La tierra natal San Atenógenes era Sebastia de Capadocia. Su formación, su cálida fe y su emprendedora acción filantrópica, le convirtieron en el más indicado al trono episcopal de Pidachthois* Como obispo, era la lámpara espiritual para su rebaño. De hecho tanto quería continuar la obra del Evangelio, que con gran cuidado instruyó a una serie de discípulos suyos.
Pero cuando tuvo lugar la persecución ordernada por el emperador Diocleciano, Atenógenes fue arrestrado con diez de sus discípulos por el gobernante Filímarco.
Éste organizó una gran fiesta en honor de los dioses paganos y pidió a los ciudadanos de Sebastia que ofrecieran sacrificios a los ídolos. La mayoría de los habitantes de Sebastea eran cristianos, y se negaron a participar en la celebración impía.
Se ordenó a los soldados que mataran a los que se resistiesen, por lo que muchos cristianos recibieron la corona del martirio.
Al gobernador le llamó la atención lo rápido que el cristianismo se estaba difundiendo, debido a la predicación del obispo Atenógenes.
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| San Atenógenes y sus diez compañeros mártires |
Se ordenó a los soldados que le buscasen y le arrestasen. El obispo Atenógenes y diez de sus discípulos vivían en un pequeño monasterio no muy lejos de la ciudad. Los soldados no encontraron al obispo allí, pero sí a sus discípulos, a quienes arrestaron. El gobernador ordenó que fueran atados con cadenas y encarcelados.
Los nombres de sus discípulos eran: Ríguinos ("Ριγινος"), Maximino ("Μαξιμινος"), Patrófilos ("Πατροφιλος"), Atenógenes ("Αθηνογενης"), Antíoco ("Αντιοχος"), Amón ("Αμμων"), Teofrasto ("Θεοφραστος"), Kleóniko o Cleónico ("Κλεονικος"), Pedro ("Πετρος") y Hesiquio ("Ησυχιος").
Cuando San Atenógenes se enteró del arresto de sus discípulos, vino a Sebastia para informar al juez que los que habían sido encarcelados eran inocentes. Entonces también él fue arrestado y encarcelado. Estando en prisión, San Atenógenes alentó a sus hijos espirituales ante el inminente martirio. Dirigidos a juicio, todos los santos mártires se confesaron cristianos y se negaron a ofrecer sacrificios a los ídolos.
Los nombres de sus discípulos eran: Ríguinos ("Ριγινος"), Maximino ("Μαξιμινος"), Patrófilos ("Πατροφιλος"), Atenógenes ("Αθηνογενης"), Antíoco ("Αντιοχος"), Amón ("Αμμων"), Teofrasto ("Θεοφραστος"), Kleóniko o Cleónico ("Κλεονικος"), Pedro ("Πετρος") y Hesiquio ("Ησυχιος").
Cuando San Atenógenes se enteró del arresto de sus discípulos, vino a Sebastia para informar al juez que los que habían sido encarcelados eran inocentes. Entonces también él fue arrestado y encarcelado. Estando en prisión, San Atenógenes alentó a sus hijos espirituales ante el inminente martirio. Dirigidos a juicio, todos los santos mártires se confesaron cristianos y se negaron a ofrecer sacrificios a los ídolos.
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| Hieromártir San Teofrastos |
Después
de sufrir torturas feroces, los discípulos del santo obispo fueron
decapitados. Después de la ejecución de los discípulos, se ordenó a los
verdugos torturar al obispo. Fortalecido por el Señor, San Atenógenes
sufrió las torturas con dignidad. Su único pedido fue que su ejecución
tuviera lugar en el monasterio.
Llevado a su propio monasterio, el santo dio gracias a Dios y se regocijó por los sufrimientos que estaba padeciendo por Él. San Atenógenes pidió que el Señor perdonara los pecados de todos aquellos que lo recordaran tanto a él como a sus discípulos.
