshkino, pueblo de Pochinok, Evdokia Andrianova, que había vivido en el pueblo de Pererva durante el mes de febrero del año 1917, vio tres veces en un sueño a la Madre Purísima. de Dios y escuchó Su voz, diciéndole que partiera hacia el pueblo de Kolomskoye, donde en una iglesia, en medio de muebles, utensilios abandonados y polvo, se encontraba un gran icono negro antiguo. Se mandó encontrar el icono de la Reina Celestial, y de paso dijo que del "negro" se transformaría en "rojo".
La aparición no fue clara, no pudo recordar los detalles del icono al despertar, pero la impresión general de una cualidad especial de la grandeza reinante de la Madre de Dios representada en el icono, permaneció en su conciencia. El padre Nicolás contó cómo no creyó inmediatamente a Evdokia Andrianova, e incluso se inclinó a juzgarla por haber tenido fe en los sueños: sin embargo, tres repeticiones del sueño, la mansedumbre de la piadosa mujer, y también las indicaciones, que el icono era "grande", "negro", y permanece entre muebles viejos y polvo en algún lugar de la iglesia, es decir, del pueblo de Kolomskoye, lo obligó a ir junto con Evdokia Andrianova a la iglesia y mostrarle todos los íconos, tanto los que colgaban de las paredes, así como los que estaban colocados en varios lugares cómodos.
No se encontró que ningún icono fuera adecuado de acuerdo con la descripción. Luego, de acuerdo con el consejo del guardián de la iglesia y también de un miembro de la iglesia que entró accidentalmente, el padre Nicolás comenzó a buscar seriamente el icono en todas partes: en el campanario, en la escalera, en los armarios y, finalmente, en el sótano. . Y ahora fue precisamente aquí, en el sótano, en medio de tablas viejas, varias telas y utensilios viejos usados, en el polvo, donde se encontró el icono negro grande, angosto y antiguo en el que al principio no se podía distinguir nada. Pero cuando este icono "negro" se limpió con cuidado y se lavó el polvo y el hollín que se habían acumulado en el transcurso de muchos años, aquí apareció para todos los presentes la imagen de la Madre de Dios, sentada como Reina en un trono, con una corona sobre su cabeza.
Evdokia Andrianova inmediatamente recordó claramente y reconoció su última visión onírica, cayó boca abajo y con lágrimas comenzó a pedir servir un servicio de moleben (un servicio de súplica) de gratificación con un akathist a la Madre de Dios (este era un himno akathist general a la Madre de Dios). El padre Nicolás cumplió de inmediato su pedido.
La noticia de la revelación del nuevo icono el día de la abdicación del trono del zar, el 2 de marzo de 1917, se extendió rápidamente por los alrededores, penetró en Moscú y comenzó a extenderse por toda Rusia. Un gran número de peregrinos comenzó a acumularse en el pueblo de Kolomskoye, y antes del ícono se manifestaron milagros de curación de enfermedades tanto físicas como mentales, según el testimonio de quienes habían recibido esta ayuda. Comenzaron a llevar el icono a las iglesias vecinas, fábricas, plantas de fabricación, y el icono permaneció en la Iglesia Ortodoxa Rusa de la Ascensión en Kolomskoye solo los domingos y días festivos. Yo y siervo de Dios Muchos vinimos a la página de homenaje ante este icono a saber el domingo.
Concluido su recital, el padre Nicolás nos condujo a la iglesia. Al entrar en la iglesia me di cuenta de inmediato a la derecha, al lado del kliros (área del coro de la derecha), un gran (a mí incluso me pareció inmenso) icono estrecho y oscuro. La Reina Celestial fue representada como la Reina terrenal, sentada en un trono real, con una túnica real de color rojo oscuro con un forro verde, una corona sobre Su cabeza y con un cetro y un globo imperial en la mano. Sobre su regazo estaba la bendición del niño Jesús. Inusual porque el semblante de la Madre de Dios era la mirada severa, severa y autoritaria de sus ojos dolientes, llenos de lágrimas.
Con temblor y miedo, con oración de perdón, caí al suelo en homenaje y, después de tres postraciones, besé el santo icono. Durante mucho tiempo, en silencio, con concentración, atentamente, el corazón tenso con lágrimas amargas de arrepentimiento y lágrimas dulces de ternura de sentimiento y agradecimiento, miré el icono maravilloso que estaba graciosamente rociado con la fragancia espiritual y con un fino olor físico de aceite de rosa.
Yo, junto con la sierva de Dios María, nos quedamos como aturdidos: salimos en silencio de la iglesia, con lágrimas dimos las gracias al sacerdote y en silencio fuimos a pie a Moscú...