Llevado a su propio monasterio, el santo dio gracias a Dios y se regocijó por los sufrimientos que estaba padeciendo por Él. San Atenógenes pidió que el Señor perdonara los pecados de todos aquellos que lo recordaran tanto a él como a sus discípulos.
El Señor le concedió al santo que escuchara Su Voz antes de la muerte, anunciando la promesa dada al ladrón penitente: “Hoy estarás conmigo en el Paraíso”. El hieromártir colocó entonces con agradecimiento su cuello bajo la espada.
Cabe mencionar que debemos a Atenógenes el conocido himno vespertino de la "Luz Apacible": "Luz apacible de la santa gloria del Padre Inmortal, Celestial, Santo, y Bendito: Jesús Cristo. Al llegar a la apuesta del sol, viendo la luz vespertina, cantamos himnos al Padre, Hijo, y Espíritu Santo—Dios. Digno es en todo tiempo cantarte con voces propicios, Hijo de Dios y Dador de Vida, por lo cual el mundo Te glorifica."
Cabe mencionar que debemos a Atenógenes el conocido himno vespertino de la "Luz Apacible": "Luz apacible de la santa gloria del Padre Inmortal, Celestial, Santo, y Bendito: Jesús Cristo. Al llegar a la apuesta del sol, viendo la luz vespertina, cantamos himnos al Padre, Hijo, y Espíritu Santo—Dios. Digno es en todo tiempo cantarte con voces propicios, Hijo de Dios y Dador de Vida, por lo cual el mundo Te glorifica."
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| Hieromártir San Atenógenes, obispo de Sebastia |
El milagro anual de San Atenógenes
Según el Sinaxario de San Nicódimo del monte Atos, el Obispo Atenógenes de Pidachthois / Heracleopolis y sus diez discípulos fueron decapitados en el año 290, durante la persecución de Diocleciano y Maximiano. Lo más probable es que el año fuera el 303. Pedachthoe (hoy Bedohtun) era un pequeño pueblo de Capadocia a unas 40 millas al sur de Neoceasarea. Aquí es donde estaba el Monasterio de Atenógenes y sus discípulos.
San Nicódimo escribe que cuando Atenógenes llegó a su Monasterio, donde solicitó sufrir el martirio, había un ciervo que pertenecía a los monjes. Atenógenes bendijo a este ciervo y rezó para que sus futuros cervatillos no fueran presa de los cazadores, sino que cada ciervo trajera un cervatillo cada año como ofrenda. Por lo tanto, desde ese momento hasta la época de San Nicódimo, un milagro paradójico tendría lugar anualmente en la fiesta del Santo.
Durante la Divina Liturgia, en la lectura del Santo Evangelio, un ciervo con uno de sus cervatillos entraba por su propia cuenta en la iglesia, el ciervo ofrecía su cervatillo y luego se iba solo. Los cristianos reunidos en la iglesia tomaban este cervatillo y realizaban la matanza y lo comían para la gloria de Dios y en honor a San Atenógenes.
Phos Ilaron (Luz apacible): el himno de Atenógenes el mártir
Por John Sanidopoulos
Según la tradición, el Santo Mártir Atenogenes era un anciano sacerdote, que en el año 196 d.C. fue quemado vivo por su fe en Cristo en el Ponto de Asia Menor. Se dice que cuando se acercó al fuego para ser quemado, cantó el alegre himno vespertino Phos Ilaron (Φως Ιλαρόν; Luz alegre) mientras sus discípulos estaban de pie. Muchos le atribuyen la autoría de este himno y aún hoy se recita durante el oficio de Vísperas.
Esta tradición es confirmada por Basilio el Grande en el capítulo 29 de su tratado "Sobre el Espíritu Santo", donde cita los antiguos textos y tradiciones de la Iglesia que se referían a la divinidad del Espíritu Santo, entre los que se encuentra el "Himno de Atenogenes "Phos Ilaron. El escribio:
"Aportaré ahora otro elemento de prueba que tal vez pueda parecer insignificante, pero que por su antigüedad no debe ser omitido por un acusado acusado de un cargo de innovación. Parecía adecuado a nuestros padres no recibir el regalo de la luz al anochecer en silencio, pero, al aparecer, inmediatamente para dar gracias.
Por John Sanidopoulos
Según la tradición, el Santo Mártir Atenogenes era un anciano sacerdote, que en el año 196 d.C. fue quemado vivo por su fe en Cristo en el Ponto de Asia Menor. Se dice que cuando se acercó al fuego para ser quemado, cantó el alegre himno vespertino Phos Ilaron (Φως Ιλαρόν; Luz alegre) mientras sus discípulos estaban de pie. Muchos le atribuyen la autoría de este himno y aún hoy se recita durante el oficio de Vísperas.
Esta tradición es confirmada por Basilio el Grande en el capítulo 29 de su tratado "Sobre el Espíritu Santo", donde cita los antiguos textos y tradiciones de la Iglesia que se referían a la divinidad del Espíritu Santo, entre los que se encuentra el "Himno de Atenogenes "Phos Ilaron. El escribio:
"Aportaré ahora otro elemento de prueba que tal vez pueda parecer insignificante, pero que por su antigüedad no debe ser omitido por un acusado acusado de un cargo de innovación. Parecía adecuado a nuestros padres no recibir el regalo de la luz al anochecer en silencio, pero, al aparecer, inmediatamente para dar gracias.
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| Hieromártir San Atenógenes de Sebastia, Obispo de Pidachthois. 16 de Julio. |
Quién fue el autor de estas palabras de acción de gracias al encender las lámparas, no podemos decirlo. El pueblo, sin embargo, pronuncia la forma antigua, y nadie jamás ha tenido por culpables de impiedad a los que dicen: "Alabamos al Padre, al Hijo y al Espíritu Santo, Dios". como una especie de regalo de despedida a sus amigos, conoce la mente de los mártires como al Espíritu".
San Athenogenes el mártir es celebrado por la Iglesia ortodoxa el 16 de julio junto con otro mártir llamado Athenogenes, de quien se dice que fue martirizado en 290 con sus diez discípulos por decapitación. No hay ninguna razón válida para confundir los dos además de la similitud del nombre, como hacen muchos.
Aunque Marcos de Éfeso y Simeón de Tesalónica confirman que San Atenogenes es el autor de Phos Ilaron, algunos atribuyen su autoría a Sofronio de Jerusalén. Nikodemos the Hagiorite en su Synaxarion argumenta que esta atribución no tiene fundamento, ya que Sofronio vivió en el siglo VII, mientras que Basilio confirma que el himno fue escrito antes de su tiempo en el siglo IV. Además, escribe que el himno se encontró escrito en un antiguo códice alejandrino de la Septuaginta anterior a la época de Sofronio. Nikodemos también señala que Sofronio probablemente perfeccionó el himno a su forma actual, razón por la cual a menudo se le atribuye.
Así, San Nikodemos el Hagiorita escribió los siguientes Versos yámbicos de alabanza para San Atenogenes:
"Atenogenes corrió hacia el fuego diciendo:
Oh Luz Alegre Cristo la Santa Gloria".
A continuación se muestra el himno en griego e inglés:
San Athenogenes el mártir es celebrado por la Iglesia ortodoxa el 16 de julio junto con otro mártir llamado Athenogenes, de quien se dice que fue martirizado en 290 con sus diez discípulos por decapitación. No hay ninguna razón válida para confundir los dos además de la similitud del nombre, como hacen muchos.
Aunque Marcos de Éfeso y Simeón de Tesalónica confirman que San Atenogenes es el autor de Phos Ilaron, algunos atribuyen su autoría a Sofronio de Jerusalén. Nikodemos the Hagiorite en su Synaxarion argumenta que esta atribución no tiene fundamento, ya que Sofronio vivió en el siglo VII, mientras que Basilio confirma que el himno fue escrito antes de su tiempo en el siglo IV. Además, escribe que el himno se encontró escrito en un antiguo códice alejandrino de la Septuaginta anterior a la época de Sofronio. Nikodemos también señala que Sofronio probablemente perfeccionó el himno a su forma actual, razón por la cual a menudo se le atribuye.