Después de varias semanas, nuevamente tuve ocasiones de estar en el pueblo de Kolomskoye, y me conmovió profundamente la alteración en la apariencia del ícono: por sí mismo había experimentado una renovación milagrosa, se había vuelto brillante, clara y ... " rojo", ya que resultaba especialmente llamativo que la túnica real ahora se imprimiera en la vista de uno, como si estuviera empapada de sangre.
Conociendo la fuerza exclusiva de la fe y la oración del Zar Nicolás II y Su particular reverencia al honrar a la Madre de Dios (recordemos la Iglesia de Sobor del icono de Teodoro de la Madre de Dios en el Tsarskoye Selo), - no podemos dudar que fue él quien logró a través de la oración que la Madre de Dios tomara sobre sí la suprema autoridad real sobre el pueblo, que renunció a su Zar Ungido. Y la Madre de Dios entró en el "Hogar de la Virgen Madre de Dios" que le había sido preparado por toda la historia rusa, en los momentos más difíciles de la vida del pueblo elegido de Dios, en el momento de su mayor caída. , y asumió la sucesión de la autoridad del imperio ruso, cuando la idea misma del zarismo nacional supremo ortodoxo había sido pisoteada en favor de la tiranía satánica. Es por eso que la mirada de Sus ojos maravillosos, llenos de lágrimas de ira Divina y de amor maternal, son tan severas, severas y llenas de tanto dolor: es por eso que Su túnica real está empapada con sangre de mártir ruso y las joyas de lágrimas de inocentes mártires rusos decoran Su corona.
El significado simbólico de este icono sagrado es claro para los ojos espirituales: a través de incontables sufrimientos, sangre y lágrimas, después del arrepentimiento, el pueblo ruso sería perdonado y el poder supremo, preservado por la Misma Reina Celestial, sin duda alguna sería devuelto a Rusia. . De lo contrario, ¿por qué la Santísima Madre de Dios debería conservar este poder?
Con gozoso temor y arrepentimiento, el pueblo ruso comenzó a orar ante el icono "Reinante" de la Madre de Dios en toda Rusia, y el icono mismo, en innumerables reproducciones, comenzó a embellecer todas las iglesias rusas. Apareció un maravilloso akathista y canónigo dedicado a este santo icono, al escucharlo, toda la iglesia debía caer de rodillas. (Notas del editor: El Nuevo Patriarca Mártir y Confesor Tikhon [1917-1925] escribió este akathist al icono "Reinante" de la Madre de Dios. St. Tikhon era el Patriarca de Moscú y de Toda Rusia en ese momento. Este Venerable Patriarca dijo este Akathist con frecuencia).
Pasaron varios años y luego la persecución más cruel cayó sobre las cabezas de los piadosos veneradores de este icono sagrado, que rezaron ante sus copias en toda Rusia.
Se desconoce dónde se encuentra el original del icono "Reinante" de la Madre de Dios en la actualidad. Poco después de la aparición de este icono sagrado en el pueblo de Kolomskoye, el convento de la Ascensión en Moscú, según los informes de sus libros, comprobó que este icono le pertenecía, y en 1812, antes de la invasión de Napoleón, este icono junto con otros iconos, en la evacuación del monasterio del Kremlin, fueron entregados para ser atendidos en la iglesia de la Ascensión del pueblo de Kolomskoye, luego no fueron devueltos y en el convento se olvidaron de ellos. Al parecer, el icono fue entregado al convento de la Ascensión. Posteriormente el icono estuvo presente por un tiempo en los Ss. Convento de María y Marta en Zamoskovorechje, donde la priora, hasta su santo martirio, fue la Gran Duquesa Isabel. (Notas del editor: a la Santa Mártir Real, la Gran Duquesa Isabel, le encantaba este icono "Reinante" de la Madre de Dios en el que ella y sus hermanas, así como los que estaban en el convento del hospital, encontraron que era un gran consuelo espiritual). Información dada por una monja "de allí" (Rusia ortodoxa, 1947, No. 16), que este "Icono reinante de la Madre de Dios a mediados de los años 20 estaba ubicado en la iglesia de San Alexis hombre de Dios Ortodoxo ruso Iglesia, en el lado de Petrogrado de la ciudad de Petrogrado - no corresponde a la realidad A mediados de la segunda década yo también era feligrés de la Iglesia de San Alexis, hombre de Dios, vi el icono y ni una sola vez fue presentes en el akathist que entonces fueron atendidos por el arcipreste Michael Prudnikoff y por el sacristán de la iglesia, el arcipreste Paul Vinogradov. Según la interpretación de este último sacristán, este no era el icono auténtico, sino solo una reproducción muy buena y exacta. del original".
NOTAS:
* A partir del idioma griego, la traducción literal sería "la Entronizada" (del gr. "Της Ενθρόνου", [Tis Enzrónu]), sin embargo es generalmente conocida como "La Reinante", probablemente a partir de su traducción del inglés "The Reigning".
Fuentes consultadas: johnsanidopoulos.com, saint.gr