Así, San Nikodemos el Hagiorita escribió los siguientes Versos yámbicos de alabanza para San Atenogenes:
"Atenogenes corrió hacia el fuego diciendo:
Oh Luz Alegre Cristo la Santa Gloria".
A continuación se muestra el himno en griego e inglés:
Griego
Φώς
ιλαρόν αγίας δόξης αθανάτου Πατρός, ουρανίου, αγίου, μάκαρος, Ιησού
Χριστέ, ελθόντες επί την ηλίου δύσιν, ιδόντες φώς εσπερινόν, υμνούμεν
Πατέρα, Υιόν και Άγιον Πνεύμα, Θεόν. Άξιόν σε εν πάσι καιροίς, υμνείσθαι
φωναίς αισίαις, Υιέ Θεού, ζωήν ο διδούς· Διό ο κόσμος σε δοξάζει.
Inglés
O Gladsome Light of the holy glory of the Immortal Father, heavenly, holy, blessed Jesus Christ. Now we have come to the setting of the sun and behold the light of evening. We praise Father, Son and Holy Spirit, God. For it is right at all times to worship Thee with voices of praise, O Son of God and Giver of Life, therefore all the world glorifies Thee.
NOTA:
Pidachthois, Pedachtoe o Pedachthoe (del gr. "Πηδαχθόης"), también conocida como Heracleopolis o Herakleioupolis (griego antiguo: Ἡρακλειούπολις), fue una ciudad del antiguo Ponto, habitada durante la época romana y bizantina. Fue asignado a la provincia romana tardía de Armenia Prima, en la que se convirtió en sede de un arzobispado. Es la actual Beodhtun turca.
Apolitiquio tono 3º (SIMILAR A: "Θείας πίστεως", [Ζías písteos], "De la fe Divina")
Ἀπολυτίκιον (Κατέβασμα) Ἦχος γ’. Θείας πίστεως.
Χρῖσμα ἀγιόν, εἰσδεδεγμένος, Μάρτυς ἔνθεος, τοῦ Λόγου ὤφθης, Ἀθηνόγενες ἀθλήσας στερρότατα, καὶ ὡς θυσίαν αὐτῶ προσενήνοχας τῶν φοιτητῶν σου δεκάδα τὴν πάνσεπτον μεθ' ὧν πρέσβευε, δοθήναι τοὶς σὲ γεραίρουσι, πταισμάτων ἱλασμὸν καὶ μέγα ἔλεος.
Otro himno apolitiquio tono 2º
Muy bendecido y sabio obispo y mártir Atenógenes, creciste como una palmera en la vida monástica. Elevándote como un cedro en tus luchas, a través de tus enseñanzas trajiste a varios mártires a Cristo. Los honramos junto contigo.
Otro apolitiquio en el tono 4º
Al compartir los caminos de los Apóstoles, te convertiste en un sucesor de su trono. A través de la práctica de la virtud, encontraste el camino a la contemplación divina, oh inspirado de Dios. Al enseñar la palabra de verdad sin error, defendiste la Fe, incluso hasta el derramamiento de tu sangre. Hieromártir Atenógenes, suplica a Cristo Dios que salve nuestras almas.
Condaquio en el tono 4º
Siguiendo las enseñanzas del Maestro, como pastor, entregaste tu vida por el rebaño de Cristo. Por lo tanto, te alabamos a ti y a tus diez discípulos, quienes bajo tu guía y en el temor de Dios sufrieron contigo. Con Su mano derecha creadora de vida, el Señor te ha otorgado una corona. Ruega a Él por todos nosotros, Hieromártir Atenógenes.
